Духовное Родство Иисуса Христа. Из цикла Бог и Бож

Духовное Родство Иисуса Христа
Из цикла «Бог и Божий Промысел»

- «Женщина, когда рожает, терпит скорбь…» и боль подчас,   1
но, родивши, забывает горечь «в радостный тот час»:
человек родился миру и на счастье он рождён,
не бесовскому кумиру, Господу подобен он…

ПрАотцев* Христа в воскресный день помянем мы, друзья:
царь Давид, Иосиф –старец, о котором нам нельзя                2,3
забывать, ведь он ОбрУчник Девы – Матери Святой
Иисуса, - службы лучше не сыскать, когда «СамОй
Богородице, во чреве со Спасителем», помог…
/Позаботился о Деве с Иисусом Мудрый Бог…/

«Сам беспомощным Младенцем» Триединый Бог Пришёл,
чтобы люд греховный «сердцем веру в Бога приобрёл»,
Поясняя, что Пребудет Бог с Начала до Конца,
коль душой смиренны будем, не предав вовек Отца…

Царь Давид проникся верой: - «Сохрани меня, Господь…»          2
и Псалмы его – примером, что людей греховна плоть,
ведь душа стремится в Небо, к Богу: - «Господи, Спаси…»
Православный Бог – не нЕбыль, а Спасение Руси…

Сын Иосифа, Иаков, - сводный Иисуса брат,                3
как апостол христианский послужить был Церкви рад…
«зол, осмеянный волхвами, был разгневан Ирод-царь…»      4
и «Иакова Посланье» мы читаем, как и встарь…

«Избиением младенцев в Вифлиеме…» знаменит
Ирод царь, чьё имя злобой сатанинскою смердит,                4
а в России «ирод» – всякий, кто безжалостный злодей,
то есть – не Христа, -  инАких**…-а не Божеских кровей…

Жизнь земная быстротечна и кончается она:
прах - в землицу, дух же - в Вечность, если Богу отданА                5
с чистой совестью и сердцем, и во Славу лишь Того,
Кто Един в душе и думах По Святой Любви Его…
***
*- ПрАотцы -  церковно-библейское название предков Христа по человечеству. Памяти их Церковь посвящает особую неделю в году, именно 28-ю по Пятидесятнице (за две недели до праздника Рождества Христова)

В эту неделю Церковь вспоминает всех ветхозаветных Патриархов, от Адама до Иосифа Обручника, и всех ветхозаветных праведников, оправдавшихся верою в грядущего Мессию…. В песнопениях они перечисляются поименно.
/Мессия – еврейское слово, соответствующее греческому «Христос», русскому – «Помазанник». Именование, принадлежащее Иисусу Христу/
(«2000лет Христианству», Православный Библейский словарь, Санкт-Петербург, 1997г)

**- инАкий, церк.слав. – иной, другой…
***
Сюжет построен по статье «Духовное Родство Иисуса Христа» иеромонаха Никона /Париманчука/, рассказывающего о том, что в первое воскресение после Рождества Христова ВСПОМИНАЮТСЯ БЛИЖАЙШИЕ РОДСТВЕННИКИ ИИСУСА ХРИСТА. Важные цитаты из статьи, объясняющие суть праздника, приведены ниже:

1.Евангелист Иоанн, повествуя о последней беседе Христа со Своими учениками, приводит слова своего Божественного Учителя: «Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но, когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир» (Ин. 16: 21).

2,3. И среди этих праздничных дней Православная Церковь особо выделяет первый воскресный день после дня Рождества, когда православные наиболее полно собираются на молитву в храме и могут благодарно вспомнить святых праотцев Христа Спасителя: царя Давида, старца Иосифа, бывшего обручником Пресвятой Девы Марии, и сына Иосифа, сводного брата Господня и апостола Церкви Божией Иакова.

4. Царь Ирод, как прочитано было сегодня, «увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Мф. 2: 16).

5. Мы видим еще только половину мира – только мир вещественный, но считаем, что это и есть полнота всего творения Божиего.
Мы видим эту жизнь, земную жизнь – и считаем, что она и есть всё, как будто забываем, что отойти нам предстоит не в «мир теней», а к Спасителю нашему. «И возвратится прах в землю, чем он и был, а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12: 7).

… А Господь, память Рождества Которого мы обновляем в церковном праздновании, говорит нам: отныне «Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мф. 28: 20).
Иеромонах Никон (Париманчук)
11 января 2015 г." /Из публикации статьи на Православном сайте"
11.01.2025г. Векшина Л.А.


Рецензии
Людмила, кто вам внушил все эти мысли? Какое родство, о чём вы говорите, какая троица? Где в Библии упоминается день рождения Христа? Ничего этого в Библии нет. Читайте Библию а не православные словари, пользы от этого гораздо больше.

Валерий Плавильный   16.01.2025 03:24     Заявить о нарушении
Уважаемый Валерий, благодарю, что так мощно откликнулись...
А с чего Вы взяли, будто речь о Рождении Христа?
Речь о том, что Пасха, которую Христос со своими апостолами, по обычаям того времени, на Тайной Вечери Совершил, зная о предстоящей Смерти Своей...

В данном случае Пасха Иудейская, Ветхозаветная, здесь упомяута, чтобы пояснить, что ХРИСТИАНСКАЯ ПАСХА ВСЕГДА ПОСЛЕ ПАСХИ ЕВРЕЙСКОЙ, которая рссчитывалась в дохристианские времена...

ПРосто для обозначения того, что ничего нового нельзя превносить и изменять в Созданном Богом мире.

Уверяю Вас, по врождённой дотошности натуры,ничего не позволю сказать от себя, если этого нет в Библии на церковнославянском дореволюционного издания...и подтверждёния богословами...

Вы ведь понимаете, что Христос был Крещён в 33-летнем возрасте, а Обрезание его в 8-й день было как обозначение принадлежности с Ветхозаветным Законам...

Вот как-то так, уважемый Валерий...
Спасибо, что зашли, господин Плавильный.
Всего доброго Вам и Вашим близким в Новом году.

Векшина Людмила2   16.01.2025 12:08   Заявить о нарушении
Да Людмила я это понимаю, что Христос принял обрезание на 8 день, но крестился не в 33 года а около 30 лет. Луки 3 глава.23 стих. Что касается праздника пасхи, возникают вопросы? Кто должен его отмечать каким образом и в какое время. Читайте Исход 12 глава. Можно ли утверждать, что христиане исполняют повеления Бога так как этого требует пасхальный обряд?

Валерий Плавильный   17.01.2025 04:02   Заявить о нарушении
Вы правы, в 33 года он уже 3 года, как проповедовал...
А крестился Иоанном Крестителем после того, как вышел на проповедь, вряд ли где указано, в каком году...:))))

Главное, что мы с Вами любми Христа и всё, чему он Учил.
Мне бы не хотелось вступать в бессмысленную полемику и с единомышленниками...:))))

Главное,что и Симеон-Богоприимец увидел в Иисусе Младенца, благодаря которому он мог сказать: - "Отпущаеши раба Твоего...":))))

Для меня этот сайт только общение с людьми, любящими искусство и литературу, и мне не хотелась бы постоянно чего-то доказывать и спорить: Господь Сам Видит, какие мы христиане, а меня и родители-атеисты приучили избегать бессмысленных дискуссий:))))

Иногда и хорошее может восприниматься "Демьяновой ухой" - помните поучительную историю:))))
Всего доброго Вам, Валерий.

Векшина Людмила2   17.01.2025 11:14   Заявить о нарушении
На это произведение написана 31 рецензия, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.