Царь, Великий Новгород

То, что вторая жена царя Фёдора Третьего - Марфа Матвеевна Апраксина происходила из старообрядцев отдельного расследования не требует (http://stihi.ru/2025/02/04/2083).

Если вникнуть в родословную царицы, то узнаем: она дочь стольника Матвея Васильевича Апраксина и Домны Богдановны Апраксиной, в девичестве Ловчиковой.

Род по отцу ведет свое начало из Большой Орды. Татарский знатный мурза  Солхомир (Салохмир, Хоросмир) - боярин Солохмир Мирославич, крестильное имя - Иоанн, пошел на службу к князю Олегу Рязанскому в 1371 году.

Род по матери - Ловчиковы - из Великого Новгорода, попали под опалу после Новгородской резни, участвовали в Полоцком походе 1562/63 г.  среди детей боярских. Отдавали вотчины по душе отца и матери в Троице-Сергиев монастырь.

В 1682 г., когда Марфа стала царицей, брат матери -  стольник Ловчиков, Иван Богданович, получил чин  думного дворянина, позже стал воеводой Олонца.

Можно видеть, Пётр Первый не подвергал гонению раскольников, которые нужны были для укрепления его, Государевой, власти.

Старый Обряд набирал, между тем, силы, чтобы попытаться взять реванш за Романовские шашни с Западом. Крупнейшим выступлением явилась Пугачевская война. Верительные грамоты на Царство и пароли к заговорщикам в Оренбурге  Емельян Пугачев получил, как рассказывала ранее, на тайной вечере в Гомеле, в Ильинской Церкви. Таким образом, Пугачев был Царем не по "случаю" и никаким не "самозванцем". Но если война заканчивается поражением, она называется иначе. Бунт.

За попытку вернуться к старой вере Государыня Екатерина Вторая сожгла Центр заговора - город Ветку с её Красной Площадью. Дотла! 

А по всем скитам строго обряда было повелено ставить поселения-спутники, куда отправились на жительство уходящие в отставку верные Государыне казаки  (вот примерно из Вечеров на Хуторе близ Диканьки).

Смертельная вражда между раскольниками-староверами и  казаками дожила до наших дней. Сегодня мой двоюродный брат не может понять: как они дети готовы были убить друг друга - воюя до умопомрачения со сверстниками, детьми из деревни бывших казаков.

Кто бы ещё сумел посеять подобную вражду до седьмого колена?

Чёрная сотня и казаки являлись самыми верными стражами Царской Власти в Государстве до самого конца царизма. Правда, чёрная сотня, когда началась Февральская революция, оказалась трусливой шайкой, разбежавшейся по подвалам. А вот казаки - те нет!

Все революционные фильмы о советской власти показывают, что рабочие на баррикадах никогда не боялись так солдат (хотя те и  были чаще всего из крестьян), как боялись крика:


- Казаки!

Рубить будут безжалостно, не взирая женщины или старики...