создать себя

Чистый разум получает стимул к действию только тогда, когда доходит до предела своего понимания и пытается постичь то, что недоступно органам чувств.
Иммануил Кант


Ах, если бы им мог попасться
Путь, что на карты не попал.
Б.Л. Пастернак, Высокая болезнь



***
сенсорная депривация

реминисценции
конфабуляции

галлюцинации
бред

Ветхий и Новый Завет

прочая литература

обусловленность
рамки
культура

Подвиг / деликт

Сила Духа

говорите мне в правое ухо

раз неможется
в тряпку молчать

отвечать
на вопрос
за поступки

и в наборе различные губки

алые — для поцелуя
кухОнные — для чистоты
Губка Боб — для детей

ну, а ты
впитываешь Ли*
как губка

или вкушаешь из кубка
из рук Вавилонской блудницы*

а на следующей странице
Ангел с ключами*

и разверзшимися очами
Бездну зрю

но! над Бездной Зарю
на Востоке

Там не будет никто одиноким
ибо все станут Одно

Бездна Бездной
но всё-таки Дно
является точкой отсчёта

Я есмь Дно
и способность ко Взлёту
развиваю я день ото дня

не стесняйтесь
спросите меня
как ты делаешь Праздник* возможным

а потом
не спеша
осторожно
осознайте
сквозь морок и сплин

что
не будет другого Исхода

что
ВОСТОК безусловно ОДИН


14.01 — 04.02.2025

___________________________________

Илл.: в центре 14 и 15 гравюры из цикла А.Дюрера “Апокалипсис”.


Ли — Ли-принцип (кит., букв. – закон, правило, атрибут, основание, порядок, мотив, резон, теория, истина, правда, идеал, разум, ноумены) – одна из основополагающих категорий классической китайской философии. Исходные значения иероглифа «ли» обусловили его терминологический смысл: упорядочивающее, структурирующее и индивидуализирующее начало, атрибут, неотъемлемое свойство, присущие отдельной вещи и всему сущему, в т.ч. явлениям духовной жизни.

Праздник — Пасха.

________________

- Бог желает избавить мир от страданий (несчастий, зла), но не может.
- Бог может избавить мир от страданий, но не желает.
- Бог не может и не желает избавить мир от страданий.
- Бог может и желает избавить мир от страданий, но не избавляет
Эпикур