Ченнелинг Творец справедливости МГК Иерархия Позна
Тема урока: снижение цен на территории Земли. Стоит ли говорить об этом? Стоит, ибо она и есть составляющая вопроса увеличения давления на сознание людей. И тот, кто готов вырвать свой кусок, и есть тема ограбления, как предсказуемая логика человека, желающего жить на средства народа. Но есть ли это его право? Нет и не будет, ибо течение мысли таких людей и есть нарушение правового действия, как алчное принятие решений жить и творить порок, используя население. И как это продвигается в мировой системе, и есть отвлечение людей от соблюдения их прав жить в любви и достатке. Однако, как бы ни ставился этот вопрос, он и есть тема порочного видения мира. Поставить порок на место, изменить ценовую политику, остановить рост цен за счёт потребителей, изменив курс на стабилизацию во всём мире. Охарактеризовать основные признаки отставания населения Земли от своего развития, как общество людей развитых и осознанных, принимая на себя цель – рождение нового мира на Земле. И этого не добиться, если не изменить ценности каждого человека, сознание которого сегодня настроено на гиперактивное стремление обогатиться за счёт других. Используя политику мира и справедливости, мы сохраним огромные средства, которые нужны человеку, чтобы принять новые действия в области очеловечивания поступков, как дел, созданных вместе с Господом для улучшения жизни каждого, оставляя принципы счастья и любви как главную заботу о людях. Приняв на себя эту миссию творца нового времени. И если мы подадим пример здравомыслия, а не беззакония, мы останемся верными своему пути, не смешивая порок и свою слепоту с желанием творить свой путь с Господом. Ибо у Него нет прощения тем, кто не хочет жить по справедливости и без греха. Ибо никакая ложь об отсутствии справедливости в мире не является Его правдой, а надуманное порочное изречение людей безнравственных, творящих клевету на мир Господа. И ещё хочу тебе сказать, насколько мозг творца отличается от мозга человека, несущего миру Господа клевету и порок. Что может видеть человек – порок? Отрицание нравственности как выгодное оправдание своих грехов, в попытке обвинить мир в его пороках, свалить ответственность на других. Перестав вести честную жизнь, обвинив весь мир в нечестности. Однако остановить свою клевету ему придётся, не только встав на колени перед Господом и его Законами, но и придя извиниться, покаявшись перед людьми. И это не угроза – это отказ от порочного утверждения, что правды божьей на Земле нет.
Она есть, и есть её носители и исполнители. Ибо тема рассудочного влияния на свое творение и есть переосмысление своего действия. И как бы мы не хотели жить без перемен, народ всегда будет ждать их как милость божью на Земле.
Аминь.
Верой и правдой душа готова служить тебе и Господу, определяя путь своего служения в тебе. Когда каждый человек принимает на себя этот путь служения вместе с верой в Господа, увеличивая служение своему народу, делясь с ним своим куском хлеба. Используя свои средства во благо развития жизни на Земле. Пытаясь помочь всем и каждому в деле коллективизации мышления общества. Где конфликт не только неприемлем, но и имеет форму несбыточного желания порока, поставить лицом к лицу людей, не готовых верить и творить коллективный посыл, быть последователями политики любви на планете и во Вселенной. Может ли любящий человек стать посмешищем среди людей? Нет. Жертвой может. Ибо общество принимает людей любящих как неспособных противостоять пороку. Но не быть посмешищем — значит разоблачить в себе порок, отнять у порока скрытые намерения посмеяться над тобой, изменив твой нрав и попытку противостоять действительности, где порок может и хочет воспользоваться тобой, чтобы за счет тебя выглядеть лучше и умнее. Однако Господу известен путь порока как наместника над людьми любящими и нравственными, не желающими принимать свойства порочного мира. И это признак не беззащитности, а признак нежелания вступать в конфликт с пороком, ибо только Господу известен путь осуждения порока. Это Его право судить тех, кто не покаялся и продолжает творить порок. И если сегодня порок живёт на Земле очень вольготно, то это его последние дни. Ибо тот, кто покусился на справедливость Господа, оставит позади свой порок или будет уничтожен Господом как человек, принявший на себя порочную жизнь, впустив ложь и разврат вожделения на Земле. Есть ли вожделение один из главных грехов, вам известно. Но как он силён в своем порабощении человека, многие только догадываются. Но не дай Аллах вам стать заложниками своего порока. Ибо всё, что он несёт, окончательно разрушает ваши души, отняв у вас остатки веры православного некогда народа.
«И сколько нужно путей осознания порока нам ещё пройти?» — думаешь ты.
Я отвечу: самоанализ есть возможность не только распознать порок, но и возможность исключить его из своей жизни, оставляя за собой право служить себе и миру Господа. Ему в нём как силе божественного творения на Земле.
Аминь.
День последний настал для порока, но новый мир готов любить всех, кто сможет исцелить своё сознание сегодня. А тот, кто исцелит сотни людей, сможет сказать Господу, что его жизнь прошла недаром. И ему удастся жить и творить с Господом великие перемены в своем стиле жизни на Земле.
Аминь.
Привет и наилучшие пожелания ты передаешь своему народу, призвав глумление над человеческой сутью невозможным. Сегодня на Земле оставаясь рядом с Ним, приняв на себя возможность жить и творить в себе смысл человека творца. Он не будет борцом, а творцом той справедливости, которую человек заслужил за многие годы борьбы с пороком.
Аминь.
Свидетельство о публикации №125012605412