Необычное привычное

Часто мы говорим слова, к которым настолько привыкли, что не замечаем их безсмысленности, хотя смысл в них есть, но не тот, который на первый слух…

Вот мы говорим друг другу «Доброе утро», но утро не может быть добрым или злым. Добрым может быть человек, придавший этой фразе своё ощущение от утра или от самого себя. А если человек добрый с самого утра – то он или хороший человек или уже хорошо опохмелился…

Мы часто говорим своему знакомому «Привет!», но ведь человека, который «с приветом», будет рад видеть разве что психиатр… А если этот человек был до нашего приветствия без «привета» – то, значит, это мы сами довели его до такого психиатрического диагноза…

Прощаясь, мы быстро говорим «Пока», чтобы убежать до того, как дотошный и педантичный человек спросит нас: «До чего пока?» или «Пока что?»… Но с другой стороны – в этом коротком прощании скрывается длинное ожидание чего-то хорошего, в этой краткой незавершённости «пока» мы чувствуем, что «пока ещё живы» – и это очень оптимистичное прощание…


Вопросы – ответы:

Часто мы отвечаем на вопрос двумя словами: «Да нет», иногда уточняя сие словосочетание «Да нет – не хочу». Иностранцы, изучающие русский язык, после такого ответа «зависают»… Возможно, по этой причине русскую душу считают загадочной… И именно поэтому русская дипломатия – это не западная ложь, а возможность компромиссов…

В ответах на стандартные вопросы при встрече русский человек отличается от западного мэна. У англосакса принято здороваться «Хау ду ю ду» – т.е. в прямом смысле «как ты делаешь свои дела»? Раньше среднестатистический русский ответил бы на вопрос «Как дела?»: «Как сажа бела», или «Дела у прокурора»… Теперь некоторые уже могут назвать стоимость на бирже бумаг своей фирмы… В старых ответах проявляются опять таки душевность русского и его любовь к правде.  Мы прекрасно понимаем, что человек, которому действительно интересно как у тебя дела – не будет задавать этот вопрос на бегу, а, пригласит тебя на чашечку кофе, в крайнем случае, если не может пригласить на обед. Западные мэны и вумены рассказывают о том:  «как у них дела» психоаналитику, мы – надёжному другу. Разница есть, согласитесь…
Кстати, китайцы более честные и прагматичные люди – китайское приветствие «нихао» дословно означает «есть ли у тебя рис», т.е. – не останешься ли ты сегодня голодным?

На вопрос «как здоровье» – многие отвечают «не дождётесь». И в этом тоже есть своя правда и свой смысл. Тот, кто действительно заботится о нашем здоровье – поможет достать лекарства или направит к нужному доктору, который ему известен по собственному опыту, или – хотя бы выслушает ответ, а вопрос про здоровье мимоходом – это вроде приклеенной улыбки стюардессы или продавца магазина для богачей…

Меня лично всегда заставляет задуматься над ответом ещё более короткий вопрос «как ты?» Я сразу начинаю мысленно выбирать – про какого именно меня рассказать спрашивающему. Ведь нас во мне много! Как говорил Станислав Ежи Лец: «Шизофрения – это заболевание, при котором многочисленные личности, живущие в нас, сокращаются до двух». Поэтому нам проще ответить: «Всё О, кей», уподобившись лицемерным англосаксам,  или в свою очередь вопросить: «а ты как?» – пусть теперь он помучается...


Указующим перстом.

Бывает так в человеческих отношениях, что один человек указывает другому путь, по которому следует пойти немедленно. Про все пути мы говорить не будем, ибо многие из них таковы, что детям до полового созревания слышать про них и не следует…

Но вот вполне себе цензурное указание с вроде бы понятным адресом, смысл которого, однако, на второй взгляд глубже, чем на первый. Выражение это всем известное, и многими даже услышанное: «Пошёл ты к чёртовой матери»!

Что в нём необычного, может быть, спросите вы. А вот что.

Мать является одним из родителей организмов, которые рождаются у живых существ, размножающихся при помощи полового процесса. Во всяком случае, в земной биологии это так. Но чёрт – существо не органического происхождения, а духовного. У него не может быть матери! Тогда почему же посылается человек именно в направлении матери чёрта? Потому что, генеалогическое древо чёрта произрастает именно из головы человека, точнее – из его сознания. Об этом сказал и сам Бог: «Вот идёт князь МИРА СЕГО и во мне не имеет НИЧЕГО». Как видите, и Бог утверждает, что чёрт есть существо небожественное, потому и называется существом ПОДнебесным. Кстати, и сказал выше приведённую фразу Христос перед тем как его схватили предводимые Иудой люди первосвященника и предали за тем позорной казни на кресте. Лучшего времени, для того, чтобы сказать нам о человеческом происхождении чёрта и всех иже с ним демонических сил, и придумать нельзя… Вот только ещё один вопрос возникает. Ведь посылают иногда и к чёртовой бабушке… Получается, что и у демонов имеется некая семейственность. Однако кто был родоначальником всех демонов, современной наукой пока точно не установлено, хотя несколько гипотез и имеется. Но что не вызывает сомнений – так это то, что демонический мир как-бы подвис между органическим и духовным, полностью не принадлежа ни к одному из них, но доставляя неприятности обоим… Вот почему главное оружие чёрта есть ложь! При чём врут демоны всем – и тем, кто от Вышних, и тем, кто от нижних… Теперь вы понимаете – почему «глубинное государство» есть нечто демоническое? А просроченный президент украины?


Но давайте закончим оптимистической и радостной кодой наше исследование.

Прощаясь с людьми, которые нам дороги, мы чаще всего желаем им счастья! Часто с разными уточнениями: «счастливого плавания», «счастливого Рождества» и т.д.

Это совершенно правильно и замечательно, и даже чудесно – и вот почему. Если мы поглубже вдумаемся в смысл слова счастье – то можем на первый взгляд усомниться в его существовании, потому что по личному опыту знаем как это ощущение мимолётно, и как оно быстро ускользает – когда то, чего мы сильно ожидаем, исполнится…

Однако – если мы вдумаемся в само слово «счастье» – то нам откроется его невероятная глубина и удивительно оптимистичный смысл. Произнесите это слово медленно и буквораздельно. «С–час–ть–е»… «Сей–час–ты–есть»! Вот почему ощущение счастья ускользает от нас – когда мы его привязываем к чему-то материальному и временному. Если же мы попробуем почувствовать себя так, чтобы испытывать простую радость от того, что мы существуем именно сейчас и сможем остановить мгновение нашей жизни так, чтобы оно растянулось до Вечности – вот тогда мы и испытаем истинное СЧАСТЬЕ.

Это чрезвычайно сложно и доступно не всем, но возможно. Вспомните, что святой Серафим Саровский в последние годы своей земной жизни постоянно находился в радостном состоянии духа и называл каждого из своих посетителей «радость моя»…