Афоризмы о государстве и его гражданах

     Прежде чем писать о государстве, мне хотелось бы дать определение слову  "государство" и выявить его этимологию*.
Читайте статью ниже.


1.  Граждане должны иметь чувство самосохранения, и прежде всего от своего государства,  которое именно своим гражданам наносит самый большой вред.

2.  Государство состоит из служащих и всех остальных, первые из которых - служат, а вторые - делают всё остальное.

3.  Государственный служащий это конкретный человек, главное для которого - приносить пользу людям, и конкретному человеку, в частности.

4.  Чем больше у государства денег, тем больше проблем у его граждан.

5.  Чем больше в государстве контроля, тем больше воровства, потому что воруют ещё и контролеры.

6.  Во все эпохи отмечается, что лучше всего граждане живут перед самым началом войны.

7.  У граждан много прекрасных надежд, и самая большая и несбыточная, что министры и депутаты, перестанут воровать и покрывать воровство.

8.  Каждый слуга народа знает, как не воровать, но не знает, как удержаться от воровства.

9.  Желание государства идти в ногу со временем, почему-то всегда превращает граждан в марширующих солдат.

10. Государство никогда не оставит граждан в покое, потому что чиновники всегда считают, что они живут недостаточно хорошо, чтобы успокаиваться.

11. Когда государство пытается перевоспитать своих граждан, это называется реформами, а когда граждане пытаются перевоспитать государство, это называется революцией.

12. У народа есть одно желание - жить в уютном государстве, где у каждого человека, кроме Родины, есть кров и ежемесячная зарплата.

13. Если бы государство могло сбежать от своих граждан, да ещё прихватив бюджетные денежки, только бы мы его и видели.

14. Хорошо, что государство не умеет хлопать в ладоши, а то бы давным-давно всё прохлопало.

15. Бескорыстно можно служить Родине, но не государству.

16. В мирное время государству нужны потребители, а в военное - патриоты, но как потребителей быстро превратить в патриотов политики не знают.

17. Инагенты - моль государства.

18. Человеческая глупость – это не государственное преступление, это государственное бедствие.

19. Если государство управляется хорошо – газеты читать неинтересно, если газеты читать интересно, значит, государство управляется плохо.

20. В хорошо организованном государстве герои не нужны, там обходятся грамотными исполнителями, герои нужны продажным чиновникам, чтобы  ценою чужой жизни исправлять свои промахи и преступления.

21. Народ, любящий свое государство – это граждане, народ, ненавидящий свое государство – это рабы.

22. Раньше государство, чтобы выжить, уничтожало предателей, теперь предатели, чтобы выжить, уничтожают государство.

23. Государство обнищало - и граждане превратились в население.

24. Государство начинается там, где кончается свобода.

25. Государство - это лабиринт и, чтобы не заблудиться, надо всегда держаться правой стороны.

26. Чем народ отличается от граждан? Тем, что граждане защищают государство, а народ - Родину.

27. В плохо устроенном государстве у человека есть Родина, а в хорошо устроенном - дом.

28. Пенсионеры - это самое дорогое, что есть у государства.

29. Когда мы хотим помочь себе, нас называют преступниками, когда хотим помочь государству, - бунтовщиками.

30. Мы, люди, пережившие гибель великого государства, поняли, что жестокая власть губит лучших людей, а мягкая власть - весь народ.

31. Чем сильнее государство, тем беззащитней граждане.

32. Родина - любит народ, а Государство - граждан.

33. Государство даёт гражданам всё, а они его всё равно недолюбливают, тогда как Родина не даёт народу ничего, а он её все равно любит. 

34. В теле каждой страны, одновременно существуют как бы две личности, которые соперничают друг с другом: первая - это Родина и народ,  а вторая - граждане и Государство.

35. Родина - самодостаточна, а Государство всегда хочет присоединиться к какому-нибудь союзу.

36. Когда государство смеётся, гражданам кажется, что оно плачет.

37. Государство исполняет мечты граждан, но двадцатилетней давности.

38. Государство хотело бы осчастливить своих граждан, но у него для этого нет никаких средств, кроме средств самих граждан.

39. Не дай Бог, если у Государства появится "последнее желание".

40. Что за мальчишество? Государству вдруг захотелось пострелять.

41. Чтобы иметь возможность все время поощрять граждан, оно их должно все время наказывать, а чтобы одаривать, постоянно обирать.

42. Самые законопослушные граждане на самом деле являются самыми неблагонадежными, потому что закон для них, "что дышло, куда повернул, туда и вышло".

43. Когда государство слышит: "Я - простой человек, что Вы от меня хотите?", оно знает, что с этим человеком можно делать, все что хочешь, но толку от него всё равно не добьёшься.

44.  Если дела и граждане в государстве становятся все хуже, значит, в государстве принимаются все более плохие законы.

45. Если Государство живёт без Государственного плана, значит, это не Государство, а Хитрованство.

46. Гражданская жизнь в каждом государстве строится на договорных основаниях, и только между правителями и народом никакого письменного договора не заключается.

47. Глубочайшее заблуждение считать Государство  другим названием Народа, тогда как Государство это орган, созданный Народом для организации всей деятельности Народа во имя блага Народа и блага каждого человека Народа.

48. За ошибки Государства расплачивается весь Народ.

49. Больше всего навязывают свой образ жизни и свои мысли гражданам других стран именно те государства, которые давным-давно исчезли с исторической арены.

50. Горизонты не должны закрывать от государства его цели.

51. Если представить государство деревом, то дальше придётся говорить не о корнях, стволе и кроне, а о почве и климате, и, более того, о том, естественным образом растёт это дерево или кто-то посадил его с определённой целью?


PS
* Прежде чем писать о государстве, мне хотелось бы дать определение слову  "государство" и выявить его этимологию*.
    Статья 2010 года:
http://stihi.ru/2010/04/05/7473
    Из русских и европейских историков, я первый вывел этимологию слова "государь", "государство" из турецкого корня "кас"-"кос"-"кес" в его разных огласовках, означающий какую-либо материальную ценность: деньги, пищу, земельный надел, жалование, плату за произведенную работу или службу, и т.п.
     Заметим, что турецкий язык это синтез четырёх языков: арабского, персидского, славянского и тюркского.
     В турецком языке есть слово "кеседер", созвучное русскому  слову "государь", турецкое "кеседер" означает буквально - "казначей". А вся формула "Государь всея Руси", пишется  на турецком языке так:"Кеседер веси Русум", то есть: Казначей, взимающий налоги". "русум"- по турецки дань, налог, сбор.

    Как же назывался Константинополь, Стамбул в русских летописях? Царь-градом. Известно, что слово  царь, происходит от слова "цезарь", которое в свою очередь происходит от слова - кесарь, а слово кесарь записанное латиницей пишется, как ceser, что идентично  слову цезарь или кесарь. Кесер, кассир - один из титулов правителя Османской империи - casser, что по немецки звучит как КАЙЗЕР, а по русски, как КАССИР, то есть распорядитель всех денег в Кеседерстве-государстве.
    Для того, чтобы выдавать деньги служащим, сначала надо было их собрать с подданных Кесаря. И кеседеру Московскому было поручень их собирать с перечисленных областей, следующих  за названием его должности.
    Государство, следовательно, это организация сбора и выдачи денег за службу Кесарю. Все подданные, вне зависимости от национальности, назывались Русумом, то есть налогооблогаемыми, и считались по головам, голова по-турецки (от персидского) - рус . Понятие "рус",  кроме того означало трудодень.
     Следовательно, все народы, проживающие на подвластной Царь—граду территории считались "русами", "русскими", т.е. подлежащими налогообложения, если не несли службу кассиру-кесарю, находящемуся в Царь-граде. В Москве же находился, заместитель Кесаря с титулом Кеседер (казначей), а Москва, называлась не Москвой, а Моской, что означает мозг, голова, мечеть, место для  осмысления всего происходящего и руководства на доверенных кеседеру территориях. Вот почему украинцы россиян называют, не МоскВалями, а МОСКАлями, без буквы В.
     Где же располагалась ставка Монгольского хана, конечно же, не в монгольских степях, как придумали для россиян немецкие историки, а в том же месте, где располагалася патриарх православной церкви - в Стамбуле - Царь-граде.

    Из этих новых сведений много чего вытекает для истории России и Москвы, но оставим это на совести современных российских историков, которые смотрят в книги, но видят фиги, и знают, что лучше не высовываться и правду не искать. Я их не осуждаю.
    Однако вернёмся к афоризмам.