Об инициации. Часть 2
Что такого было в этом мальчике, что Королева захотела приблизить его к себе и поселить в своём ледяном дворце? Что такого особенного обнаружила она в нём, что захотела его инициировать? И что такое "инициация"?
Инициация — это легитимация суперспособностей индивида и выведение их из потенциала в кинетику (т.е. в другую, действенную ипостась), причём с гарантированно высоким уровнем эффективности (к.п.д. варьируется, и его уровень находится в прямой зависимости от уровня "Иного").
Разумеется, инициировать можно только потенциального "Иного", т.е., как было сказано в предыдущей части этого эссе, носителя определённой мутации, которую можно интерпретировать как талант.
Вследствие инициации потенциальный Иной становится реальным, т.е. реализовавшим свой природный дар (= мутацию).
(Мутация, дар, талант, сверхспособность; "Иные", люди-икс, гении — это всего лишь вопрос терминологии, и обсуждать её правомерность не входит в наши планы).
Так какую же именно обнаружила Снежная Королева сверхспособность в Кае?
Он был л и ш ё н с т р а х а.
Королеву не могла не заинтересовать эта аномалия, очень, с её точки зрения, продуктивная. Он был э к с т р е м а л, и с этой суперспособностью можно было работать. Ей был необходим именно такой человек.
Эту мутацию можно было реализовать в различных направлениях:
отсутствие страха перед Истиной (учёный, исследователь),
страха перед Вечностью (творец, художник в широком смысле слова),
страха Смерти (воин, герой, викинг)...
Итак, ещё раз: и н и ц и а ц и я — это даже не наделение магической с и л о й
(она у потенциального Иного уже и так есть, дарованная природой).
Инициация — это наделение умением этой силой (грамотно и эффективно) распоряжаться.
Инициированный получает комплекс технических умений, позволяющих компетентно и максимально эффективно, с высоким к.п.д., распоряжаться своей магической силой.
Иными словами, инициация — это приобщение, допуск, ПОСВЯЩЕНИЕ в Орден, вступление в ряды избранных.
Инициация это САКРАЛЬНЫЙ ритуал.
* * * * * * * * * * * *
Осколок зеркала, попавший Каю в глаз, ИНФИЦИРОВАЛ его, но отнюдь не сделал его магически более вооружённым.
И н ф и ц и р у ю т объект, подопытную крысу; это эксперимент в лабораторных или полевых условиях.
Отношения экспериментатора и инфицируемого — субъект-объектные.
Тогда как при осуществлении ИНИЦИАЦИИ
инициируемый и инициирующий — это отношения по типу субъект-субъект.
Итак: Королева видит изначально высокий потенциал аномальных способностей Кая, могущих представлять для неё интерес.
Кай начисто ЛИШЁН СТРАХА.
Но, с её точки зрения, этой аномалии недостаточно, поскольку в ней присутствует некий изъян: Кай способен любить и у него есть любимые им люди.
А любя кого-либо, человек априори не может не бояться: не бояться и не переживать за любимого человека; не бояться потерять любимого человека и весь комплекс связанных с этим страхов, который присущ любящему.
Покамест Кай слишком юн, чтобы осознавать эти страхи; но они придут.
Следовательно, он эмоционально уязвим.
Надо сделать его абсолютно бесчувственным, надо сделать его сердце ледяным, а восприятие искажённым; надо убрать из его сердца любовь.
Дабы раз и навсегда сделать его человеком, АБСОЛЮТНО ЛИШЁННЫМ не только страха, но и САМОЙ ВОЗМОЖНОСТИ СТРАХА.
И Королева идёт на этот эксперимент с осколком.
Ей необходимо удостовериться в результатах.
Сначала удостовериться, что усовершенствование состоялось в полном объёме; и только после этого приступать к ритуалу инициации.
Дабы из обладателя потенциальных способностей Иного он превратился в компетентного МАГА.
В будущем возможно всесильного.
Наследного Маленького Принца, способного выходить в открытый космос, где царит абсолютный холод.
Создавать новые миры, альтернативные вселенные.
Вершителя.
Творца.
Абсолютного дивергента, порвавшего онтогенетическую связь с земным человечеством, косным, обременённым страхами, ограниченным убогими пространственно-временными рамками своего короткого бытия, физически уязвимым и интеллектуально несовершенным.
(Продолжение следует.)
Свидетельство о публикации №125022002079
Королева же "инициировала" Кая, скорее своими поцелуями в чело, мне так представляется, заодно и лишив человеческих чувств, разумеется. Целовала-то она его не один раз.
И все же Кай в сказке вернулся в мир живых, к обычным людям, утратив - назовем неопределенно "нечто" - вместе с растаявшим осколком.
Почему так? Не место живым среди Внеземного или и правда Герда смогла забрать его Оттуда, но тогда и она должна обладать чем-то не-человеческим (об ее силе говорит и финка), ибо обычному человеку не под силу, вроде бы, то, что смогла сделать она.
Буду рада продолжению ваших Очень интересных эссе!
Спасибо за ваш труд и за то, что делитесь и публикуете их.
Евтеева Наталья 23.02.2025 23:32 Заявить о нарушении
// "В тот момент, когда она целует Кая в темечко, она создаёт из него р е т р а н с л я т о р а
В е ч н о с т и" //
Забирова Ольга 23.02.2025 23:43 Заявить о нарушении
Я именно об этом и пишу.))
Осколки, инфицировавшие Кая, были, конечно же, осколками заколдованного зеркала тролля. А кто такие тролли? Адепты зла, нежить, порождения хтонического мира, его исчадия, составляющие свиту Королевы.
Прилетевший осколок инфицировал Кая сразу после того, как Кай фактически в присутствии Снежной Королевы неосторожным заявлением дерзнул вступить с ней в единоборство. Это же не случайное совпадение. Сразу же прилетает ответка. Кая инфицируют несомненно по приказу Королевы, делая его нравственно бесчувственным, искажая его моральные качества, т.е. деморализуя.
Инфицирование осколками это предварительный этап, необходимый перед инициацией, поскольку актом инициации станет приобщение Кая к Вселенскому Злу, к магическому злодейству, к вечному холоду Зимы.
Уже в этом проявляется её демоническая сущность.
Королева - жрица Вечности, Белая Колдунья; она экстраполирует мертвящее начало; она, по сути, посланница Смерти.
Ты же помнишь Белую Колдунью из "Хроник Нарнии" К.С. Льюиса ("Лев, Колдунья и платяной шкаф"). Автор даёт ей имя "Джедис" и утверждает, что она порождение (или само воплощение) Лилит. Одна из бесконечных инкарнаций самого Зла. Поэтому её нельзя убить, она всегда будет возрождаться.
И всегда будет окружена демонической свитой, навьей свитой, своими приспешниками и слугами, несметным воинством вечного врага рода человеческого.
Вопрос о Герде преждевременен, тут ты забегаешь вперёд, это ещё не последняя глава.
Но раз уж зашёл разговор об этом, скажу пока только одно: Герда совершает свой путь с молитвой, и её помогает сам Господь.
По сути, Королеву побеждает не Герда, а Бог.
Помнишь, как в "Хрониках Нарнии" Белую Колдунью побеждал Аслан, Великий Лев?
В некотором смысле, это парафраз андерсеновской "Снежной Королевы", сюжетная основа очень близка, так же как и символика.
Забирова Ольга 26.02.2025 14:37 Заявить о нарушении
Насчет Светлого и Темного начал, их взаимодействия, и возможностей познания сути человеком, очень интересно у вас написано! Конечно, жду продолжения эссе.
Евтеева Наталья 26.02.2025 15:07 Заявить о нарушении