От отрицания через обожание к ненависти

ПРОЛОГ

Всё начиналось с отрицания
Идеи, личности и чувства
И шло от недопонимания,
Или инерции искусства.

Потом идея станет догмой,
А личность возведётся культ,
Из чувств любовь родится новой,
Потом от прошлого - инсульт.

Известно, шаг лишь разделяет
Любовь от ненависти часто
И, чем сильней любовь мы знаем,
Тем гнев у нас сильнее ясно.

А ненавидим мы себя
За то, что верили, любили.
За слепоту, за то что зря
Мы пьедестал соорудили.

Свою бездарность и вину
Мы переносим на другое -
Идеи, личность… и тому
За нас расплачиваться вдвое.



ОТРИЦАНИЕ НЕПОНЯТНОГО

Есть наблюдение одно,
Что тот, кто вас не понимает,
Считает глупостью всё то,
Что втолковать ему желают. 

И глупы вы всегда, не он.
И несмотря на все старания
Не изменить вам тот закон -
Он - «отрицание познавания»!

Так переучивать трудней,
Кто догматически всё верит.
Умение мыслить у людей -
Такая грустная потеря. 


ОТРИЦАНИЕ ПОЗНАВАНИЯ

Порой идея умирает
Лишь с поколением своим.
И юный мозг впитает знания,
Что недоступны для других.

Ломать основы нелегко
Особенно в строении знания.
Что - шар Земля, а не плато!
Что мир далёк от понимания.

Законы квантов и частиц
И вероятность волн природа,
И формул груды со страниц
Так недоступны для «народа».

Вернёмся к тем, кто не поймёт,
Кому привычно, что попроще.
Как долго догмы все живут,
Как убеждения их мощны!


О ВЕДЬМАХ

За знания выгнали из рая,
За знания падали с небес...
Так повелось, все понимают,
Кто много знает, значит - бес.

Всегда боялись тех, кто знает,
Кто ведает больше других.
Тех женщин ведьмами прозвали
И часто сторонились их. 

Но за советом, за снадобьем
К ним приходили со стыдом...
Потом они ж смывали кровью
За помощь плата им - костром.

Ну а пока, чтоб сняли порчу,
Приговорили жениха
И погадали тёмной ночью.
Но это до того, пока...

В России ведьмы не делились
По рангу - добрых или злых...
Но и дымы костров не вились -
В Европе фей жгли тех, иных.

За то, что с дьяволом в сношениях
И за шабаш, за колдовство.
За гордый взгляд, за отвращение,
А очень часто ни за что.

Сожгли десятки тысяч женщин -
Жён и подруг, и матерей -
Кто родинкой судьбой отмечен,
А кто наветом их друзей.

Да и сейчас не очень любят,
Когда умны не по годам. 
Соседи сразу же осудят -
"А, это ведьма. Стыд и срам".




КУМИРЫ

Не сотвори себе кумира,
Не следуй слепо образцу,
С советами пойдешь по миру,
А те кто дал их лишь вздохнут.

Мы учимся все одному,
Но результат не совпадает.
Как будто разную струну
На той же ноте ударяют.

Мы обожаем те же песни,
В кумирах тоже имена.
Воспринимаю же все вести
По разному. В том чья вина?

Когда-то не было сомнений -
Великий вождь был прав всегда.
И руку вверх без лишних прений -
Нет воздержавшихся, все ЗА!



НЕ СОЗДАЙ

"Да не создай себе кумира,
И идолам не поклонись.
Они не представляют силы
И им бездумно не молись."

Таков завет религий главных,
У иудеев, мусульман,
У христиан всех фракций разных
Известно - символизм обман.

И, тем не менее, иконы
Чтут православные в домах
И в церкви, в храме, и в приходе
Триптих, в окладе, или так.

Католикам - близки распятия,
Мадонны статуи, святых...
Ну как все это увязать бы
О чем в писании есть стих?

Нам символы нужны, наверно -
Есть флаг и герб, и гимн страны.
Есть памятник тем, кто примерно
Жизнь прожили, иль не дожив. 

Известен символизм в искусстве,
Любую ветвь его возьми...
Есть символические жесты...
Неужто символы внутри?




КУЛЬТ

Как начинается “Культ Личности”?
Страна и век не так важны.
Обожествление в наличности
Тех качеств, богу что даны.

Сначала было недоверие
Или враждебность налицо,
Пока вождь шёл супротив мнения,
На чём держалось большинство.

Любой религии начало
Пророк был беден и гоним,
А тех, кто верил было мало
И мало, кто пошёл за ним.

И революции злой гений
Сидел в тюрьме, шпионом слыл.
Шёл против мнений и течений,
Скрывался, псевдоним носил.

Но постепенно пыл народа
Под пропагандой иль мечом
Склонялся к новой вере, моде,
Простил вождю что было в нём.

И чудодейственные свойства,
И ум, и мудрость без границ
Ему приписывали только -
"Он по воде ходить привык".

Любая отрасль наших знаний,
Любой вид спорта и искусств
Был он знаток, не надо званий,
Кто возразит, тот нам не друг.

И так идёт до поворота,
Пока другой вожак придёт
И мёртвый лев уже не "кто-то"-
Он не ответит, не убьёт.

Народ тихонько привыкает -
"Опять мы верили в не то."
Кумира нового ласкает
"О несравненный, божество!”


СИНДРОМ ОБОЖАНИЯ ТИРАНА

Где существует тиран, там не просто дурное государство,
там вообще не существует никакого государства.               
              -  Марк Туллий Цицерон

Какие признаки тирана?
Как власть к рукам сумел прибрать?
Путем наследства иль обмана
Или народ помог избрать?

Мне кажется, что главный признак
Есть обожание толпы:
Наполеон и Сталин, Гитлер...
Неужто так наивны мы?

Считается что демократия
Период между двух эпох
Свержением одного тирана,
Но и тираном завершён.

Примеры Греции и Рима,
Или французских революций,
В России же необьяснимо
Есть оттепель, застой дремучий.

Под гнётом злостой тирании
Стремятся к равенству и братству,
Что приведет к бюрократии -
Был вор один, а стала масса

Торгуют всем, бандиты, смута...
И этот строй стал ненавистен -
Забыв уроки, почему-то
Все руку посильнее ищут.

Тогда прийдет с рукой железной,
Моралью не обремененный,
Порядок наведет посредством
Убийств и тюрем и погромов.

Прижмет немного олигархов,
Тех, что делиться не желали,
Патриотизм введет он в норму
Чтоб указать "тех кто не с нами".

На молодых он больше ставит,
Без колебаний твердых, быстрых...
Опричнину он сам возглавит-
Штурмовиков кристально чистых.

Найдет врага, что поудобней
И рот закроет оппонентам,
В стране он станет вроде бога:
Умен, силен... Все комплиметы...

Следите за голосованием,
Процентом "за" и тех кто "против",
При демократии - в балансе,
При диктатуре - "нет" лишь в морге.

Единодушное согласие
Где оппозиция молчит -
Вот где тиран приходит к власти...
Что вам напомнил этот стих?




ПОКЛОННИКИ

„Собака так привыкла к поклонникам своей хозяйки, что на мужа её лаяла, как на постороннего.“
          —  Эмиль Кроткий


У всякой видной личности
Всегда были поклонники:
И просто почитатели,
И рьяные сторонники.
И те, кто с верой в сердце,
И тем, кто по пути,
Доверчивое сердце
И с горечью в груди.

Но больше всё же приблудных,
Что больше за компанию,
С толпой всегда послушных,
Но с рвением, старанием.
Они святее папы, на крест или за нож...
Куда ты их направишь
То там же и найдёшь.

В религии есть каждой
И в каждом кабаке,
Идут они отважно
Вперёд в любой толпе.
Пусть без идеологии,
Но рвения не отнять
Он первый в "чёрной сотне"
За веру убивать.

Неважно кто есть личность
Певец или диктатор,
Есть те, кто верят слепо,
И обожание свято.
И введено в значение
Ну чуть ли божества,
Живое воплощение
И Будды и Христа.

А личность может хуже,
Чем дьявол во плоти,
Те, кто их слепо любит
Готовы все простить.
Фильтруют все поступки
И через призму лжи
В эфир пускают "утки"
Не знающим, "во ржи"

Свои есть почитатели
У Гитлера, у Сталина,
Не просто обожатели,
В ряды охотно вставшие.   

Уверен, что и Грозный и даже Пугачев
В любимчиках ходили у многих простаков.



ЧТО ТАКОЕ ДОГМА

Догма есть не что иное, как прямой запрет мыслить.
    - Людвиг Фейербах

Мы знаем все, что "догма" значит -
Надёжный, твёрдый постулат.
Не требует он доказательств
Поскольку знают все - он прав.

Есть догмы в каждой дисциплине,
В науке каждой есть своя,
В религии есть догмы сила,
Их учит школа и семья.

Нам с догмой легче жить на свете
Даёт уверенность она,
За все суждения в ответе,
Даёт платформу для прыжка. 

Но если новая идея
Вас осенила как-то вдруг
То догма - "камень преткновения "
Её не обойдёшь вокруг.

С идеей свыкнутся и сжиться
Нужны не месяцы - года,
Чтоб поколение родилось
С идеей новой иногда.

Допустим, принята идея
И старой догмы нет у нас,
Но, новой догме свято внемля
Опять стоит иконостас.





О ПСИХОЛОГИИ РАБОВ

Вероятно, большинство ныне живущих людей происходят из семей рабов.
                - Альфред Адлер

Чем психология рабов
Так отличается от многих?
Всё начинается с основ
В душе заложенных - убогих.

Возможно быть рабом привычек,
Уютной тёплой сытой жизни,
Рабом вельможей или нищим
И от рождения до тризны.

Раб унизителен пред властью,
А тех, кто ниже - унижает.
Своим болотом горд со страстью,
А из другого - презирает.

Он верит новостям эфира,
И горячо их повторяет...
Всегда созвучна его лира
И с властью мнение меняет.

Не жаждет перемен он вовсе,
Ну разве лучшего царя...
И может водки много больше,
Все остальные споры зря.

Во всех невзгодах есть виновный!
Не он, конечно, а другой -
Желательно, чтоб инородный
И чтобы веры был иной.   

Он первым пнёт ногой и плюнет
В того, кому кричал - "Ура!",
Лишь убедившись силе пули,
Ударившей под сердце льва. 



НЕНАВИСТЬ

как нужно ненавидеть ближних
чтоб в стоматологи пойти
    - В. Поляков

Как личность мы лишь существуем
По отношению к другим -
Как щедры мы и как мы судим
Других поступки и умы.

Быть благородным одиночкой
Нельзя, как и нельзя святым.
Лишь в отношениях всё точно
И видно - личность ты иль дым. 

Среди друзей и среди близких,
В толпе сотрудников, чужих,
«Под солнцем место» ищешь в жизни
Толкаешь локтем ли других.

Как поведёшь средь негодяев,
И скажешь «За!», потупив взор.
Подашь ли в руку подаяние,
Чужой идее будешь вор.

Обида, ненависть, все страсти -
Направлены не на себя. -
Принять ли сможешь ты участие
В тех, кто зависят от тебя.

Конвойный ты иль заключённый -
По обстоятельствам порой,
Где может личности особой
Характер встретишь за собой.




НЕНАВИСТЬ ВБЛИЗИ И НА РАССТОЯНИИ

Когда тягалась с силой красота,
Не в каждом споре сила побеждала, Порою с глади шелка неспроста Соскальзывало острие кинжала.
         —  Мирза Шафи Вазех
;
У грубой силы слабость есть -
Она от чувств зависит тоже.
Порою, падкая на лесть,
А иногда влюбиться может.

Не часто, но случалось так,
Что нарушались все приказы,
По чувству: «что-то здесь не так»,
Души влияние видно сразу.

В конце войны спасён Париж,
От фюрера безумной мести
И ласточка, а может стриж
Могли сбить снайпера на месте. 

Но чаще, ненависти жар
И жажда крови побеждала;
Об этом помнит Бабий Яр,
Где сила жизнь уничтожала.

В уставах чувствам места нет,
Моральных ценностей приказов,
Нет исключений красоте,
Не думать, исполнять и сразу. 

Когда-то видели глаза,
Чья жизнь кинжалом отнималась.
Тогда мольба иль красота
Кинжал остановить пыталась.  ;
Ни карабин, ни пулемёт,
Катюши залп, ракеты взрывы
Бьют издали. Им не в зачёт
Души прекрасные порывы.


ЭПИЛОГ

Самые сомнительные события -- это именно те, которые наблюдались наибольшим числом людей.
    - Гюстав Лебон


Что интересно, что пророки:
Иисус и Будда, и Сократ -
При жизни не писали строки,
Слова ж их до сих пор горят.

О них мы знаем понаслышке
От тех, кто слову их внимал
И те слова вписали в книжку,
“Мол то и это он сказал”. 

Как часто доверяем мы
Всем показаниям очевидцев?
Как часто ошибался ты
Пытаясь рассказать, что слышал?

Слова пророков вспоминают
Когда молитва иль нужда,
Иль подтверждения желают,
Что  - "наша сторона права".

Но большинство их забывают 
В той каждодневной суете,
Что жизнь с запасом заполняют 
Проблемы далеко не те. 

Но иногда слова проступят
Как бы писанием на стене
И пыл горячего остудят,
А кто замёрз - при них в тепле.  

Там правда жизни поколений,
И этой правде тысячи лет.  
Нам следовать бы без сомнений,
Но ведь мы знаем лучше всех.  

Средь них скрижали из Синая,
Средь них учения Христа,
И принимаю я и знаю -
От Магомета есть места. 

Мне что-то нравится от Будды,
Нашёл я в Зороастра смысл,
И мифы Греции не трудны -
Там олимпийцы правят пир. 

Слова пророков, их учения...
Я выбираю только те,
Направленных на улучшение 
Того, что есть в моей душе. 

Но как узнать того пророка
Нам, кто не верит ни во что?
Как не спугнуть его до срока?
Как распознать в толпе его?

Что ни скажи - мы вечно спорим,
Любой указ - мы вопреки,
Нет ничего, чему все вторим,
Встречам правду вдруг в штыки. 

Когда-то чудеса влияли 
И убеждали всех за грош...
Сегодня мы умнее стали -
На чудесах не проведёшь. 

И мы любого с заявлением - 
Мол "вот он я, зови людей"
На суд врачей, замок на двери
И не жалеем мы гвоздей.