Иерофант

эпиграф:
«…провидение не алгебра. Ум человеческий,
по простонародному выражению, не пророк, а угадчик,
он видит общий ход вещей и может выводить из оного
глубокие предположения, часто оправданные временем,
но невозможно ему предвидеть случая - мощного,
мгновенного орудия провидения....". (А.С. Пушкин)

С вершины древнего египетского храма
Иерофант* взирал на суету сует.
Там, у подножья, протекала жизни драма,
Ему до коей, впрочем, дела нет.

Был занят он глубоким размышленьем
О том, как власть над миром обрести.
Чтобы одним единственным решеньем
Его к повиновенью привести.

Чтоб дёргая за нити, безраздельно
Всех фараонов подчинить себе.
Но так, чтоб ни вместе, ни отдельно,
Им не понять - кто кормчий на руле.

Да, можно править силою оружия,
И армии могучие держать,
Чтобы, уничтожая кого нужно,
Под страхом смерти волю утверждать.

Но только это, в целом, не надёжно,
Уж очень много надо сил и средств.
И усмирить на долго невозможно,
Толпы стихию, имя коей- плебс.

Вождь народится рано или поздно,
И взбесится она, бунт полыхнёт.
Не раз так было под покровом звёздным…
Нет, к полновластью это не ведёт.

Пожалуй, надо им придумать пойло,
Чтоб затуманивать сознание и ум
Они бы полюбили. Дальше в стойло
Загнать уже лишённых всяких дум.

Пока они жуют, мыча и блея,
Внушить через отдельных пастухов:
Мол, у соседей отруби милее
И что ещё - у них теплее кров.

И что они жуют не так как надо,
Задами не в ту сторону стоят,
И вот уже пошло на стадо стадо.
Друг друга топчут, рвут, ревут, визжат.

Однако, могут умники сыскаться
Которым это всё не по нутру.
Подобные им будут собираться,
Начнут они вести свою игру…

Всех надо разобщить, деля на части,
Ярлык назначив каждой из частей,
Так, чтобы рвущиеся к вожделенной власти,
В угаре не вникали в суть вещей.

И, овладев скамейкой позлащённой,
(Престол иль трон- не важно, как назвать)
«Властитель», различения лишённый,
По предписанью стал бы управлять.

Память толпы- сейчас, плюс две недели;
Потом иначе можно объяснить
То, что понять и так все не успели,
Картину мира внове изменить.

«Правителям», дабы в повиновенье
Всех этих «верноподданных» держать,
Моральные устои и ученья
Свои для каждого необходимо дать.

За истинность и правильность догматов
Пусть войны бесконечные ведут,
Тогда не будет время у приматов**
Поразмышлять ещё о чём-нибудь.

Стереть с лица земли всех, кто способен
Вникать и разуметь событий ход-
Ну словом тех, кто станет неудобен-
Не выйдет, нужен здесь другой подход.

Пускай они мутят толпы болото,
Всех всплывших тихо приберёт «судьба».
А умным, коль им будет жить охота,
Мы каждому предложим роль раба.

Тех, кто не с нами, предадим забвенью,
Покроем густо слоем клеветы.
Или внезапно предадим успенью,
Пусть к памятникам их несут цветы…

Скрыть ключ от целостной картины мира***;
Вложить калейдоскопа карусель
В сознанье гоминид**. Не суть: порфира****,
Плащ или рубище - запутать канитель*****,
Чтобы узор на ткани не срастался.
И каждый шил, кто и во что горазд…
Но, критикой соседа возмущался!
И в драку лез до крови, и не раз!

Две лжи, назвав одну из коих – «правдой»,
Вручить им надо, глотки пусть грызут
Друг другу, и бегут на баррикады,
Во имя «правды» душат, режут, бьют…

Так, увлечённый дум своих теченьем,
Иерофант на сотни долгих лет,
(Чтоб поколение за поколеньем,
Влачили бремя горестей и бед),
Ткал инфернальный плен, и круг замкнулся,
На замысле- под рост весь мир скупить.
Собой довольный, мрачно улыбнулся: -
«Одно теченье - некуда им плыть».

Ночь наступила, мертвенным свеченьем
Луна дарила отражённый свет.
Оценивал свой план он с восхищеньем: -
«Пожалуй, лучше не было и нет».

Мистерия вселенной разбросала
На чёрном небе звёздные огни.
Она ему как будто возражала: -
«А ты уверен, что мы здесь одни…»

03.01.2025
_____________________________________
*иерофант- высший жрец
**В системе животного мира человек занимает следующее положение: тип Хордовые, подтип Позвоночные, класс Млекопитающие, отряд Приматы, подотряд Человекоподобные, семейство Гоминиды, род Человек, вид Человек разумный (Homo sapiens)
***триединство: материя, информация, мера (ДОТУ- достаточно общая теория управления)
****порфира- верхнее парадное церемониальное одеяние монархов в виде широкой и длинной мантии
*****канитель-  золотая или серебряная нить, используемая для вышивания