Скандинавское понятие Fylgja Фюльгья. Хамингья

Иной  взгляд на человеческую душу и её духовное покровительство. Фюльгья считалась душой, которая одновременно выступала в роли духа-хранителя и психического двойника человека. Эта концепция предполагает, что у человека может быть несколько душ, одна из которых способна покидать физическое тело и являться либо в виде двойника человека, либо в образе животного.

Примечательно, что это проявление могло происходить как во сне, так и наяву. Со временем эта особая душа, как считалось, превращалась в самостоятельную сущность, хотя и оставалась связанной со своим первоначальным владельцем. Фюльгья, как правило, являлась перед смертью своего хозяина, возможно, как предвестник грядущего перехода. Интересно, что, согласно поверьям, сила и статус человека влияли на количество его фюльгьи. Чем могущественнее был человек, тем больше у него, как считалось, было fylgja.

Хамингья – ещё один интересный дух-хранитель в скандинавской мифологии. В отличие от духов земли, которые странствовали по свету, чтобы защищать людей, хамингья была неразрывно связана с определённой семьёй или кланом. Она символизировала удачу или счастье, которые передавались из поколения в поколение. Эта духовная сущность олицетворяла наследственную удачу и благословения, дарованные определённому роду. Влияние хамингьи на благополучие семьи напрямую зависело от их поведения и образа жизни. Положительные поступки и добродетельная жизнь укрепляли хамингью, принося благословения и процветание, в то время как негативные или неэтичные действия ослабляли её, приводя к несчастью.

Любые действия, как похвальные, так и предосудительные, могли повлиять на коллективную хамингью семьи, их репутацию и судьбу на протяжении поколений. Проступки или “пятна” на чести семьи воспринимались очень серьёзно, поскольку могли запятнать её репутацию и привести к длительным негативным последствиям.

Хамингья могла принимать разные формы и облики. Слово “hamr” иногда несёт то же значение, подразумевая внешнюю форму или облик. Однако в некоторых случаях понятие физической формы отсутствует, и сверхъестественное существо называют просто “идеей” или “мыслью” (hugr) человека. Когда эти духи-покровители были связаны с определённой семьёй или родом, их часто коллективно называли “kynfylgjur” или “;ttarfylgjur” (kyn означает “род” или “семья”). Считалось, что эти духи являются во снах, принимая облик так называемых “draumkonur”.


Передача хамингьи

Можно было даже одолжить свою хамингью другому человеку. Один из ярких примеров – сага о короле Харальде Прекрасноволосом. Когда король отправлял своих скальдов в опасное путешествие, они взмолились, чтобы он даровал им на время свою хаминью. Несмотря на гнев, Харальд удовлетворил их просьбу, признавая важность этой духовной помощи.

Похожая история рассказывается о Хьялти сыне Скегги, исландском вожде, поддержавшем усилия Гизли Белого по внедрению христианства в Исландии на альтинге в 1000 году. Предвидя трудное путешествие, Хьялти попросил короля Олафа II одолжить ему свою хамингью, не желая отправляться в путь в одиночку без этой защитной силы.

Концепция “хамингьи” в скандинавской мифологии интригует и глубоко укоренена в сагах и литературе той эпохи. Стоит отметить, что хамингья иногда используется как синоним фюльгья, и обе эти сверхъестественные сущности тесно связаны с удачей или судьбой человека. В некоторых случаях считается, что они олицетворяют удачу или судьбу человека. Эти духи-хранители отражают веру скандинавов в незримые силы, которые формируют нашу судьбу и успех в жизни