Вселенная

“Вот что было написано в «Шримад-Бхагаватам» и «Брахма-самхите»
Относительно происхождения вселенной.
За пределами времени и пространства Маха Вишну пребывает
В вечном покое на волнах Причинного Океана.
Из пор Его кожи появляются многочисленные вселенные.
Маха Вишну взирает на эти вселенные
И наполняет Своей энергией каждую из них, и они начинают расширяться
В потоке золотого света. Внутри каждой вселенной рождаются
Все элементы, начиная с лёгких и, далее,
К тяжёлым. Одновременно рождаются
И божественные сущности. И вселенная продолжает
Расти. Жизнь каждой
Вселенной равна одному вдоху Маха Вишну. Он рождает
Материальные вселенные из Себя
Вместе с выдохом и возвращает их в Себя
Вместе с вдохом. Долгота Его выдоха –
311 триллионов лет. За этот период каждая вселенная
Проходит различные циклы развития, проявленные
И непроявленные,
Каждый из которых длится 8,6 миллиардов лет. В Ведах
Также говорится, что вселенные
Появляются из дыр
И исчезают в них,
И что эти дыры – поры на коже Маха Вишну.”
См. Творение и уничтожение вселенной; Маха-Вишну

ВСЕЛЕННАЯ (3 МИРА)
“Шри Кришна сказал Уддхаве:
Из Моего пупка вырос вселенский лотос,
А из лотоса
Возник саморождённый Брахма.
Господь Брахма – душа вселенной. Будучи наделён энергией гуны страсти,
Он, по Моей милости, предавался
Великой аскезе и так создал планеты трёх уровней (Бхур, Бхувар и Свар),
А также управляющих
Ими полубогов.
Рай стал обителью полубогов,
Бхуварлока – местом пребывания
Духов и привидений, а Земля
Была отведена
Людям и другим смертным созданиям.
Мистики, стремящиеся к освобождению, выходят за пределы этих трёх
Миров. Под Землёй
Господь Брахма создал обитель для демонов и нагов.
Так были сотворены три мира, куда попадают
Живые существа, в результате
Разных видов деятельности, в трёх гунах природы. Занимаясь
Мистической йогой, совершая
Великую аскезу и отрекшись от мира, можно достичь
Чистейших планет: Махарлоки, Джаналоки,
Таполоки и Сатьялоки.
Однако, занимаясь йогой преданного служения, человек достигает
Моей трансцендентной обители.” (Ш.Б.11.24.10-14). 
“На планетах, подобных Индралоке и Чандралоке, вкушают
Райское блаженство самые благочестивые из тех, кто занимался
Деятельностью ради плодов. Однако, четыре высшие планеты – Сатьялока,
Махарлока, Джаналока и Таполока –
Предназначены для тех, кто достиг совершенства в своём стремлении
К освобождению.
Чайтанья Махапрабху  ведёт за Собой,
За пределы этих четырёх планет и самой
Вайкунтхи, в высшую обитель Господа Кришны
В духовном мире,
Называемую Голока Вриндавана.
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур объясняет,
Что рай – это обитель полубогов,
Земля – место жизни людей, а между раем и Землёй
Находятся миры,
Предназначенные для временного пребывания тех и других.”

ВСЕЛЕННАЯ (4 ВИДА УНИЧТОЖЕНИЯ)
“Четыре вида уничтожения материи (перманентное,
Периодическое, материальное и окончательное).
Тысяча циклов, из четырёх эпох, составляют один день Брахмы,
А в каждый день Брахмы, называемой калпой,
Сменяется четырнадцать Ману [перманентное уничтожение]. Ночь Брахмы
Длится столько же, сколько его день. В течение ночи Брахма
Спит, а три планетные системы уничтожаются,
Это уничтожение называется
Наймиттика, периодическое. Когда сто лет жизни Брахмы подходят
К концу, происходит
Полное уничтожение
Материального мира. Этот вид уничтожения
Называется пракритика. В это время уничтожаются
Семь элементов материальной природы, начиная с махат, а также, всё
Вселенское яйцо,
Состоящее из них. Когда человек постигает
Абсолютную Истину, он видит реальность,
Как она есть. Он воспринимает
Всю сотворённую вселенную отличной от Абсолюта, а потому, нереальной.
Этот вид уничтожения называется атьянтика – окончательное
Уничтожение (освобождение).”
“Шукадева Госвами сказал: Дорогой царь, теперь послушай о том,
Сколько длится день Брахмы, а также о том,
Как происходит уничтожение. Тысяча циклов из четырёх эпох составляют
Один день Брахмы, который называется калпой.
О царь, за этот период сменяется четырнадцать Ману. По окончании дня
Брахмы наступает ночь, которая длится столько же, сколько его день.
В это время три планетные системы подвергаются разрушению.
Этот вид уничтожения называется наймиттика,
Или периодическое уничтожение, во время которого изначальный
Творец, Господь Нараяна,
Возлежит на змее Ананта Шеше и вбирает
В Себя всю вселенную, пока Господь Брахма
Спит. Когда две половины жизни Господа Брахмы,
Самого великого живого существа, истекают,
Происходит разрушение
Семи главных элементов творения.
О царь, с уничтожением материальных элементов
Всё вселенское яйцо, состоящее из сочетаний различный элементов,
Также подвергается уничтожению.
О царь, с приближением
Конца вселенной, на Земле перестанут идти дожди.
Это будет продолжаться сто лет. Засуха породит
Голод и, умирающие от голода люди будут,
Буквально, пожирать друг друга.
Введённые в заблуждение силой времени, все обитатели Земли
Постепенно вымрут. Солнечные лучи,
Ставшие беспощадными
В этот период, иссушат
Океан и выпьют все соки из тел живых существ и из земли,
Не принеся, вопреки обыкновению, дожди.
Затем из уст Господа Санкаршаны вырвется великий огонь
Уничтожения. Раздуваемый могучим ветром, этот огонь
Сожжёт всё мироздание, опаляя
Безжизненную и пустую скорлупу вселенной. Опаляемая
Со всех сторон – сверху раскалённым солнцем,
А снизу огнём Господа Санкаршаны, – вселенская сфера будет пылать,
Словно горящий шар
Из коровьего навоза.
Опустошительный, неистовый
Ветер уничтожения
Будет беспрерывно дуть на протяжении
Ста лет, так, что небо, затянутое пылью, станет серым.
После этого, о царь, соберутся стаи
Разноцветных туч и с ужасным, оглушительным громом станут,
В течение ста лет, проливать потоки дождя.
Тогда оболочка вселенной наполнится водой и превратится,
В затопивший
Всё, вселенский океан.
Когда вселенная будет затоплена, вода отнимет у земли
Её уникальную способность нести в себе аромат, и тогда стихия земли,
Лишённая своего отличительного качества, исчезнет. Затем стихия
Огня отбирает вкус у стихии
Воды и вода, лишённая отличительного качества, сливается с огнём.
Воздух забирает присущую огню форму, и бесформенный огонь
Растворяется в воздухе. Элемент эфира забирает качество
Воздуха, осязание,
И воздух входит в эфир. После этого, о царь, ложное эго
В гуне невежества поглощает
Звук, качество эфира, и эфир сливается
С ложным эго.
Ложно эго в гуне страсти растворяет в себе чувства, а ложное эго
В гуне благости поглощает полубогов. Затем совокупная махат-таттва
Растворяет ложное эго со всеми его функциями, а саму махат-таттву
Поглощают три гуны природы – благость, страсть
И невежество. О царь
Парикшит, затем изначальная, непроявленная форма природы, побуждаемая
Временем, вбирает
В себя эти гуны. Эта непроявленная природа не подвержена
Шести видам изменений, вызываемых временем.
У неё нет ни начала, ни конца. Она есть непроявленная, вечная
И неуничтожимая причина творения.
В этом непроявленном состоянии материальной природы, называемой
Прадханой, нет слов, нет ума и нет проявлений тонких элементов, начиная
С махат. Нет там даже гун благости, страсти и невежества. Там нет ни
Жизненного воздуха, ни разума, ни чувств, ни
Управляющих ими полубогов, нет
Определённого расположения планетных систем и нет
Различных состояний сознания – сна, бодрствования и глубокого сна.
Там нет ни эфира, ни воды, ни земли, ни воздуха, ни огня,
Ни солнца.
Оно подобно
Глубокому
Сну или полной
Пустоте. Поистине, его невозможно описать. Однако знатоки духовной
Науки объясняют,
Что, поскольку прадхана –
Это изначальное состояние материи, она является реальной основой
Материального творения.
Этот вид уничтожения
Называется пракритика. В процессе такого уничтожения,
Энергии, принадлежащие Верховному Господу, и Его непроявленная
Материальная природа, под воздействием времени, разбираются
На составляющие, лишаются своих качеств и полностью сливаются
Друг с другом.
Разум, чувства
И объекты чувственного восприятия
Есть не что иное,
Как проявление Абсолютной Истины
И, Она же, одна, является их изначальной
Основой. То, у чего есть начало
И конец, по сути, эфемерно, ибо является,
Всего лишь, объектом,
Воспринимаемым ограниченными чувствами, который, в конечном
Счёте, неотличен от своей причины.
Светильник, глаз, который видит
Благодаря его свету, и видимая этим глазом форма, по сути своей, неотличны
От стихии огня.
Точно так же
Воспринимающий разум,
Чувства и ощущения не существуют отдельно от высшего бытия,
Хотя Абсолютная Истина остаётся отличной от них.
Существуют три
Состояния разума – бодрствование, сон
И глубокий сон.
Однако, о царь, разнообразный опыт, который предоставляют эти три состояния
Чистому живому существу, не что иное, как иллюзия. Материальное Мироздание
То возникает, то уничтожается, оставаясь
Внутри Абсолютной Истины, благодаря тому, что составляющие
Его элементы то соединяются вместе, то снова распадаются,
Подобно тому, как в небе то собираются,
То снова рассеиваются, состоящие из капелек воды, облака.
О царь,
(В «Веданта-сутре») говорится, что вещественная причина (материя),
Из которой состоят все проявленные объекты,
Может восприниматься как
Отдельная реальность,
Подобно тому, как нити, из которых соткано
Полотно, можно видеть отдельно
От ткани.
Всё, что мы воспринимаем как имеющее конкретную
Причину или конкретное
Следствие, является иллюзией, ибо подобные причины и следствия
Зависят друг от друга. Поистине, то, что имеет
Начало и конец, нельзя назвать реальным.
Хотя изменения, протекающие в материальной природе, воспринимаются
Нами, ни оно из них, даже происходящее
С мельчайшим атомом,
Невозможно до конца понять
В  отрыве от Высшей Души. Некий объект можно признать
Реально существующим, только, если он
Обладает теми же качествами,
Что и чистый дух, то есть вечным и неизменным бытием.
В Абсолютной Истине нет материальной
Двойственности. Люди пользуются золотом по-разному,
В зависимости от своих нужд, и потому золото
Может принимать самые разные формы.
Точно так же разные люди по-разному описывают Верховного Господа,
Недоступного для материальных чувств, своими словами
Или словами
Вед. Хотя туча порождена солнцем
И видеть её можно, только, благодаря солнцу,
Тем не менее она застилает от наших глаз, также порождённых солнцем,
Само солнце.
Подобно этому, материальное ложное эго, возникшее
Из Абсолютной Истины
И воспринимаемое благодаря Ей,
Не позволяет душе –
Ещё одному, из частичных проявлений Абсолютной Истины –
Осознать Абсолютную Истину.
Когда туча, появившаяся благодаря солнцу,
Развеивается, глаза могут увидеть солнце
В его истинном облике. Подобно этому, когда душа постигает
Трансцендентную науку и, таким образом, избавляется
От покрывающего
Ее материального ложного эго, она осознаёт свою изначальную
Духовную природу. Дорогой Парикшит, когда иллюзорное
Ложное
Эго, которое связывает душу, отсекается
Мечом знания и человек постигает
Господа Ачьюту, Высшую Душу, это называется атьянтикой –
Окончательным уничтожением материального существования.
О покоритель врагов, люди, знающие тонкие законы природы, утверждают,
Что неостановимые процессы сотворения и уничтожения обрекают
Всех сотворённых живых существ,
Начиная с Господа Брахмы, на непрерывную череду рождений и смертей.
Все порождения материи претерпевают изменения
И под воздействием могучего потока времени,
Быстро и беспрерывно разрушаются.
Различные состояния бытия,
В которых пребывают
Материальные объекты, снова и снова приводят к тому, что они возникают
И уничтожаются. Эти состояния бытия,
Порождаемые, не имеющим начала и конца, временем, которое олицетворяет
В этом мире Верховного Господа, невозможно увидеть глазом,
Как невозможно ощутить бесконечно малые,
Ежесекундные перемещения планет на небе.
Поэтому ход времени
Описывается с помощью четырёх видов уничтожения – постоянного,
Периодического, на уровне материи и окончательного.
О лучший из Куру, я вкратце поведал тебе о деяниях Господа Нараяны,
Творца этого мира и изначального
Источника всего творения. Исчерпывающе описать
Их не сможет даже сам Господь Брахма.”
(Ш.Б.12.4.1-39).
“Все материальные элементы: эфир, воздух, огонь, вода и земля обладают
Своими, уникальными качествами.
Когда каждый из элементов утрачивает,
Присущее ему, уникальное свойство, его становится невозможно отличить
От других,
Более тонких элементов, и, таким образом, он исчезает, как отдельная,
Уникальная единица творения.”
“Все проявления грубой и тонкой материи,
Благодаря энергии
Верховного Господа, становятся видимы,
А затем, во время уничтожения, вновь становятся невидимыми,
То есть непроявленными. Поэтому они, по сути своей, неотличны
От источника своего проявления и уничтожения.”

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ)
“Вселенная выходит
Из своей однородной субъективности
На первый план проявленности, а этих планов  семь. С каждым планом
Она становится всё более плотной и материальной,
До тех пор, пока не достигнет этого, нашего плана,
На котором единственным миром, приблизительно известным и понятным
Наукой, в своём физическом строении является
Планетарная Солнечная Система...” 
“Сферы действия соединённых Сил Эволюции и Кармы суть:
1) Сверх-духовные или Ноуменальные;
2) Духовные;
3) Психические;
4) Астро-эфирные;
5) Суб-астральные;
6) Жизненные; и
7) чисто Физические Сферы.”
См. Каббала (АЙН СОФ); Свет – основа (божественная субстанция); Принципы (7 аспектов Реальности); Каббала (Иерархия Сил); Брама – Парабрама (эссенция); Сознание (7 состояний); Макрокосм и Микрокосм; Каббала (Сефироты: 10 бесконечностей); Каббала (созерцательная Каббала)

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: БЕСЧИСЛЕННЫЕ ВСЕЛЕННЫЕ)
“Наша «Вселенная» является лишь одной из бесконечных, бесчисленных
Вселенных, и все они «Сыны Необходимости», ибо они звенья
В великой космической цепи Вселенных,
При чём каждая является следствием предыдущей и причиной
По отношению к последующей.” 
“Мор Исаак сообщает, что древние сирийцы определяли
Свой мир «Правителей» и «Действующих Богов» точно так же, как и халдеи.
Низшим миром был подлунный – наш мир – охраняемый Ангелами
Первой или низшей степени;
Следующий
За ним был Меркурий, управляемый
Архангелами;
Затем – Венера, Боги которой были Начала;
Четвёртым было Солнце, обитель и область высочайших и могущественнейших Богов
Нашей системы – Солнечных Богов
Всех народов; пятым был Марс, управляемый Силами; шестым был
Бел или Юпитер, управляемый Властями; седьмой – мир
Сатурна, управляемый Престолами.
Это миры форм.
Поверх их существуют
Четыре высших мира, опять-таки образуя
Семь,  ибо
Три наивысших – «неупоминаемы и несказуемы».
Восьмой, состоящий из 1,122 звёзд, есть обитель
Херувимов; девятый принадлежит к движущимся и неисчислимым
Звёздам, вследствие отдалённости их подчинён Серафимам; что касается
До десятого,
То Кирхер, цитируя Мор Исаака, говорит,
Что он состоит из невидимых звёзд, которые могут быть
Приняты за облака, так скучены они
В Зоне, называемой нами  Млечным Путём .Сирийцы не могли сообщить,
Что следует после и за пределами Десяти Миров  «Они знали
Лишь, что за ними начинается
Необъятный и непостижимый Океан
Беспредельности, обитель Истинного Божества без границ или конца».” 

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: БРАМА)
“В «Мандукья Упанишаде»  написано: «Как паук выбрасывает и втягивает
Свою паутину, как травы произрастают
Из земли...» так Вселенная происходит от нерушимого Брамы,
Ибо «Зародыш Неведомой Тьмы»
Есть тот материал,
Из которого всё эволюционирует и развивается, «как паутина из паука,
Как пена из воды» и т.д.
Брама «распространяется»
И становится Вселенной, сотканной из его собственной сущности.”
См. Брама и Вселенная – одно Существо.

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: ДУША)
“Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась
Всеми народами древности, как Разум
Творца-Демиурга;
И что она именовалась Матерью, София, или Женскою Мудростью
У гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов...”
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: ДЫХАНИЕ ВСЕЛЕННОЙ)
“Выдыхание «Непознаваемой Сущности» рождает
Мир, а вдыхание заставляет
Его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная
Есть лишь одна из бесконечных серий,
Не имеющих не начала, ни конца.”
(«Разоблачённая Изида»). 
“Вселенная вырабатывается и устремлена изнутри наружу. Как вверху,
Так и внизу,
Как на Небе, так и на Земле,
И человек,
Микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма, есть живой свидетель
Этому Вселенскому Закону и его способу действия.”
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: ЕДИНОЕ СУЩЕЕ)
“Каждый из высших, так же, как и из низших миров,
Переплетается с нашим собственным объективным миром;
Миллионы вещей и существ находятся или помещаются вокруг нас
И в нас,
Так же как и мы вокруг них,
С ними и в них;
Это не есть просто метафизический образ речи, но суровый факт
В Природе, как бы ни был он непонятен
Для наших чувств.” 
“Они, так сказать, как бы слиты
С нашим миром,
Проникая его и будучи проницаемы им.
Существует миллионы
И миллионы
Миров и небесных твердей, видимых нами; и ещё большее число их
За пределами Миров видимых телескопом,
И многие
Из последнего вида не принадлежат
К нашей объективной сфере существования.
Хотя будучи так же невидимы, как, если бы они были на миллионы миль
За пределами нашей Солнечной Системы, всё же, они
С нами, вблизи нас, внутри
Нашего собственного мира, такого же объективного и материального
Для их соответствующих обитателей,
Как наш
Мир для нас.
Но отношение этих миров
К нашему
Не есть подобно серии яйцеобразных ящичков,
Заключённых
Один в другой, на подобие игрушки, называемой китайскими гнёздами;
Каждый из них повинуется своим собственным, особым законам и условиям,
Не имея непосредственного отношения к нашей сфере. Обитатели их,
Как уже сказано, могут без того, чтобы мы
Это знали или ощущали, проходить
Через нас и вокруг нас, как бы сквозь пустое пространство,
Их жилища и страны переплетаются
С нашими, тем не менее, не мешают
Нашему зрению, ибо мы ещё не обладаем
Способностью, необходимой, чтобы различать их. Тем не менее,
Адепты,
Благодаря своему развитому духовному зрению,
И даже некоторые ясновидящие и чуткие организмы,
Могут всегда различить, в большей или меньшей степени, присутствие
И близость
К нам Существ, принадлежащих к другим сферам жизни.
Те, кто принадлежат
К духовно высшим мирам,
Сообщаются лишь с теми земными
Смертными, которые через свои личные усилия
Восходят к ним, к высшему плану, занимаемому ими.” 
“Тем не менее, такие невидимые миры существуют. Населённые
Так же тесно, как и наш собственный,
Они разбросаны в огромной численности на протяжении явленного
Пространства; некоторые из них гораздо более материальны,
Нежели наш мир, другие постепенно утончаются, пока наконец не утеряют
Форму и не станут, как «дыхания».
Тот факт, что наш физический глаз не видит их,
Не есть причина не верить в их
Существование.”
“Ни один Посвящённый Востока не будет говорить о сферах,
Как о находящихся «над нами, между землёю и атмосферою»,
Даже о самых высоких, ибо нет таких разделений или измерений
На оккультном языке, как – вверху или внизу, но лишь вечно внутри,
Внутри двух других внутри,
Или же планы субъективного,
Постепенно погружающиеся в план земной объективности –
Который для человека является последним, его собственным планом.”
“В древних Космогониях видимые и невидимые миры
Являются двойными звеньями одной и той же цепи.”
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: МАЙЯ)
“Вселенная со всем в ней сущим называется Майей, ибо всё в ней временно,
От мимолётной жизни светляка до жизни Солнца. По сравнению
С непреложностью Единого и с неизменяемостью
Этого Принципа, Вселенная, с её мимолётными, вечно меняющимися
Формами, неизбежно, должна представляться уму философа не более,
Как блуждающим огоньком.
Тем не менее,
Вселенная
Достаточно реальна для сознательных существ, в ней обитающих,
И которые так же не реальны,
Как и она сама.” 
“Три определённые представления
Вселенной в её трёх определённых аспектах,
Запечатлены Эзотерической Философией в нашем мышлении:
Пре-существующая,
Эволюционировавшая из Вечно существующей,
И Феноменальная – мир Иллюзий, отражение
Или тень первых. На протяжении
Великой тайны и драмы жизни, известной под названием Манвантары,
Истинный Космос подобен предметам, помещённым позади белого экрана,
На котором отображаются тени. Настоящие образы и вещи остаются
Невидимыми, тогда как провода эволюции
Движимы незримыми руками. Так люди и вещи являются
Лишь отражениями на белом поле реальности позади тенетов Махамайи
Или Великой Иллюзии. Это преподавалось
В каждой философии, в каждой религии, как в допотопных,
Так и в после-потопных,
В Индии и Халдее, китайскими
Так же, как и греческими Мудрецами.
В первых странах эти три Вселенные в эзотерических учениях
Были изложены иносказательно
В трёх Троицах, исходящих
Из центрального вечного Зародыша и образующих с ним Высшее Единство:
Троица изначальная, Троица проявленная
И Троица творящая,
Или Три в Одной. Последняя есть лишь символ
В её конкретном выявлении
Первых идеальных двух.”
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: МАНВАНТАРА)
“Сказано, что «Движение, как Единое, Вечное Есть и заключает
Потенциальность всех качеств
В Манвантарических Мирах».”
“По единодушному соглашению философских систем
Всех сект
Индии, кроме мусульман,
Вселенная существовала всегда.
Индусы разделяют эти периодические проявления и исчезновения мира
На дни и ночи Брамы.
Ночи, или отсутствие объективного мира, называются пралайя,
А эпохи нового пробуждения к жизни и свету зовутся манвантарами
И югами, или «веками богов». Эти периоды называются «вдыханиями»
И «выдыханиями» Брамы.”.
См. Пралайя (махапралайя); Брама и Вселенная – одно Существо; Манвантары; Юга (чатур юга); Космогония (Пробуждение Космоса)

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: СВЯЩЕННАЯ ОБИТЕЛЬ)
“Вселенная составлена из последовательных стадий
Добра, начинающихся с материи, которая есть наинизшая стадия,
Ии восходящих к духу, который есть наивысшая стадия.” 
См. Божественность отдаёт себя; Вселенная Пифагора; Добро ищется всеми
“Ничего нет во Вселенной, что бы стояло вне божественности.
Вся Природа есть освящённое место: «каждая из этих
Звёзд есть священная
Обитель».”
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: СТХУЛА ШАРИРА)
“Вселенная так же, как и Земля и Человек, подобно змию периодически
Сбрасывает старую кожу, чтобы облечься в новую после известного периода
Отдыха.”
“Наша настоящая, видимая Вселенная есть только Стхула Шарира,
Грубое тело семеричного Космоса...”
См. Пралайя (махапралайя); Эволюция – вечный цикл (уже были); Пространство – тело Вселенной; Символы (Змий или Дракон); Космогония (Космос – Слои); Стхула шарира

ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ БЫТИЯ: ТКАНЬ)
“Отец-Матерь прядёт Ткань, верхний край её
Прикреплён
К Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи;
И Ткань эта
Есть Вселенная,
Сотканная из Двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.”
(«Книга Дзиан». Станца IV).
См. Ад; Книга Дзиан; Сила сцепления; Тьма и Свет;
 
ВСЕЛЕННАЯ (7 ПЛАНОВ ВСЕЛЕННОЙ)
“То, что мы называем планами
Вселенной, равно как и факторы, действующие в человеке, следует представлять
Себе не один над другим, но взаимно проникающимися.
Название «план» –чисто условное,
И это следует иметь в виду, иначе оно может
Ввести в заблуждение.
«Планы Вселенной»
Следует понимать как различные виды всемирной материи,
Которые служат основой для проявления
Единой Энергии.” 
“Человек живёт одновременно во всех различных сферах, или планах,
Вселенной, которые соответствуют различным Началам.” 
“Вселенная действительно делится на 7 сфер.
Божественные Сущности, которые стоят во главе этих 7 сфер,
Суть те 7 Ангелов, окружающих
Престол Божий, о которых говорит Апокалипсис.”

ВСЕЛЕННАЯ (9 КХАНД)
“«Туда приходили люди со всех
Семи островов вселенной, из всех
Девяти кханд. В образе людей,
В Джаганнатха-Пури, приходили обитатели планет полубогов,
Гандхарвов и Киннаралоки».

ВСЕЛЕННАЯ («ВЕЛИКАЯ НОЧЬ»)
“В писаниях утверждается, что время «Великой Ночи», наступающей
После разрушения мироздания, по своей продолжительности равняется
Длине жизни Брахмы, то есть насчитывает 311 040 000 000 земных лет.
В завершении периода «Великой Ночи» наступает рассвет –
Арунодая, продолжительность которого составляет одну восьмую часть всей
Ночи, т.е. около 38 880 000 000 лет.
Данный этап представляет собой
То самое благое время, когда Господь
Предпринимает начало следующего витка вселенского созидания.”

ВСЕЛЕННАЯ (ВИРАТ-РУПА)
“Вират-рупа – или вират-пуруша – концепция, согласно которой вся
Материальная вселенная представляет собой тело Господа.”

ВСЕЛЕННАЯ (ГОСПОДЬ КРИШНА ОБЪЯСНЯЕТ УСТРОЙСТВО МИРА)
“Кришна рассказал Арджуне следующее: «Мы обитаем на обширном
Материке, именуемом «Джамбу-двипа»,
Который имеет округлую форму, и диаметр которого равняется
100 000 Йоджан. Материк этот по всему его периметру огибает
Солёный океан, ширина которого также составляет 100 000 йоджан.
Далее простираются шесть кольцевидных материков, каждый
Из которых вдвое шире предыдущего. Соответственно, каждый
Из всех последующих материков
Окружен
С наружной стороны особым по составу
Океаном (равным
По ширине с материком). После последнего (седьмого)
«Пресноводного»
Океана простирается земля под названием «Золотая твердь» (Хайма-стхала),
На внешней своей оконечности ослепительно сверкающая,
Подобно облику молнии.
Это кольцо суши, состоящей из чистого золота,
И по ширине оно в полтора раза превышает
Пресноводный
Океан. Сразу вслед за ним расположен гигантский
(Разделительный) горный хребет Локалока.
Солнечное светило озаряет только внутреннюю сторону хребта Локалока,
А внешняя его
Сторона погружена в беспросветную тьму. Итак, всё
Освещаемое
Солнцем пригодное для жизни пространство,
Начиная от великой горы Меру (расположенной в центре Джамбу-двипы)
И вплоть до горы Локалока,
Называется «Лока». Внешняя сторона хребта Локалока,
Погруженная во тьму, постепенно переходит в обширный,
Совершенно непригодный для жизни регион, именуемый «Алока».
Это кольцевидное пространство, состоящее
Из беспросветной тьмы, Андха-тамаса,
Ширина которого в два раза превышает ширину оживляемой
Лучами солнца Локи. Именно сюда навеки падают
Злосчастные невежды, относимые
К числу неисправимых
Демонов. Далее после описанной территории зловещего тамаса
Простираются в два раза превышающие
Её по ширине пустынные водные просторы, именуемые гханодака. А сразу
Вслед за этими водами располагается Моя заветная обитель «Анантасана».
Я вечно пребываю в ней как Верховный Господь [Маха-Вишну], Парама-
Пуруша, и многочисленные освобождённые существа, такие,
Как былые Брахмы
И прочие достигшие духовного совершенства души, неизменно служат Мне
Там с искренней и бескорыстной любовью.
Сама же горная гряда Локалока
По всей её окружности простирается на ширину 5 050 000 йоджан.
Таким образом, если измерить радиус всей вселенной от центра горы Меру
До её крайней внешней оболочки, он составит расстояние в 250 миллионов йоджан.
С четырёх сторон света, а также сверху и снизу (т.е. буквально
Со всех сторон), Вселенная покрыта многослойной оболочкой, состоящей
Из различных первоэлементов или стихий мирозданья.
Начиная с элемента «воды», каждый последующий слой оболочки в десять
Раз толще предыдущего. Слои эти суть таковы:
(1) вода,
(2) огонь,
(3) воздух,
(4) пространство-эфир,
(5) аханкара – элемент Эго,
(6) махат-таттва – элемент первозданного сознания,
(7) Материнская ипостась природы, пракрити, состоящая из трёх
Модусов: благости, страсти и невежества.
Я же, как беспредельный
Господь,
Пронизываю всё мироздание, сохраняя Своё
Личное присутствие везде и повсюду, снаружи и изнутри.
“В своём географическом труде «Бху-гола-варнана»,
Мудрец Вадираджа Тиртха объясняет,
Что весь земной шар  занимает
Лишь малую территорию в районе южной оконечности
Гигантского материка Джамбу-двипы.
Следовательно, большая часть Джамбу-двипы
И других материков земного уровня Бху-мандалы, остаётся недосягаемой
Для зрительного восприятия
Обычного земного человека.”
“В различных писаниях,
Число слоёв совокупной оболочки нашей вселенной, исчисляется
Несколько по-разному .Говинда Ачарья сделал следующие расчёты:
Как уже было сказано, диаметр внутренней полости вселенной составляет
500 миллионов йоджан. Оболочка земли в два раза
Обширнее его и, следовательно, она простирается
На один миллиард йоджан.
Ширина же последующих семи оболочек вселенной такова:
Вода – 10 миллиардов йоджан; огонь – 100 миллиардов йоджан;
Воздух – 1 триллион йоджан; эфир – 10 триллионов йоджан;
Эго, аханкара – 100 триллионов йоджан;
Махат-таттва – 1 квадриллион йоджан,
И наконец, пракрити с тремя гунами составляет последнюю оболочку
В 10 квадриллионов (10 000 000 000 000) йоджан.”

ВСЕЛЕННАЯ (КОКОСОВЫЙ ОРЕХ)
“Вселенная покрыта оболочками из гигантских материальных
Элементов и напоминает кокосовый орех, наполовину заполненный влагой.
Это покрытие герметично, и потому,
Чтобы рассеять непроглядную тьму
Внутри вселенной, необходимы такие планеты,
Как Солнце и Луна. Снаружи вселенную окружает безграничное
Пространство брахмаджйоти, заполненное бесчисленным
Множеством Вайкунтхалок.
Высшая и самая большая планета брахмаджйоти –
Это Кришналока, или Голока Вриндавана.
 
ВСЕЛЕННАЯ (КОНЕЦ ВСЕЛЕННОЙ)
“Нава-йогендра Шри Антарикша сказал:
Когда приближается
Момент распада
Материальных элементов, Верховная Личность Бога, в Своём облике
Вечного времени,
Сворачивает проявленный космос, состоящий
Из грубых и тонких форм, и вся вселенная приходит в непроявленное состояние. Когда близится конец вселенной, на Земле начинается
Страшная засуха, и длится она сто лет.
На протяжении этих ста лет
Солнце накаляется всё сильнее и сильнее, и его
Нестерпимый жар мучит обитателей всех трёх миров.
Из уст Господа Санкаршаны вырывается огонь,
И языки этого пламени, раздуваемые могучими ветрами, с Паталоки
Рвутся вверх, испепеляя
Всё на своём пути. На протяжении сотни лет стаи
Туч, именуемых Самвартака, извергают потоки воды.
Устремляясь вниз,
Этот смертоносный дождь, капли
Которого огромны, как хобот слона, затопляет
Всю вселенную. Тогда, о царь, Вайраджа Брахма,
Душа вселенской формы, покидает своё тело-вселенную и погружается
В тонкую непроявленную природу, подобно тому, как исчезает
Огонь, когда дрова выгорают. Когда ветер отнимает
У земли её главное качество – запах, та превращается в воду.
А вода,
Лишённая тем же ветром вкуса, превращается в огонь.
Огонь
Растворяется в стихии воздуха,
Когда тьма поглощает его качество, форму.
Когда под влиянием пространства  воздух
Лишается своей осязаемости, он растворяется в самом пространстве.
Когда Высшая Душа, в виде времени, лишает пространство
Его характерного свойства, оно сливается
С ложным эго в гуне невежества. Материальные чувства и разум
Растворяются в ложном эго в гуне страсти, откуда они
И произошли,
А ум и все полубоги растворяются в ложном эго в гуне благости.
После этого, совокупное ложное эго и его качества погружаются
В махат-таттву.
Я рассказал тебе о майе, иллюзорной энергии Верховной Личности Бога.
Господь поручает ей творить, поддерживать и разрушать материальный мир.
“В Третьей песни «Шримад-Бхагаватам», Господь Капила объясняет,
Что изначально материальная энергия пребывает
В инертном, равновесном состоянии, называемой прадханой.
Под воздействием калы, времени, которое есть энергия взгляда
Господа Вишну, материя, имеющая женскую природу, пробуждается,
В результате чего возникает материальный мир во всём его разнообразии.
Когда срок существования вселенной подходит к концу, то же самое время,
Кала, которое когда-то пробудило природу, переводит космос в первичное,
Инертное состояние. После чего само время, кала,
Сворачивается, сливаясь
С Высшей Душой, изначальной причиной материальной природы.
Все эти искусственные процессы творения и разрушения,
Или рождения
И смерти, отсутствуют в вечности, духовном
Царстве Бога. В духовной небе, разнообразные духовные
Наслаждения Господа и Его преданных, свободны от цикла
Низшего
Порядка – возникновения,
Поддержания и разрушения, –
Который присущ материальному миру.”
“Шрила Шридхара Свами приводит следующих стих как подтверждение
Тому, что в момент разрушения
Вселенной, Господь Брахма возвращается к Богу: «Когда наступает
Момент окончательного разрушения, все души познавшие
Себя, вместе с Брахмой отправляются в высшую обитель».”
“В «Шримад-Бхагаватам» несколько раз описан
Процесс творения. Согласно этому описанию,
Из эфира проявляется воздух, из воздуха – огонь, из огня – вода,
Из воды – земля.
Теперь же, творение сворачивается в обратном порядке: земля
Становится водой, откуда она и произошла, а вода –
Огнём.”

ВСЕЛЕННАЯ (КОНЕЦ ВСЕЛЕННОЙ; ЛОЖНОЕ ЭГО)
“Далее мы приводим объяснение
Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура относительно процесса
Разрушения, о котором шла речь в предыдущих стихах. Васудева,
Верховная Личность Бога, – повелитель сознания, которое проявляется
Внутри махат-таттвы.
В результате дальнейших преобразований махат-таттвы
Появляется трёхсоставное ложное эго.
1. Из вайкарики, ложного эго в гуне благости,
Появляется одиннадцатое чувство, ум,
Которым управляет Анируддха.
2. Из тайджасы, ложного эго в гуне страсти, берёт своё начало разум,
Которым повелевает
Прадьюмна, а также пять действующих и пять познающих чувств
И управляющие ими божества.
3. Из ложного эго в гуне невежества рождается тонкая форма звука,
А из звука,
Шабды,
Один за другим возникают все материальные элементы, начиная
С эфира и способности слышать.
Тремя видами ложного эго управляет Санкаршана.
Майя, внешняя энергия Верховной Личности Бога, является  причиной
Сотворения, поддержания и разрушения материального мира.
Она окрашена в три цвета: красный, белый и чёрный.
Красный цвет соответствует сотворению материального мира,
Белый – его существованию,
А чёрный – разрушению. Из майи появляется
Махат-таттва, а из махат-таттвы, в свою очередь, появляются
Вышеупомянутые три вида ложного эго. Во время разрушения
Мира пять основных элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир)
Поглощаются ложным эго в гуне невежества, откуда они
Берут начало; десять чувств и разум соединяются с ложным эго
В гуне страсти, а ум и полубоги – с ложным эго
В гуне благости, которое затем погружается в махат-таттву.
Сама махат-таттва
Затем входит в пракрити, или непроявленную прадхану.
Как объяснялось выше, каждый элемент, теряя
Своё отличительное свойство, исчезает и поглощается
Предыдущим элементом. Вот как это происходит. В пространстве,
Или эфире, есть звук. В воздухе – звук и осязаемость.
В огне присутствует звук, осязаемость и форма.
В воде – звук, осязаемость, форма
И вкус.
И наконец, у земли есть звук, осязаемость, форма, вкус
И запах. Таким образом, каждый последующий элемент, от эфира до земли,
Отличается от предыдущего новым качеством,
Называемым гуна-вишешам. С исчезновением данного качества
Элемент перестаёт отличаться от предыдущего элемента и сливается с ним.
Когда сильные ветры отнимают у земли её запах, у земли
Остаются только звук, осязаемость, форма и вкус; теперь земля
Ничем не отличается от воды, с которой она и соединяется. Когда вода
Теряет расу, или вкус,
В ней
Остаются лишь звук, осязаемость и форма, и она
Перестаёт отличаться от огня,
В котором присутствуют те же самые три качества.
Таким образом, ветер, унося запах,
Заставляет землю слиться с водой, а унося вкус, приводит к слиянию
Воды с огнём. Затем, вселенская тьма отнимает
У огня его форму, и огонь сливается с воздухом, чью осязаемость
Забирает пространство, в котором растворяется
Воздух. Элемент времени, олицетворяемый
Самим Верховным Господом, удаляет звук из пространства,
И пространство соединяется со своим первоисточником – ложным эго
В гуне невежества, а под конец, ложное эго
Погружается в махат-таттву, которая, затем, сливается
С непроявленной Прадханой.
Так происходит разрушение вселенной.”

ВСЕЛЕННАЯ (МИЛЛИОНЫ ВИДОВ СУЩЕСТВ)
“Васиштха продолжил: «Случайное проявление силы бесконечного
Сознания видится как миллионы видов существ в этой Вселенной.
Они находятся повсюду, во всех мыслимых обстоятельствах в этом мире.
Некоторые из них –
Часть нового Сознания в этой эпохе, другие –
Более древние. Одни воплощались всего лишь пару раз, другие –
Бесконечное число раз. Какие-то свободны, другие увязли
В ужасных страданиях.
Некоторые –
Небожители, другие – полубоги, третьи-
Божества, приглядывающие
За этой проявленной Вселенной.
Есть демоны. Некоторые – члены
Четырёх людских каст,
Другие живут в примитивных племенах.
Некоторые существуют в виде цветов и растений,
Другие проявляются как корни, плоды и листья растений.
Некоторые вьются или существуют в виде соцветий.
Некоторые – цари в богатых одеждах со своими министрами,
Другие – в отрепьях и древесной коре (отшельники или нищие).
Некоторые – змеи, насекомые, звери, как львы, тигры и подобные им.
Некоторые – птицы, слоны и ослы. Некоторые богаты, другие –
Нищие.
Кто-то в раю или в аду. Некоторые живут среди звёзд, другие
В дуплах гнилых деревьев. Одни живут среди свободных мудрецов, другие
Уже свободные мудрецы, поднявшиеся выше сознания тела. У некоторых
Просветлённый разум, другие чрезвычайно невежественны.
О Рама, так же как в этой Вселенной существуют бессчетные существа
Разных видов, в других вселенных тоже есть похожие существа
С другими телами, более подходящими для тех вселенных. Однако
Все они связаны собственными умственными привязанностями.
Эти существа бродят по Вселенной иногда в возвышенном состоянии,
Иногда в падшем. Смерть с ними играет, как с мячиком.
Связанные собственными бесконечными желаниями и привязанностями,
Захваченные своими умственными ограничениями, они переходят из одного
Тела в другое,
И будут продолжать эти переходы,
Пока не осознают истину о собственной сущности, которая является
Бесконечным Сознанием. Обретя истинное Знание, они освобождаются
От заблуждений и не возвращаются
Больше в пространство рождений и смертей».”
См. Незнание себя – источник всех проблем;
 
ВСЕЛЕННАЯ (МНОГОСЛОЙНОСТЬ  ВСЕЛЕННОЙ)
“Понятие многослойности Вселенной лежит
В основе концепции Розы Мира.
Под каждым слоем понимается при этом
Такой материальный мир, материальность которого отлична от других либо
Числом пространственных, либо
Числом временных координат.”
 
ВСЕЛЕННАЯ (ОБОЛОЧКИ ВСЕЛЕННОЙ)
“Существует три уровня материальных сфер: урдхва-лока (высшие планеты),
Мадхйа-лока (средние планеты)
И адхо-лока (низшие планеты).
Над планетами урдхва-локи, то есть выше Брахмалоки, начинаются
Материальные оболочки Вселенной, а над ними простирается
Безграничное духовное небо, состоящие
Из бесчисленного множества самосветящихся
Планет – Ваикунтх. На них пребывает
Сам Бог со Своими спутниками, вечно освобождёнными
Живыми существами.”
См. Вайкунтха; Антиматериальный мир
“Речь идёт о том, кто, проникая
Сквозь различные оболочки вселенной, в конце концов обретает
Своё духовное тождество в абсолютной атмосфере высшего бытия. Всё
Это в совокупности образует космическое мироздание. Его
Диаметр – четыре миллиарда миль. За ним начинаются
Оболочки вселенной. Считается,
Что толщина первой оболочки восемьдесят миллионов миль, а каждая
Последующая, состоящая
Соответственно из огня, света, воздуха и эфира, в десять раз толще
Предыдущей. Преданный Господа бесстрашно преодолевает эти оболочки
И достигает абсолютной атмосферы, где всё имеет одну, духовную природу.
После этого он попадает на одну из Ваикунтх, где получает
Такое же, как у Господа, тело и занимается
Любовным трансцендентным служением Ему. Это и есть высшее
Совершенство преданного служения,
Единственная цель всех устремлений
Совершенного йога.”
“Её оболочка состоит
Из нескольких слоёв – воды, воздуха, огня, неба, эго, махат-таттвы,
И каждый следующий в десять раз толще предыдущего.
Снаружи вселенная покрыта семью оболочками, каждая
Из которых в десять раз толще предыдущей.
Толщина слоя воды в десять раз
Больше диаметра самой вселенной, а слой огня в десять раз
Толще слоя воды. Подобно этому, слой воздуха в десять раз
Толще слоя огня.
Крошечный мозг человека не в состоянии даже представить
Эти размеры. Это описание только одного яйца.
Таких вселенных бесконечное множество, и некоторые из них во много раз
Больше нашей. Более того, считается,
Что наша вселенная – самая маленькая,
Поэтому полубогу, управляющему ею, Брахме,
Достаточно четырёх голов, чтобы выполнять свои функции. У Брахм,
Которые правят во вселенных, во много раз превосходящих
Нашу по размерам, больше голов. В «Чайтанья-чаритамрите»
Рассказывается, как однажды
Господь Кришна по просьбе нашего маленького Брахмы
Созвал к Себе всех Брахм, и при виде этих огромных Брахм наш Брахма
Застыл на месте от изумления.
Такова непостижимая энергия
Господа. Сколько бы мы ни размышляли
И как бы ни старались
Вообразить,  мы всё равно не сможем измерить
Его длину и ширину. Все попытки такого рода свидетельствуют
Только о невменяемости человека.”
См. Кришна; Брахма (Кришна – источник всех Брахм и вселенных)

ВСЕЛЕННАЯ (ПРИЧИНА ВОЗНИКНОВЕНИЯ)
“Материальную вселенную Господь проявляет
В ответ на преступное желание
Обусловленных душ сознательно забыть
О Боге и проводить свою жизнь
В чувственных наслаждениях.
Поэтому
Обусловленные живые существа могут также
Считаться
[Санскр.] Хетух, причиной
Возникновения материального мира.
Внешняя энергия Господа, майя,
На которую возложена обязанность
Проявлять материальную вселенную, называется чхайа,
Или тень внутренней энергии Господа.
У Господа нет никакой личной заинтересованности в том, чтобы проявлять
Теневую энергию, Дургу или майю.
Самые лучше условия для живых существ, частиц Господа, – на планетах
Вечного
И полного блаженства духовного мира. Однако обусловленная
Душа, отвергая
Вечный, непостижимо прекрасный
Мир, с любовью даруемый ей Господом, предпочитает
Злоключения в царстве теней, имя которому – материальный мир.
Таким образом, и Дурга, и обусловленные существа могут считаться
Хетух, причиной возникновения материального
Космоса.”

ВСЕЛЕННАЯ (ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ)
“В природе нет ни астрономии, ни физики, ни химии, и механики –
Всё это лишь человеческие способы познания.
Вселенная представляет
Собою единое и нераздельное с бесконечно малым.
Пространство может быть бесконечным, не будучи большим; время может
Быть вечным, не будучи продолжительным.
Звёзды и атомы – одно и то же.” 

ВСЕЛЕННАЯ (ПУТЕШЕСТВИЯ ДУБЛЯ)
“Перед странствием я
[Пишет Джон Лилли] не верил в эти миры и пространства, но я
Убедился в их существовании.
Во время моего странствования  я принял эти убеждения
И верования как правду.
Я предполагал, что существуют цивилизации помимо нашей,
Что есть существа в нашем
Мире, которых мы обычно не можем обнаружить, но они
Есть и имеют свои
Пути вне наших пределов. Внезапно я был ввергнут в эти пространства.
Я вёл себя как центральная точка сознания,
Чувствования. Я двигался в пространствах,
В которых обитали существа
Много больше меня, так что я был пылинкой в луче их
Солнца, маленьким муравьём в их
Мире, единичной мыслью
В огромном уме или маленькой программой в космическом
Компьютере. При моём первом вступлении
В эти пространства меня несло, толкало, мчало, кружило,
Вертело
В общем ритме течениями,
Которых я не мог понять, течениями
Огромной энергии, фантастического света и колоссальной
Силы. Всё моё существо чувствовало угрозу, так как меня швыряли
Через эти огромные пространства огромные существа. Волны такой же силы
Света, звука, движения, колебаний интенсивной эмоции неслись
В измерениях пространств
За пределами
Моего понимания. Когда это произошло в первый раз,
Меня охватила сильная тревога и я ринулся назад
В своё тело.  С меня уже было достаточно огромных пространств
С огромными существами. Сейчас я намеревался войти в контакт
С другими системами жизни, ближе
К нашему собственному уровню, но всё же чуждых нам. Я проник в сферу
Форм жизни
Не ниже, но и не выше человеческого уровня,
Странных существ чуждых форм,
Обмена веществ, форм
Мышления и т.д. Эти существа напоминали мне виденные мной
В Тибете рисунки богов и богинь, древнегреческие изображения богов,
Некоторых монстров с выпученными, как у насекомых глазами
Из научной фантастики.
Некоторые из этих форм были в виде жидкостей, иные – в виде светящихся
Газов, а другие – в твёрдом состоянии
«Организмов». Передо мной проходило огромное разнообразие
Форм жизни в мире. В этом особом пространстве они не затрагивали
Меня, а я их. Я был только наблюдателем. Они, кажется, не сознавали
Моего присутствия и продолжали заниматься своими делами,
Не мешая мне и не обращая на меня внимания.
Я был наблюдающей точкой в их мире,
Не вовлечённый в него, а лишь знакомящийся с их образом жизни
И каким-то образом регистрирующей это. Я снова вернулся в тело, полный
Уважения ко всевозможным разнообразным формам
Жизни, которые могут существовать в этом мире. Я был охвачен
Благоговением к разнообразию созданий,
Разнообразию интеллектов, которые существовали
В нашей вселенной.” 

ВСЕЛЕННАЯ (РАЗМЕР ВСЕЛЕННОЙ)
“Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, один из величайших
Астрономов своего времени, приводит следующую информацию.
Согласно «Сиддханта-широмани», длина окружности этой вселенной 18 712 069 200 000 000 умноженное на 13 километров. Некоторые считают,
Что это только половина длины окружности.”

РАССКАЗ  ЮДХИШТХИРЫ
“Махараджа Юдхиштхира сказал Нараде: «О мудрец! Ты поведал нам о том,
Что пространство космоса, антарикша, простирается над нами ввысь на 100 000 Йоджан. А далее вплоть до высоты в ещё 5 000 000 йоджан на небесах
Располагается рай –
Сварга, заполненная великим множеством превосходных летательных
Кораблей богов-небожителей.
При этом поперечный диаметр миров Бхувар-локи
И Сварга-локи
Равняется 10 000 000 йоджан. Выше вслед за ними один за другим
Расположены такие миры: Махар-лока, Джана-лока
И Тапо-лока,
Каждый из которых больше предыдущего примерно в полтора раза.
Так же, как и ширина
Внутреннего пространства вселенной, её высота
Со всеми расположенными внутри мирами равняется 500 миллионам йоджан.
Каково расстояние, тянущееся от центра Земли до высшего предела
Тапо-локи, на такую же высоту возвышается в верхней части вселенной
Планета прародителя мира – Господа Брахмы, которая называется
«Брахма-лока» или «Сатья-лока». А над Брахма-локой
Располагается в два раза превышающая её по размеру вечная планета
Господа, именуемая «Вишну-локой» (или Вайкунтхой).
В высших мирах не счесть числа их обитателей,
И жители каждой более высокой планеты наделены не менее чем в сто раз
Большим счастьем,
Чем жители предыдущей. Эти божественные миры по воле Господа
Никогда не становятся переполненными.
Там живут блистательные
Женщины и богоподобные мужи, которых окружает
Полное изобилие, потребное для исполнения любых желаний.
Ниже Земли располагаются семь низших миров, последний из которых называется «Патала».
Те миры чрезвычайно богаты
Необычайными драгоценными каменьями, и властвует
Над ними могучий царь змеев, Шеша. Что же касается мира земного,
То на его территории
Мужчины и женщины имеют превосходнейшие возможности
Для полноценной
Счастливой жизни. Всё мирозданье сотворил Верховный Господь Нараяна.
Он обитает на планете Вишну-лока,
Где освобождённые души вечно поклоняются
Ему с любовью и преданностью. Вселенские полубоги являются
Непосредственными слугами Брахмы
Многочисленные достославные мудрецы служат советниками.
Известно,
Что Индра в своей обители почитает Господа в облике его младшего брата Ваманы.
Премудрый Брахма постоянно
Поклоняется всем формам Бога, явленным во вселенной. Бог морей Варуна
И подвластные ему многоглавые змеи наги особенно чтят Господа
В форме рыбы, Матсьи. Певцы гандхарвы
И небесный казначей Кувера поклоняются
Господу в облике его Калки-аватары.
Жестокие духи и привидения, последователи грозного полубога Рудры,
Зачастую
Поклоняются Господу Нрисимхе.
А всеблагой Шива неизменно служит с великой преданностью Господу Вишну.».”
“Расстояние от центра вселенной до её верхнего края составляет
250 миллионов йоджан, т.е. ровно половину её вертикального диаметра.
Итак, верхняя половина вселенской формы заполнена следующими мирами. Если толща Земли мира по вертикали равняется 100 000 йоджан, то от центра
Вселенной на первые 50 000 йоджан простирается вверх сама Земля.
Далее начинается мир Бхувар-лока (или космос – антарикша), который
Уходит ввысь
Ещё на 100 000 йоджан. Затем возвышается райский мир
Сварга-лока, имеющая собственную высоту в 5 000 000 йоджан.
Ещё выше
Располагается планетная сфера Махар-лока, которая сама по себе занимает Пространство в полтора раза превышающее пространство, пролегающее
От Земли и до верхнего предела Сварги. Таким образом, её высота равняется
7 650 000 йоджан. Планетная сфера Джана-локи
Также превосходит расстояние предшествующей ей Махар-локи
В полтора раза, поэтому её
Высота – 11 475 000 йоджан. Затем идёт
Тапо-лока, которая выше своей предшественницы ещё
В полтора раза, и, следовательно, её
Высота – 17 212 500 йоджан. Далее располагается мир Брахмы – Сатья-лока.
Его собственная высота равняется суммарной высоте всех миров, начиная
От центра вселенной и вплоть до верхнего предела Тапо-локи.
Таким образом, Сатья-лока
Простирается на высоту в 41 487 000 йоджан.
А в самой верхней точке вселенной располагается обитель Всевышнего Господа, Вайкунтха, которая
В два раза выше всех перечисленных миров, т.е. её высота составляет –
165 750 000 йоджан. Итак, если подсчитать
Суммарную высоту всех описанных планетарных
Уровней, находящихся в верхней части нашей вселенной, она составит –
248 925 000 йоджан. Однако данная итоговая высота оказалась
Меньше вертикального радиуса внутреннего пространства
Вселенной на целых 1 075 000 йоджан.
Как же это следует понимать? – Считается, что остаточной
Длинной в 1 075 000 йоджан покрываются
Неточности в расчётах, неизбежно возникающие
Вследствие заведомо округлённых размеров (указанных в писаниях)
Некоторых планетных сфер.
Внутри вселенской сферы
Имеются три вечные обители Бога ..это – Швета-двипа, Анантасана и Вайкунтха.
И поскольку Сам Господь является единой Личностью Бога,
Его разные духовные обители непостижимым образом взаимно-сопоставимы
И в значительной степени идентичны друг другу. [
Вирарагхава Ачарья указывает, что обитель Господа располагается
Выше величайшего горного хребта Локалока, и что она удостаивается
Всеобщего поклонения. Он пишет: «Эта Вайкунтха проявлена
Господом в верхней части вселенной,
Т.е. внутри временного материального мира, но при этом она имеет свойства, Присущие
Вечной обители Бога, и сопоставима с планетами Вайкунтхами,
Расположенными в духовном небе
За пределами вселенной».
Но ведь материальный мир периодически подвергается
Уничтожению, что же тогда случается
С обителями Бога,
Такими как Вайкунтха и Швета-двипа,
Расположенными внутри материального мира?
В соответствии с описаниями,
Встречающимися в некоторых священных книгах, в то самое время
Происходит следующее. Все энергии мироздания свёртываются,
Т.е., перейдя в состояние полного бездействия, они покоятся
Во чреве Господа Нараяны. Господь же в тот момент времени погружается
В йога-нидру, состояние сознания,
Подобное сну, но, по сути дела, являющееся
Особым проявлением безграничного блаженства Господа. Считается,
Что обители Господа, сущие внутри материального мира, не разрушаются
Даже тогда, но, лишь, гармоничным образом
И абсолютно безболезненно для их обывателей, свёртываются
На определённый промежуток времени. Таким образом,
Их насельникам, освобождённым душам, фактически не приходится
Претерпевать опыт смерти и прочие страдания, связанные
С материальным телом.
Но, на время разрушения вселенной, они, всё же, остаются в животе Господа Нараяны
И погружаются в глубокий медитативный транс, дхьяну,
Являющуюся особой формой духовного общения с Богом.
Иные, не освобождённые души, пережив очередную смерть
И оставшись без оболочки из бренных материальных тел,
На то же самое время, также оказываются в животе у Господа Нараяны.
Но вследствие неразвитости их духовного сознания
Они просто спят, будучи ввергнутыми в глубочайший сон – сушупти,
Являющийся неоспоримым симптомом их духовного невежества.”

Примеч: 1 Йоджан равен 13824 метров.

ВСЕЛЕННАЯ (ТАНМАТРЫ)
“Вселенная состоит из планов материи различной степени плотности,
Образующихся ритмическими вибрациями Танматр.
В каждом плане есть свои существа и предметы...”
 
ВСЕЛЕННАЯ (ЧИСЛО ВСЕЛЕННЫХ)
“Никто не в состоянии определить число вселенных.”

ВСЕЛЕННАЯ (ЧУДОВИЩНЫЕ ТВАРИ)
“Космогонические таблицы доказывают,
Что этому нашему настоящему
Творению предшествовали другие .
Первая,
(Первичное Творение), бездна
Вод и тьма, где пребывали
Самые чудовищные твари –
Крылатые люди, двукрылые
И четырёхкрылые,
Двуглавые человеческие существа
С ногами и рогами козла
«Люди-козлы», гиппоцентавры,
Быки с головою человека и собаки с рыбьими хвостами.
Короче говоря, комбинации различных животных и людей, рыб,
Пресмыкающихся и других
Чудовищных животных, заимствовавших друг у друга формы
И облики. Китайцы имеют те же предания.
Согласно комментатору Го-По, в труде, озаглавленном
Шань-Хай-Цзин «Книга о Горах и Морях», труд, собранный
Историографом
Чжун-Гу на основании надписей на двенадцати урнах, сделанных
Императором Юй (2255 до Р.Хр.), упоминается встреча
С людьми, имеющими два разных лица на голове, впереди
И позади,
Чудовищами с козьими телами и человеческими лицами и т.д.”
“Бесчисленные предания о сатирах не басни, но изображают
Исчезнувшую расу
Животных людей.”
 
ВСЕЛЕННАЯ ВСЯ ЗАСЕЛЕНА
“Учёные-материалисты думают,
Что, хотя на Земле царит такое многообразие,
На всех остальных планетах пусто. Они просто строят догадки
И потому приходят к такому «научному»
Выводу. Однако из «Бхагаватам» известно,
Что каждый уголок вселенной
Населен великим множеством живых существ. Учёные сами
Ничего не знают,
Но по своей глупости вводят других в заблуждение, выдавая
Себя за учёных,
Философов и образованных
Людей.”

ВСЕЛЕННАЯ ВЫХОДИТ ИЗ БОГА
“Вся эта Вселенная выходит из Бога. И она не мала – она бесконечна,
Беспредельна,
У неё нет границ. У неё нет направления, нет
Начала, нет
Конца. Бог остаётся целым несмотря на то,
Что такая необъятность родилась из Него.
И даже тогда, когда вся эта огромная вселенная возвращается
В эту высочайшую тотальность –
Существование –
И снова погружается в неё, Бог будет оставаться целым.
В ней не будет ни увеличения,
Ни уменьшения.”
 
ВСЕЛЕННАЯ ПИФАГОРА
“Пифагор разделил Вселенную на три части, которые он назвал
Высочайший Мир, Высший Мир и Низший Мир.
Главный из них, Высочайший Мир,
Является тонкой проницаемой духовной сущностью, пронизывающей
Все вещи, и, следовательно, истинной плоскостью самого
Высочайшего Божества, и при этом Божество
Является вездесущим, всемогущим и всеведущим. Оба подчинённых
Мира существуют в природе
Этой высочайшей сферы.
Высший Мир является обиталищем бессмертных.
Это также и место архетипов, или печатей; их природа ни в коей мере
Не сходна с земной материальностью, но они, отбрасывая свою тень
В глубину (Низший Мир), осознаются только через свои тени.
Третий, Низший Мир, является обиталищем тех созданий,
Которые состоят из материальной субстанции или же заняты трудами
Над материальной субстанцией.
Таким образом, это обиталище смертных богов, Демиургов,
Ангелов, которые имеют дело с людьми, и демонов, имеющих
Земную природу. Сюда же относятся человечество и низшие царства,
Временные жильцы на земле, но способные подняться
В высшие сферы через разум и философию. Три мира были названы
Вместилищами. Первый был вместилищем принципов, второй – разума,
А третий – низший – вместилищем количеств.”
 
ВСЕЛЕННАЯ СОЗДАНА ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ ПАДШИХ ДУШ
“Вселенная создана для того, чтобы постепенно исправить
Падшие души, осквернённые желанием властвовать
Над материальной природой. Господь
Проводит живые существа, в соответствии с их кармой,
Через разные этапы
Духовного «исправления». Поэтому Господь
Подобен пастуху, который заботясь о своём стаде
И защищая его, перегоняет
Животных с одного пастбища на другое,
От одного водопоя к другому.
Подобным же образом поступает врач, который посылает пациента
В разные кабинеты
Клиники, чтобы тот обследовался и получил
В каждом из них
Соответствующее лечение. Точно так же Господь ведёт нас
По лабиринтам материального существования, побуждая нас
Очиститься, чтобы потом
Наслаждаться вечной,
Исполненной блаженства
И знания жизнью в качестве Его
Совершенных спутников.”

ВСЕЛЕННАЯ ЧЕЛОВЕКА (ЖИТЬ ВЕЧНО В ЭТОЙ ВСЕЛЕННОЙ)
“Та идея, что мы будем жить вечно в этой вселенной,
Ограничивает наш опыт знакомства с другими вселенными,
Которые могут быть столь же прекрасны.”
 
ВСЕЛЕННАЯ ЧЕЛОВЕКА – ВТОРИЧНАЯ ВСЕЛЕННАЯ
“Человечество наше из-за отсутствия различения смешало объект
И субъект,
Вызвав этим ложное утверждение. К этому добавилась прирождённая
Способность к творчеству,
Унаследованная от Божественной Искры, пребывающей
В сердце каждого
Человека. Сочетание
Их породило
Вторичную вселенную,
Которая есть не что иное, как иллюзия
В дурном смысле слова.
На самом деле таким образом и был создан ад:
С тех пор для большинства
Человеческих существ эта жизнь и есть самый худший ад,
Который они когда-нибудь узнают. Поистине, понадобилось бы
В высшей степени извращённое искусство,
Чтобы создать что-нибудь худшее.
Единственная надежда для индивидуума
И коллективного человечества кроется
В совершенном уничтожении им же самим извращённым образом
Произведённой
Вторичной вселенной. Тогда
И только тогда
Он вновь вступит на путь развития
По линиям
Подлинной эволюции.” 

ВСЕЛЕННАЯ – БОЖЕСТВЕННОЕ МЫШЛЕНИЕ
“Вселенная как объект нашего восприятия есть не что иное, как движение.
Так обучали все Великие Учителя древности.
Объекты, как таковые, существуют не абсолютно, а только относительно:
В том сознании,
Которое воспринимает
Их.”
“Вселенная есть Вивартха, вихревое движение,
Причём Причина, производя своё действие,
Остаётся неизменной. Все эти мировые движения,
Эти вихри,
В окончательном виде
Не что иное, как мысли, разумные стремления.” 
“Вселенная есть не что иное, как Божественное Мышление.”
“Вся Вселенная – деятельность,
Относительно простая или сложная; Космос есть Великое Целое
Всех этих деятельностей,
Целое –
Планомерное, гармоническое, расположенное в порядке.”

ВСЕЛЕННАЯ – ЕДИНОЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО
“Наша Вселенная – единое живое существо,
Заключающее в себе все остальные живые существа, как смертные,
Так и бессмертные.”
 
ВСЕЛЕННАЯ – ЖЕНЩИНА
“На самом деле вселенная – это женщина...”
 
ВСЕЛЕННАЯ – ИГРУШКА В РУКАХ ГОСПОДА
“Весь мир создаётся, поддерживается и разрушается только по воле
Верховной Личности Бога,
Причём Сам Господь не подвержен изменениям.
Так учат Веды.
Материальная вселенная вместе со всем, что в ней
Движется и стоит на месте,
Подобна игрушке в Его руках.
Как Верховный Господь, Он обладает полным правом и разрушать,
И защищать.” (Ш.Б.7.2.39).
“Бессмысленно требовать, чтобы Верховный Господь действовал
Так, как мы считаем нужным. Господь не зависит от чьих-либо требований –
Он Сам решает, защитить
Ему кого-то или уничтожить.
Господь не обязан
Исполнять наши приказания.
Он делает то, что хочет, ибо Он – Всевышний. Господь создаёт
Материальный мир вовсе не по чьей-то просьбе, поэтому если Он
Пожелает, то может всё уничтожить. В этом Его высшая власть.
Если у кого-то возникнет вопрос: «Почему Господь поступает именно так,
А не иначе?», нужно дать следующий ответ: Господь может делать всё,
Ибо Он – Верховная Личность, и никто не вправе требовать от Него
Отчёта в Своих поступках. «Но зачем же создавать
Этот грешный мир, а потом разрушать
Его?» Таково всемогущество Бога. Оно
В том и заключается, что Господь может делать всё
Что угодно и не обязан ни перед кем отчитываться. Если бы Господь
Должен был всякий раз объяснять нам, почему Он что-то сделал,
А чего-то не сделал,
Это означало бы,
Что Его власть ограниченна.”

ВСЕЛЕННАЯ – МАТЕРИАЛ РАЗУМА
“Вся проявляющаяся Вселенная была создана  из материала  разума, который
Является сам собою!”

ВСЕЛЕННАЯ – МИЛЛИОНЫ ОКЕАНОВ
“Во вселенной существуют миллионы океанов.
Поэтому не стоит приходить в изумление, глядя на Атлантический океан, –
Таких океанов во вселенной миллионы и миллиарды. Они парят
В космосе, подобно тому, как парят
В воздухе молекулы воды. Таково могущество Бога.”
 
ВСЕЛЕННАЯ – НЕВЫРАЗИМОЕ
“Проявленная Вселенная является бесконечностью вне пределов
Наших представлений о времени
И пространстве, ибо её размеры и сложность
Не могут быть доступно изложены
В словах языка или концепциях смертных людей. Это не Бог,
Так как Бог
Является в конечном счёте частью
Того, что нам известно.
Церкви,
Проповедники религии и даже простые люди постоянно пытаются
Объяснить нам Бога, и потому Бог становится чем-то вмещающимся
В рамки слов, в сферу концептуализации.
Однако за пределами слов, вне описаний
И вне концепций лежит неописуемое, непостижимое
Не-Существование,
Которое может описывать только как Невыразимое.”
 
ВСЕЛЕННАЯ – ОБОЛОЧКА
“Вся Вселенная – только оболочка, затуманивающая Сознание, её можно
Убрать целеустремлённым
Поиском истинной природы.
Она так же реальна, как и «тело» вампира!” 

ВСЕЛЕННАЯ – ОГРОМНАЯ КРЕПОСТЬ
“В «Брахма-самхите» (5.44) о материальной природе сказано следующее:
«Внешняя энергия, майя, – это лишь тень духовной энергии,
Чит. Все люди поклоняются майе
В образе богини Дурги, которая создаёт, поддерживает и разрушает
Материальный мир. Я же поклоняюсь
Предвечному Господу Говинде, чью волю выполняет
Дурга». Материальную природу, внешнюю энергию
Верховного Господа, ещё называют Дургой. Эта энергия
Имеет женскую природу. Она защищает огромную крепость.
Одно из значений слова дурга – «крепость».
Вселенная подобна огромной крепости,
В которой томятся в заточении
Обусловленные души. Сами они не могут выйти за её пределы.
Чтобы освободиться,
Им необходимо снискать милости
Верховной Личности Бога.”

ВСЕЛЕННАЯ – ОКЕАН С ОСТРОВАМИ
“В ведических шастрах вселенная описывается как океан пространства.
В этом океане есть множество планет и каждую из них называют
Двипой [санскр.], или островом.”

ВСЕЛЕННАЯ – РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ ЭНЕРГИИ
“Обычный мир чаще всего основывается на знании,
Что физические объекты суть цельные и самостоятельные.
Согласно мировоззрению Толтеков, мир – это различные формы энергии,
Происходящей из единого
Источника. Вся Вселенная в начале создавалась как энергия,
А уж потом –
В виде форм.” 

ВСЕЛЕННАЯ – СОЗНАНИЕ
“Не отличаясь от бесконечного Сознания, кажущийся мир возникает в нём,
Существует в нём и растворяется в нём.
Эта Вселенная ни реальна,
Ни нереальна.
Она существует
В Сознании и, тем не менее, не существует
В нём (независимо). Хотя она и кажется
Добавлением к Сознанию,
Однако никогда не выходит за его рамки. Их взаимоотношения подобны
Украшению и золоту.” 
“Проявленное Сознание –
Это Вселенная,
А непроявленная Вселенная –
Это Сознание.”
 
ВСЕЛЕННАЯ – УНИВЕРСАЛЬНАЯ СИСТЕМА ВИРТУАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
“Ведами Вселенная описывается как порождение майи,
Или иллюзии, и её можно счесть универсальной
Системой виртуальной реальности.
Одно из значений слова майя – «магия». Когда маг
Создаёт иллюзию – скажем, распиливает девушку пополам, –
Он применяет соответствующую аппаратуру. Точно так же
Иллюзорный мир, созданный системой виртуальной реальности,
Зависит от компьютера, или аппарата, и от компьютерной программы,
Или мага. В ведической Вселенной роль компьютера играет основная
Энергия, называемая прадханой. Эту энергию активизирует
Распространение Высшего,
Известного как Маха-Вишну,
Который действует как программист Вселенной.
Активизация прадханы создаёт тонкие формы энергии,
А они, в свою очередь, продуцируют грубую материю.
Если посмотреть на этот процесс с ведической точки зрения,
Оба типа энергии
Сравнимы с нереальными
Проявлениями, созданными системой виртуальной реальности.
Однако мы можем считать их реальными,
Поскольку до тех пор, пока действует универсальная система Вселенной,
Они «ведут себя» согласовано
И надёжно.
Несмотря на то, что тонкая энергия не воспринимается
Непосредственно нашими чувствами, она является
Продуктом универсальной системы в той же мере,
Что и грубая материя,
И, следовательно, столь же субстанциональна, как и последняя.
В каком-то смысле она даже
Более субстанциональна,
Поскольку грубая материя произведена из тонкой энергии.”
 
ВСЕЛЕННАЯ – ЯЙЦО
“В Пуранах говорится, что гигантская
Вселенная подобна
Яйцу, разделённому
На четырнадцать частей. Это необъятное мироздание,
Которое обычно называют вират-рупой, считается физическим телом
Господа, возникшим из Его энергии и качеств.” .
См. Формы Господа Кришны (вселенская форма); Вселенная (вират-рупа); Васудева – вселенское тело Верховного Господа
“Шри Кришна сказал: Материальные элементы, начиная с махат-таттвы,
В ходе трансформации получают особые энергии из взгляда
Верховного Господа. Объединяясь
Под воздействием природы,
Они образуют вселенную, формой
Похожую
На яйцо.” 
 
ВСЕЛЕННАЯ – ЯЙЦО (СНОВИДЕНИЕ)
“Сама вселенная – яйцо, вместилище всех мыслимых видов энергии,
Существующих в сновидении, которое мы называем жизнью.”
 
ВСЕЛЕННЫЕ
“Ты безграничен. Колесо времени вынуждает бесчисленные
Вселенные, вместе с их оболочками, парить в Тебе так, будто они пылинки,
Парящие в небе.” [Молитвы олицетворённых Вед.]
“В «Шри Брахма-самхите» (5.40) говорится: «Я поклоняюсь Говинде,
Предвечному всемогущему Господу. Ослепительное сияние
Его трансцендентного тела – это безличный Брахман,
Абсолютный, всеобъемлющий и беспредельный; в нём проявлены
Миллионы вселенных
С бесчисленными планетами,
Каждая
Из которых наделена уникальными богатствами».”

ВСЕЛЕННЫЕ И ПОЛУБОГИ
“В материальном мире есть бесчисленное множество вселенных, а значит,
И бесчисленное множество Брахм,
Шив и других
Полубогов. Все они приходят в этот мир
И уходят по высшему повелению Личности Бога. Поэтому никто не может
Превзойти Господа по могуществу.”

ВСЕЛЕННЫЕ СБИВАЮТСЯ В ГРОЗДИ
“Бесчисленные вселенные сбиваются в грозди,
Подобно
Пузырькам в клочьях пены, поэтому далеко не все из них
Окружены
Водами Причинного океана.
Приходя в движение под взглядом Каранодакашайи Вишну, материальная
Природа создаёт
Восемь стихий, которые возникают одна из другой,
От тонких к более грубым. Йог, стремящийся к освобождению,
Должен пройти сквозь различные оболочки вселенной,
Включая тонкие покрытия трёх гун материальной природы.
Тот, кому удалось это сделать,
Больше не возвращается в бренный материальный мир.”

ВСЕЛЕНСКАЯ ФОРМА ГОСПОДА
“Вселенская форма (вират) Личности Бога включает
В себя девять основных элементов творения, начиная
С непроявленного состояния природы, и их последующие трансформации.
Как только эта вселенская форма наполняется сознанием,
В ней возникают три планетные системы. Вот каким предстаёт
Верховный Господь,
Принимая облик вселенской личности: Земля –
Это Его Стопы, небо – Его пупок, Солнце – Его глаза,
Ветер – Его ноздри, полубог, отвечающий
За продолжение рода, – Его гениталии,
Смерть – Его анус, а Луна –
Его Ум. Райские планеты – это Его голова,
Стороны света – Его уши,
А полубоги, управляющие различными
Планетами, – Его многочисленные
Руки. Бог смерти – это Его брови, стыд – Его нижняя губа,
Жадность – Его верхняя губа,
Иллюзия – Его
Улыбка, лунный
Свет – Его зубы,
Деревья – волоски на теле всемогущего
Пуруши,
А облака – это волосы на Его голове.
Подобно тому, как размеры тела  человека можно определить по величине
Составляющих его частей, о размерах Маха-Пуруши можно судить,
Измерив расстояние между планетными системами в Его вселенской форме.
Грудь всемогущего, нерождённого
Господа, Личности Бога, украшена камнем Каустубха,
Олицетворяющим чистую душу, и отмечена знаком Шриватса,
Который представляет собой непосредственное проявление сияния,
Исходящего от этого камня. Его гирлянда –
Это Его материальная энергия, состоящая
Из различных сочетаний
Гун природы. Его жёлтые одежды –
Это стихотворные размеры
Ведических гимнов, а Его священный шнур – слог ом, состоящий
Из трёх звуков. Его серьги в форме акул –
Пути санхьи и йоги,
Которые Он таким образом носит на Себе, а Его корона –
Дарующая обитателям всего мира бесстрашие, – Брахмалока,
Наивысшее место во вселенной. Ананта, на котором восседает
Господь, – это непроявленное состояние
Материальной природы, а Его трон в форме лотоса – гуна благости,
Несущая в себе праведность и знание.
Палица, которую держит Господь, – это главный из материальных элементов,
Прана, заключающая в себе силу чувств, ума и тела. Его великолепная
Раковина – это элемент воды, Его диск Сударшана – огонь, а Его
Меч, как само небо, – эфир. Его щит олицетворяет гуну невежества, Его
Лук Шарнга – время,
А Его колчан со стрелами –
Органы действия. Говорится, что Его стрелы –
Это чувства, а Его колесница – могучий, деятельный ум. Его внешний
Облик – это тонкие объекты
Восприятия, а положение Его рук – суть всей целенаправленной
Деятельности.
Солнечный диск – это место,
Где поклоняются Верховному Господу, духовное посвящение –
Путь очищения для души, а преданное служение
Личности Бога – способ избавиться
От всех последствий греха. Поигрывая
В руке лотосом,
Который олицетворяет
Всевозможные достояния,
Обозначаемые словом бхага, Господь принимает служение двух чамар –
Религии и славы.
О брахманы, зонт Господа – это Его духовная обитель Вайкунтха, где нет
Страха, а Гаруда, носящий на себе Владыку всех жертвоприношений, –Веда,
Состоящая из трёх частей. Богиня процветания Шри,
Которая никогда не покидает Господа, приходит вместе с Ним в этот мир,
Как Его олицетворённая внутренняя энергия. Вишваксена, главный
Из близких спутников Господа, – олицетворение «Панчаратры»
И других тантр. Восемь [или 18] привратников Господа во главе с Нандой –
Это Его мистические совершенства, начиная с анимы. О брахман,
Непосредственны личные экспансии Верховного Господа носят
Имена Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анируддха.
Верховную Личность Бога можно постичь во время бодрствования, сна
И глубокого сна,
Когда сознание души проявляется,
Соответственно, через внешние объекты, ум и материальный разум,
А также в четвёртом, трансцендентном состоянии сознания,
Для которого характерно чистое знание.
Поэтому Верховная Личность Бога, Господь Хари, предстаёт
В образе четырёх
Личных проявлений, каждое из которых отличается
От других своими основными и второстепенными частями
Тела,
Оружием и украшениями. Посредством этих Своих проявлений
Господь поддерживает четыре состояния бытия. О лучший из брахманов, Он,
И только Он, –
Самосветящийся изначальный
Источник Вед, полный и совершенный в Своём
Величии. Посредством Своей материальной энергии Он творит, уничтожает
И поддерживает весь этот мир. Из-за того, что Он исполняет
Различные
Материальные функции, Его иногда описывают
В категориях разных проявлений
Материи, однако, на самом деле,
Он всегда пребывает
На трансцендентном плане чистого знания.
Те, кто беззаветно предан Ему, могут осознать,
Что Он – сама их Душа.” (Ш.Б.12.11.5-24). 

ВСЕЛЕНСКАЯ ФОРМА ГОСПОДА – ВООБРАЖАЕМАЯ ФОРМА
“Вселенская форма Господа является
Воображаемой формой, предназначенной
Для того, чтобы неофиты могли хоть как-то медитировать на Бога.
Закоренелым материалистам невозможно понять,
Что Верховная Личность Бога
Есть сач-чид-ананда-виграха,
Вечная форма блаженства и знания, трансцендентная проявлению
Материальной энергии.
Поэтому, ради превращения таких материалистов
Вв глубоко верующих теистов,
Веды рекомендуют им медитировать на физическую вселенную,
Как на гигантское тело Верховного Господа, но, тем не менее,
Эта техника позволяет человеку постепенно
Направить свои мысли на Бога.”

ВСЕЛЕНСКИЙ РАСТВОРИТЕЛЬ
“Нет разницы между «вселенский»
И «космический» за исключением того, что слово «вселенский»
Может быть использовано более
Свободным способом, чем
«Космический».” 
“Чтобы это изменение, эта трансмутация
Человеческой сути могла быть эффективной,
Необходимо  достигнуть
Космического сознания
И тем самым завладеть вселенским растворителем,
Как говорили алхимики.” 

ВСЕЛЕНСКИЙ ТУННЕЛЬ СКВОЗЬ ВСЕ МИРЫ И ЭПОХИ
“О котором говорят легенды племени хопи. Cunany,
Который описывается как туннель, или проход между мирами,
Представляет собой нить жизни, связующую не только ядро Галактики,
Звёздные системы и их планеты, но и различные временные эпохи каждого Мира.” 

ВСЕЛЕНСКОЕ ЯЙЦО
“Вселенское Яйцо – «пузырь», стенки которого
Состоят из Причинной материи (махат-таттвы). Внутри него находятся
Все миры одной Вселенной. Таких вселенских пузырей великое множество.”
“Вселенское наваждение – вселенский гипноз,
Майя, иллюзия, морок.”