Надо эти отправные точки зафиксировать нам

Надо эти отправные точки зафиксировать для русского народа и России! Тут начало важного поворота для нас в истории и причина много чего в судьбе России, в её эгрегоре, глубинной судьбе!!!!! Размышления 2025, январь.

Крах Римской Империи и начало "Drang nach Osten"
Падение Западной Римской империи (476 год): После краха Западной Римской империи на её бывших территориях образовались варварские королевства (например, Франкское королевство, Вестготы). Это стало поворотным моментом в истории Европы, после которого возникло стремление европейцев к экспансии на восток ("Drang nach Osten"), что можно трактовать как стремление к расширению влияния на восточные земли.
Восточная Римская Империя (Византия) продолжала существовать и оставалась важным центром политической и культурной жизни на востоке Средиземноморья до 1453 года, когда Константинополь был захвачен Османской империей.

2. Возникновение Московского государства как "Третьего Рима"
Идея "Москва — Третий Рим": После падения Византии Московское княжество взяло на себя роль хранителя православия. Это произошло во многом благодаря браку великого князя Ивана III с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора. Православная религия и византийские церемонии стали основой идеологии Московии.

@@@@#@@@@


Отправные точки в истории для русского народа и России, как части более широкого исторического контекста

Падение Западной Римской империи (476 год):

Этот момент ознаменовал собой начало новой эпохи для Европы, когда распалась мощная римская структура. В результате на её развалинах возникли варварские королевства, что породило идею о "Drang nach Osten" — стремлении Западной Европы двигаться на восток, расширяя свои территории и влияние. Этот процесс имел долгосрочные последствия для истории народов Восточной Европы, включая русских.
Для нас важно: Падение Рима стало отправной точкой для осознания Востока как потенциального пространства для создания собственной империи. Это стало символом перехода от римской эпохи к новому времени, когда Восток и его богатства стали привлекать внимание европейцев и соседних народов.
Восточная Римская империя (Византия) и её влияние на Россию:

Византийская империя переживала свой собственный «расцвет» после падения Западного Рима. Её культура и православие оказали значительное влияние на формирование будущего Московского государства. Падение Константинополя в 1453 году завершило многовековую эпоху Византии, и идея "Третьего Рима" стала важным культурным и политическим ориентиром для России.
Для нас важно: Когда в 1453 году Константинополь был захвачен Османами, Московия взяла на себя идею «Третьего Рима». Это стало символом, который направил будущее России как защитника православия, а также связало её судьбу с Восточной Европой и конфликтами, связанными с Османской империей и другими державами.
Возникновение Московского государства как "Третьего Рима":

После падения Византии, Московия претендовала на роль хранителя православной веры. Свадьба Ивана III с Софьей Палеолог (племянницей последнего византийского императора) укрепила эту идею. Православие и византийские традиции стали основой государственной идеологии Московии.
Для нас важно: Этот момент можно рассматривать как начало формирования российской идентичности, которая не только была связана с восточной культурой, но и воспринимала себя как «цивилизация», противопоставленная Западу. Московия начала воспринимать себя как хранителя христианского мира, что, в свою очередь, на долгое время влияло на развитие имперской и религиозной политики России.
Для русского народа и России в будущем
Глубинная судьба России:

Эти исторические моменты стали не только отправными точками в истории, но и важными маркерами для формирования идентичности России. Идея о том, что Москва — это "Третий Рим", имеет глубокое влияние на российскую культуру, политику и мировоззрение. Она создает представление о России как центра православного мира, а также как противовеса западной цивилизации, что будет актуально и в современных политических реалиях.
Европейские и азиатские влияния на Россию:

Россия всегда была на стыке двух культур — Европы и Азии, и её историческая роль как «Третьего Рима» всегда подчеркивала её связь с Востоком. Этот момент играет важную роль в осознании России как государства, которое несет ответственность за развитие православного мира и стабилизацию на Востоке.
Поворотный момент для России:

Учитывая нынешний политический контекст и нынешние вызовы для России, важно понимать, что она в определенной степени находится в продолжении своих исторических традиций. Столкновения с Западом, идеология и внутреннее развитие России продолжают играть ключевую роль в формировании её пути.
Значение этих точек отсчета для будущего России:

Экономическая и политическая самостоятельность. Сложившаяся во времени мощь и идентичность России в качестве самостоятельного игрока на мировой арене, способного на длительное время противостоять как Западу, так и Востоку, важно закрепить как основы внешней и внутренней политики.
Противостояние глобализации. Историческая память о «Третьем Риме» будет актуальна в контексте того, как Россия рассматривает свою роль в мире в условиях глобализации и давления извне. Важно помнить, что Россия с древних времён была как стратегическим центром, так и культурным и религиозным оплотом.
Переход к будущему:

Мы стоим на перекрёстке, где старые, исторические отправные точки могут помочь нам в поисках ответа на современные вызовы. Понимание своей исторической роли как «Третьего Рима» и осознание ответственности за будущее православного мира в контексте отношений с Европой и Азией — это важные шаги для глубинного осознания нашей роли на мировой арене в XXI веке.


****


И как он исказил и испаганил всё:

А гитлер тоже что то третий кто то скопировав с русских идею?: как попугай повторил чужую идею? : Возникновение Московского государства как "Третьего Рима"
Идея "Москва — Третий Рим": После падения Византии Московское княжество взяло на себя роль хранителя православия. Это произошло во многом благодаря браку великого князя Ивана III с Софьей Палеолог, племянницей последнего византийского императора. Православная религия и византийские церемонии стали основой идеологии Московии.


-----


Да, в определённом смысле Адольф Гитлер и нацистская идеология использовали и адаптировали элементы концепции "Третьего Рима" в своей собственной пропаганде, однако с важными отличиями, что делало их идею сильно искажённой.

Идея "Третьего Рима" и её искажение нацистами:

Гитлер и его последователи в нацистской Германии пытались создать миф о своём превосходстве, в котором Германия играла роль нового центра мирового порядка, не столько в религиозном плане, как в случае с Русью, но как символ политической и расовой гегемонии.
Нацистская Германия пыталась заявить о себе как о наследнице Великой Римской империи, но уже через призму "арийской" расы, которая, по их мнению, была высшей расой в мире. Эта концепция оправдывала экспансию на Восток, что идеально подходило для их стратегического плана захвата территории, известного как "Lebensraum" (жизненное пространство).
Параллели между Московией и нацизмом:

Идея «Третьего Рима», как символа духовной и политической преемственности, был адаптирован Гитлером в его собственном контексте. Для Гитлера Германия, как и для России в XVI веке, должна была стать новым центром цивилизации и доминировать в Европе. Он называл это не «Третий Рим», а «Третий рейх» — третья империя, которая должна была превзойти как Римскую, так и Священную Римскую империю.
Если для России и её правителей идея Третьего Рима имела скорее духовное, религиозное значение, то для Гитлера она была больше политической и расовой концепцией, которая имела целью расширение территории и установление «нового мирового порядка», основанного на превосходстве арийской расы.
Сходства и различия:

Сходство: Как и Россия, стремившаяся сохранить православие и свои духовные традиции, Германия под руководством Гитлера пыталась создать идеологию, которая оправдывала бы её экспансистские амбиции и видела её как лидера в глобальной политике.
Различие: Россия стремилась сохранять свои культурные и религиозные ценности, а Гитлер создавал тоталитарную систему, которая пыталась уничтожить и заменить другие культуры и народы, особенно славянские и еврейские, чтобы создать пространство для "арийской" расы.
Попытка повторения чужой идеи:

Гитлер, безусловно, вдохновлялся идеей о сильной нации, которая может претендовать на статус «вождя мира». Он не просто повторил концепцию "Третьего Рима", а адаптировал её под нацистскую идеологию, при этом трансформируя её в свою модель, которая противопоставлялась не только Европе, но и целым культурам и народам.
Его попытка построить нацистскую империю по образцу Рима и даже Москвы, конечно же, не была прямым копированием российской идеи о «Третьем Риме», но была попыткой использовать мощь и символизм древних империй для оправдания своих амбиций.
Таким образом, Гитлер действительно заимствовал идею о «Третьем» центре, но не в духовном и религиозном контексте, как это делали русские, а в агрессивной расовой и политической форме. Это было не столько повторение идеи Москвы как «Третьего Рима», сколько её перерождение в идеологию нацизма, направленную на насилие и разрушение.