Там славят Бога и живут, не умирая...

«Воскресение означает Новое Проявление Солнца Правды. Воскресение мертвых значит духовное пробуждение тех, кто спит в могилах невежества, беспечности и похоти. День Суда – это День Нового Проявления, с принятием или отвержением которого овцы будут отделены от козлищ, ибо овцы знают голос Доброго Пастыря и следуют за Ним. Рай – это блаженство познания и любви к Богу, опосредованному Его пророком, и тем самым рай есть достижение в течение жизни самого большого совершенства, на какое способен человек, а после смерти - право на вход в Царство Божие и в жизнь вечную. Ад – это просто отсутствие такого познания Бога, последствием чего является невозможность достичь совершенства и потеря Вечной Милости.» (Изложение слов Баба в книге Дж. Эсслемонта «Бахаулла и Новая Эра»)

«А если постигли тебя бедствия на пути Моем или же лишения ради Меня, не печалься о том. Положись на Бога, Бога твоего и Господа отцов твоих. Ибо по стезям заблуждения влачатся люди, коим не дано распознать Бога собственными очами и услыхать Его Напевы собственными ушами. Такими находим Мы их, чему и ты свидетель. Так предрассудки их стали завесою между ними и сердцами их и отдалили их от стези Бога, Возвышенного, Великого. Уверься же сам, что, воистину, тот, кто отвернется прочь от сей Красоты, отвернется и от Посланников былого, выказывая гордыню Богу во веки вечные…» (Бахаулла. Скрижаль, обращенная к Ахмаду)

«Иисус сказал: "Должно вам родиться свыше". И Его же слова: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух". Смысл этих слов таков - кто во времена Возглашений рождается от Духа, кого животворит дыхание Богоявления Святости, тот "обретает жизнь, воскресает и входит в Рай Божией любви". Остальные же "обречены на смерть и лишения", их "сжигает огонь безверия" и "поражает гнев Господень". Все писания, книги и летописи свидетельствуют - на тех, чьи уста не пригубили из пречистой чаши истинного знания и чьи сердца были лишены милости Святого Духа, обрушивалось проклятие смерти, огня, слепоты, непонимания, глухоты...» (Бахаулла)

«Те, что вознеслись, наделяются иными свойствами, отличными от свойств тех, кто еще обретается на земле; но действительного разделения между живыми и мертвыми не существует. Через молитву сближаются положения и состояния. Молитесь за них, как они молятся за вас!

Кто-то из присутствующих спросил, почему часто бывает так, что в молитве и размышлениях сердцем своим непроизвольно обращаешься к другу, который перешел в мир иной.
Абдул-Баха ответил: Слабый должен опираться на сильного - таков закон творения Божия. Те, к кому вы мысленно обращаетесь, - будь они на небесах или на земле - могут выступать посредниками между вами и всемогущим Господом. Укрепляет же людей один Дух Святой.   

На вопрос, возможно ли через веру и любовь донести новое Откровение до того, кто, не познав его, ушел из этого мира, Абдул-Баха ответил: Да, безусловно! Ибо искренняя молитва всегда приносит плоды и может оказать на тех, кто пребывает в мире ином, большое влияние. Мы никоим образом не оторваны от них. Настоящее, подлинное воздействие проявляется не в этом мире, а в мире грядущем.   

Может ли умершая душа беседовать с живущим на земле? Абдул-Баха: Беседа может состояться, но она будет отличаться от нашего общения. Несомненно, что силы горних сфер взаимодействуют с силами этого мира. Сердце человека открыто для вдохновения. Как во сне, не размыкая уст, человек беседует с другом, так происходит и в духовной беседе. Человек может разговаривать со своим "я", вопрошая: "Могу ли я это сделать? Стоит ли браться за это дело?" Так проходит беседа и с высшим "я".» (Ответы Абдул-Баха из компиляции «К Нему все вернутся»)

Мы все плывём по медленно текущей Лете,
Всё забывается, забудут, несомненно, нас,
В мирах иных узнают лишь друзья нас по примете…
«А, это та, что делала когда-то вкусный квас
И добродушно потчевала всех она не раз...».

В истории есть место только для великих,
А остальные души пусть стараются, растут,
В иных мирах у всех ведь будут лики, а не блики,
Что нам сформировала альма-матер – институт -
Земля, где нас учили, проводя над нами Суд.   

И чтоб спасти свой древний род, что делать нужно?
Всё знают предки, проходили это много раз…
Вести порою надо род дорогою окружной,
Молиться долго терпеливо и натужно,
Что Бог кому-нибудь открыл духовный глаз
И он донёс до родичей, что им велит Господний Глас…

Порой набор из бед, разрух и войн спасителен бывает,
Чрез них народы из могилы восстают и воскресают*…

И кто послушается, тот, возможно, и дойдёт до Рая…
Там жизнь иная… Там славят Бога и живут, не умирая…

*- см. первую цитату из эпиграфа.

(Генцелев А.Н., 18 ноября 2024 г.)