Благая весть Нового Завета Глава 1

Глава 1: Пролог и предыстория

  1. Введение: Слово стало плотью

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. 
(Иоанн 1:1-5)

  Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как Единородного от Отца. 
(Иоанн 1:14)

  *Комментарий:* Евангелие от Иоанна начинается с глубокого богословского пролога, который раскрывает божественную природу Иисуса Христа. Он — Слово (Логос), через Которое все было создано, и Он — свет, который пришел в мир, чтобы спасти человечество от тьмы греха.

  2. Родословие Иисуса Христа

  Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иуду и братьев его... 
(Матфей 1:1-2)

  Иисус, начиная Свое служение, был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев... Адамов, Божий. 
(Лука 3:23, 38)

  *Комментарий:* Матфей начинает свое Евангелие с родословия, подчеркивая, что Иисус — потомок Авраама и Давида, что подтверждает Его право на звание Мессии. Лука, в свою очередь, прослеживает родословие до Адама, показывая, что Иисус — Спаситель не только для Израиля, но и для всего человечества.

  3. Благовещение Деве Марии

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 
(Лука 1:26-27)

  Ангел, войдя к Ней, сказал: «Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». 
(Лука 1:28)

  Мария же сказала Ангелу: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» Ангел сказал Ей в ответ: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». 
(Лука 1:34-35)

  *Комментарий:* Благовещение — ключевой момент в истории спасения. Мария, простая девушка из Назарета, становится избранным сосудом для воплощения Сына Божьего. Ее смирение и послушание — пример для всех верующих.

  4. Рождение Иоанна Крестителя

  У Захарии и Елисаветы, родителей Иоанна Крестителя, долгое время не было детей. Но однажды, когда Захария служил в храме, ему явился Ангел Гавриил и сказал: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн». 
(Лука 1:13)

  Когда младенец родился, Захария, который был немым из-за неверия, написал на дощечке: «Иоанн имя ему». И тотчас разрешились уста его, и он стал благословлять Бога. 
(Лука 1:63-64)

  *Комментарий:* Рождение Иоанна Крестителя — знак того, что Бог готовит путь для пришествия Мессии. Иоанн будет тем, кто призовет народ к покаянию и крещению, чтобы приготовить сердца для принятия Иисуса.

  5. Рождение Иисуса Христа

  В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. И пошли все записываться, каждый в свой город. 
(Лука 2:1-3)

  Иосиф также пошел из Назарета в Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. 
(Лука 2:4-5)

  Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. 
(Лука 2:6-7)

  *Комментарий:* Рождение Иисуса в Вифлееме исполняет пророчество Михея (Михей 5:2). Скромные обстоятельства Его рождения подчеркивают смирение и универсальность Его миссии: Он пришел не как земной царь, но как Спаситель для всех людей.

  6. Обрезание и представление в храме

  По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве. 
(Лука 2:21)

  А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа. 
(Лука 2:22)

  Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он взял Младенца на руки и благословил Бога, сказав: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое». 
(Лука 2:25-30)

  *Комментарий:* Обрезание и представление в храме показывают, что Иисус был воспитан в соответствии с еврейским законом. Пророчество Симеона предвещает, что Иисус станет светом для язычников и славой Израиля.

  7. Поклонение волхвов и бегство в Египет

  Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему». 
(Матфей 2:1-2)

  Увидев звезду, они возрадовались радостью весьма великою, и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну. 
(Матфей 2:10-11)

  *Комментарий:* Поклонение волхвов символизирует признание Иисуса как Царя не только иудеев, но и язычников. Однако это событие также вызывает гнев Ирода, который пытается убить Младенца, что приводит к бегству в Египет.