О ложных целях Из несказанного

Наша цель не коммунизм, а «Коммунарка» ... "
Из несказанного Николаем Ежовым

Несказаницы.Что это? http://www.stihi.ru/2017/04/20/9716

***
Наша цель – Коммунизм

Наша цель - Коммунизм. Общество всеобщей справедливости. Общество, где ни один человек не будет паразитировать на других. Общество, где труд на благо общества будет в жизни каждого высшей целью и высшим удовлетворением. Общество, где накопление материальных благ перестанет быть смыслом жизни, где человек будет есть, чтобы жить и творить, а не жить для того, чтобы есть.

Опыт СССР и развитие технологии показывают, что построение материально-технической базы коммунизма - не проблема. Эта база практически уже была создана в СССР, она давала каждому человеку средства полноценного питания, комфортность условий жизни в тяжелой по климату стране, необходимые условия для разнообразного отдыха.

Главное условие коммунизма - это решение проблемы воспитания людей. До тех пор, пока подавляющее число всего населения страны не станет людьми, разговаривать о сроках построения коммунизма смешно и бессмысленно.

Но как воспитать коммунистического человека? В СССР, казалось бы, предпринималось все возможное для этого. Начиная с детского сада, маленькому человеку рассказывали о том, что надо быть коллективистом, делиться с другими, не жадничать, ограничивать свои потребности. Назвать товарища «единоличник» - это было оскорблением на грани фола.

Это же продолжало говориться ему и в школе, и в детских организациях, в которые записывали практически всех – в октябрятах и пионерах. И уж точно, в каждой семье родители наставляли детей – не врать, не подличать, быть честными и добрыми. Писалась масса книг, выходили на экраны мультипликационные, художественные фильмы. Однако результат был незавиден. Казалось, откуда только брались в советском обществе – обществе строителей коммунизма все пороки обществ прошлых эпох – лень, стяжательство, корысть, подлость и безответственность, наплевательское отношение к делу и к другим людям? Критики СССР и социализма ответ находили в неизменной и порочной сущности человека, которая, проявляясь как его природа, делает бессмысленным попытки воспитать из каждого ребенка человека высоких моральных качеств. Но сущность человека – это, во-первых, не нечто данное от природы, и, во-вторых, не нечто неизменное.

«...Сущность человека,— писал К. Маркс,— не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений»

А, следовательно, те проявления подлости и корысти обуславливаются общественными отношениями, которые их тем или иным образом порождают. И важнейшая роль среди всех таких отношений принадлежит отношениям производственным, складывающимся в условиях общественного производства между людьми, в нем участвующими. Именно они не просто влияют на поведение человека, а, в конечном счете, определяют это поведение, определяют помыслы и стремления людей. И если производственные отношения основаны на эксплуатации человека человеком – что удивляться, что они порождают в душах людей корысть и подлость, бесчестность и  безответственность. Но пытаться найти корень проблем воспитания коммунистического человека в особенностях производственных отношений в СССР мешала господствующая идеология и интересы определенного класса людей. Если признать, что причина неудач воспитания обусловлена не “наследием проклятого прошлого”, а особенностями производственных отношений господствующего в СССР способа производства – а именно, то, что основан он на эксплуатации человека человеком, тогда неизбежно возникают тяжелые вопросы – а действительно ли в СССР построен социализм,  и реальны ли перспективы построения коммунизма? Ответа на эти вопросы ни официальные идеологи, ни руководители СССР дать не могли и не хотели, и поэтому жестко блокировали даже попытки их задавать. (Подробнее о сути сложившегося в СССР общественного строя было сказано в части I «Марксизм. Перезагрузка!»).

Уродливость производственных отношений, построенных на эксплуатации человека человеком,   проявляется в формируемых под их влиянием личных качествах человека,  более того, она и порождает их  – алчность, корысть, стяжательство, наплевательское отношение к делу, бюрократизм, безответственность и т.д. Причем, если ранее эксплуатация била по классу угнетенных, а эксплуататоров касалась только в моменты восстаний, то с развитием капиталистических производственных отношений картина начала меняться. Конечно, сейчас не работают по 16 часов в день, а наемные трудящиеся в развитых капиталистических странах Запада весьма и весьма обеспеченные люди. Но природу их эксплуатации это не меняет – они по прежнему создают продукт, который не является их собственностью, и которым они не могут распорядиться, а посему и безразличны к нему. Именно с этого момента эксплуатация оборачивается против класса эксплуататоров – и не в виде забастовок и восстаний, которые можно подавить силой или договориться, а в скрытой, трудно управляемой форме – наплевательского отношения к труду, которое в терминах науки политэкономии является тормозом развития производительных сил общества. Отсюда попытки стихийных и теоретически обоснованных поисков путей преодоления эксплуатации сначала на уровне организационно-трудовых отношений (отношений между людьми непосредственно на предприятии), а, затем, и на уровне производственных отношений в рамках всего общества (подробнее см. в части I  «Марксизм. Перезагрузка!»). Реализация найденного теоретически верного способа увеличения производительных сил общества и будет залогом того, что "природа" человека начнет меняться в сторону человека коммунистического.

А инструментом, который поможет этой реализации должно стать государство. Но, чтобы это стало возможным, необходимо сделать государство инструментом, которое служит не отдельному классу или группе лиц, а всему обществу, государством, служащим народу.

***
Коммунарка (расстрельный полигон)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Коммунарка.
Спецобъект «Коммунарка»

55°34;45; с. ш. 37°27;21; в. д.HGЯO
Тип Кладбище
Страна Россия
Местоположение Поселение Сосенское, Новомосковский административный округ, Москва
Строитель НКВД СССР
Дата основания 1930

Статус Объект культурного наследия народов РФ регионального значения (Московская область) Объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Рег. № 771731306990005 (ЕГРОКН). Объект № 5000002033 (БД Викигида)
Кладбище на месте одноимённого расстрельного полигона, расположенное в Поселении Сосенское Новомосковского административного округа Москвы[1] на двадцать четвёртом километре Калужского шоссе[2] в километре к северо-западу от одноимённого посёлка.

В 1930—1940-х годах на этом месте функционировал расстрельный полигон, спецобъект НКВД СССР[3], в котором в ходе репрессий в совершенно секретном порядке производились расстрелы и захоронения людей, «подписанных к репрессии по первой категории» (то есть тайно приговорённых к расстрелу)[4].



Предыстория

Существует распространённое заблуждение, что полигон создан на месте мызы Хорошавка. Это не соответствует действительности: мыза Хорошавка находилась южнее полигона, а территория самого полигона была известна как хутор Лоза[5][6].

После Октябрьской революции хозяев мызы выселили. В конце 1920-х — начале 1930-х годов вблизи мызы был организован спецобъект. Его название — «Коммунарка» — позаимствовали у соседнего подсобного хозяйства ОГПУ. Здесь началось обустройство личной дачи председателя ОГПУ, позже — наркома НКВД СССР Генриха Ягоды. В. Знаменская, племянница Г. Ягоды, рассказывала, что дача не предназначалась для отдыха и семьи. Это была загородная резиденция наркома, где он проводил совещания с руководством НКВД[7].

28 марта 1937 года Генриха Ягоду арестовали. Имущество с дачи вывезли. К тому моменту существовавший расстрельный полигон Бутово работал в полную силу, но поток нарастал. Решение проблемы нашёл преемник Г. Ягоды — Н. И. Ежов. В своих рабочих записях он сформулировал: «Дачу Ягоды — чекистам»[7].

История

С 2 сентября 1937 года этот спецобъект НКВД СССР стал местом массовых казней различных высокопоставленных деятелей[3][4]. Здесь казнили приговорённых к смерти Военной коллегией Верховного Суда СССР. Казнь происходила в день вынесения приговора[3][4].

По оценкам экспертной комиссии Министерства безопасности Российской Федерации, выполненным в 1993 году, на полигоне «Коммунарка» покоятся останки от 10 до 11,4 тысячи человек. Из них по состоянию на 2010 год менее 5 тысяч человек были известны поимённо и внесены в списки, составленные обществом «Мемориал»[8].

В этой книге памяти опубликованы 4527 кратких биографических справок и 2187 фотографий людей, расстрелянных в Москве со 2 сентября 1937 г. по 16 октября 1941 г. по ложным политическим обвинениям[8].
…

Всего в Москве в 1937—1941 гг. по делам, которые велись органами НКВД — НКГБ, было расстреляно около 32 тысяч человек. Из них не менее 29 200 — в 1937—1938 гг. Эти цифры устанавливаются из предписаний на расстрелы и из актов о приведении приговоров в исполнение, хранящихся в архиве Управления ФСБ РФ по г. Москве и Московской области (далее — Московское УФСБ) и в Центральном архиве ФСБ РФ (ЦА ФСБ)[8].

Из этих 32 тысяч расстрелянных погребено на Бутовском полигоне 20 765 человек, несколько сот — на Новом Донском кладбище, остальные — на «Коммунарке».

Казни иностранных граждан

Памятный обелиск уничтоженному на полигоне правительству Монголии (2012)
На полигоне «Коммунарка» совершались также казни иностранных граждан. Здесь в немаркированных траншеях находятся останки представителей более 60 национальностей граждан 11 стран. В списке жертв — политические и общественные деятели современных Украины, Беларуси, Казахстана, Литвы, Латвии, Эстонии, лидеры Коминтерна, представлявшие коммунистические движения Германии, Румынии, Франции, Турции, Болгарии, Финляндии, Венгрии, Польши, Великобритании.

Большая часть высшего руководства Монголии была уничтожена здесь в июле 1941 года[4]. Ставший в 1936 году главой правительства Монголии А. Амар в 1939 году был арестован вместе со своими 28 ближайшими сотрудниками[9]. Все они были вывезены в СССР и 27 июля 1941 года расстреляны по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР[9].

В 2002 году здесь был открыт памятник расстрелянным монгольским министрам[10].

16 октября 1941 года


Самыми многочисленными после 1937—1938 годов были расстрелы 16 октября 1941 года. В этот трагический день, когда стала реальной сдача Москвы немцам, по приговорам Военной коллегии и военных трибуналов расстреляли 220 человек[11].

16 октября 1941 года здесь был расстрелян ряд политических и военных деятелей Латвийской Республики[12]:

командир Земгальской дивизии генерал Жанис Бахс, помощник командира Латгальской дивизии генерал Рудолфс Клинсонс, главком авиации генерал Янис Инданс, посол Латвии в СССР Фрицис Коциньш[латыш.], военный атташе посольства Латвии в Москве Янис Залитис, генералы Артур Даннебергс, Артурс Далбергс, Андрей Крустиньш, Роберт Клявиньш, Вилис Спандегс, полковники Карлис Лейиньш, Александрс Кристовскис, Рудолфс Цеплитис, Янис Пуксис, Юлийс Розенталс, полковник, писатель и журналист Ото Зелтиньш-Голдфелдс, дипломат Хуго Целминьш, художник и карикатурист Сергейс Цивинскис-Цивис и др.[10]

В тот же день здесь были расстреляны также комкор Максим Магер[13], бригадный комиссар Василий Давыдов[14], генералы Степан Оборин, Сергей Черных и другие.

Никаких официальных данных о том, что произошло на полигоне в тот день, нет[15]. На сайте организации «Мемориал» упоминается о четырёх жертвах[16].

Известные лица, казнённые на спецобъекте «Коммунарка»
См. также категорию: Расстрелянные и похороненные на полигоне Коммунарка

Поклонный крест при въезде на полигон (2012)
Современное состояние
В 1999 году территория полигона передана из ведения ФСБ в ведение Русской православной церкви[17]. 22 сентября 2007 года на территории полигона был освящён храм Святых Новомучеников и Исповедников российских в Коммунарке[4]. 27 октября 2018 года на бывшем спецобъекте НКВД «Коммунарка» была открыта «Стена памяти».

В 2021 году на месте бывшего полигона Музеем истории ГУЛАГа открыт информационный центр, где представлены данные на 6609 захороненных и разработана экскурсионная программа для посещения «Коммунарки». Этому предшествовали поисковые и исследовательские работы, позволившие локализовать места массовых захоронений на полигоне. На основе полученных материалов составлена подробная карта 130 котлованов массовых захоронений и определена их общая площадь — 1943 квадратных метра[18].

См. также
Бутовский полигон
Быковнянские могилы
Демьянов Лаз
Куропаты
Левашовское мемориальное кладбище
Сандармох
Катынский расстрел