Пес, Волк, стая, Маугли и великое Я

/ ..разбор двух образов мифологического интерфейса ../

Чем собственно люди отличаются от животных?
Наличием возможности  только возможности иметь внутри «слово» , новый интерфейс общения с миром.
Новую программу , которой нет у животных..
Не все его имеют  в полной мере, а те кто имеют чаще всего пользуются превратно. Для удовлетворения «бессловесных» потребностей , жрать, гадить , размножаться , но с новым интерфейсом.
Так все же удобнее.
Маугли (реальные люди) вырастают дебилами. Без слова.
Не вложили интерфейс , нет итога работы программ , нет итога – новой памяти, памяти человека..
Именно так вырастают все поколения людей в потенциале «бесплотных» , но заключенных в тело. Есть новый , следующий за словом интерфейс , но он не используется. Интерфейс чистой мысли.
Почему ?
Потому что слово , даже слово бесплотных  – это среда , котел , носители этого слова , общение на нем с его «библиотеками»..
Бесплотные души , не поддержанные «своим» словом , словом бесплотного мира , заключенные в тела -  вырастают как Маугли , для мира чистой мысли или чистого образа , для «нового интерфейса» бесплотных.. Они не могут говорить , общаться , на своем истинном уровне , они – дебилы мира духовного , мира бесов и ангелов.
Когда они вырастают – они дики.
Нет среды. Нет интерфейса. Нет итога его работы. Нет доступа к библиотекам.
А может он, доступ , есть?
Да конечно в теории он есть – это мир мистического откровения , медитации , религии , вообще всей культуры в её «высшем проявлении» , не в «белую» так в «темную».
Мир  Мифа и искусства с большой буквы.
Святые и просто монахи , отключаясь от мира профанного в затворе , молчании и  тишине, открываются воздействиям из иного мира , из мира истинного слова духа. Они начинают «общение» в духе.
Могут ли Маугли , живущие с обезьянами , построить цивилизацию? Конечно нет. Таких Маугли в реале ловят и держат в зоопарке .
Могут ли люди «нового интерфейса» построить свой мир с людьми обычными ? Конечно нет. Им – это скучно.
Их реальная среда – обезьяны , а «новый интерфейс» среди них молчит.
Речь обезьян – крики и верчение попсы.
Таковы же  крики о жратве и сексе  в искусстве так называемого «интеллигентного» человека.
Этот человек чувствует , что есть «что то ещё» , уже чувствует , но совершить волевое усилие монаха или воина не может , и все его чувствование уходит в «гудок».
Ведь двум господам служить нельзя , а мир профанный - слишком привлекателен . Эти выбирают суррогат рая сейчас , не рай потом.
Но на что «опираться» , отходя от грешного мира?
Религия – опора. Монашество – опора. Затвор – опора.
Но где основа перехода  к «бесплотным» языкам  и образам?
Такая основа есть  – это миф.
Его религия.
Культура заключенная в образ мифа..
По сути это «словесная» , переходная среда  для будущих бесплотных , это выстроенная в небо  Лестница..
Среда для  перехода во внутренние миры мысли.
Тот кто считает , что этого нет – для того этого нет.
Кто то считает что это от него далеко , значит это для него – далеко.
Иерархия богов – иерархия миров энергии над субъектом , отражена в мифе.
Взаимоотношения богов и людей – процессы в тонком мире , отражены в мифе..
Напрасно думать , что Христианство отмело это.
Иерархия Дионисия Ареопагита , математика Кузанского , жития – тоже самое. Подвиг умного делания – самая наверное важная ступенька к восхождению в «миры».
Каковы же основные градации отношения к восхождению ?
Самые "массовые".
Есть два типа "возможных будущих бесплотных" – одни принимают сторону обезьян (корень «бандер»*) , (хинди) означает обезьяна или человек без нового интерфейса, произношение: https://languagedrops.com/word/en/english/hindi/translate/mo... людей не способных принять  интерфейс духа , они ставят свои  новые  силы на службу  материальному преуспеянию , жратве и сексу их девиз и  образ – Волк..
Обезьяны в стае – бандерлоги.
Сатана – «обезьяна бога» как говорит церковь.
Они не в состоянии отвлечься от «стайного» , принять  «монашество» нового интерфейса. Они забьют оказавшегося среди них нового , уничтожат случайных Маугли как не понятное и страшное..
Совершенно не случайно в культ  возведено поклонение Бандере и Волку и специфические формы креста.
Образы близки .
Получеловек – человек . Волк – пес.
Поклоняющиеся псу ( например Семарглу , птице – псу , аналог есть в любой мифологии) , это другой путь. Его последователи постепенно уходят в духовный мир , осваиваясь в языке культуры , мифа  и религиозных откровений , как уходит маугли к людям от волков , их девиз и образ – Пес.
Пес учится у хозяина , пес в благодарность несет службу.
За пса отвечает и любит его хозяин.
Вот ещё один из этой динамики образов Пса , известный но мало понятый.
Святой Христофор.
Миф о Святом Христофоре не зря был принят так серьезно и развит Иоанном Грозным например в Свияжске .
Песья кисть (а вовсе не хвост) не зря украшала опричные седла.
Не зря Иоанн и его библиотека – суть поиск веков и выход на новый уровень..
Не зря Иоанна считали  великим знатоком кристаллов.
Не зря он один из великих «оклеветанных»  западными «волками» наших царей.
К сожалению , именно потому , что люди разные , культура так пестра и разнообразна. Но именно потому , что существуют разные типы людей – так важна борьба за истинную культуру. Ведь уничтожив «ступени» лестницы мифа , уничтожается или тормозится  само восхождение.
Но закономерности культуры – едины на всех языках и проходят «живыми через тысячелетия».
Мало  единых рецептов , а те что есть – глубоко личные , ведь корни мифа в вас самих.. Это «блаженная неизвестность» мистиков , это действительно индивидуальный личный путь.
И терапия этими рецептами – глубоко личная.  Породу пса знает только его хозяин.
Пес её только чувствует.
Попробуйте быть «смердящим псом» !
Верным псом.
И когда ни будь ваша душа , одна из ваших душ станет душой детей хозяина. Тогда когда их души уйдут выше и оставят  вам место.
Перестаньте быть «великими Я» .
Это не соответствует действительности.