фукс

фукс vs всё решено

Фукс (нем. Fuchs лиса) — в бильярде случайно выигранный шар —  «дурак».
Всё решено — книга об отсутствии “свободы воли”.
_____________________


Бесполезно, профессор Джеймс! Там черепахи до самого низу!
Р. Сапольски, Всё решено

Ощущение свободы выбора — это всего лишь апостериорная иллюзия, ложное чувство контроля.
Там же

- Отчего гибнут овечки, ты, полагаю, знаешь, а отчего гибнут народы?
- Ну, от голода, от болезней всяких...
- Нет, сын мой, народы гибнут, когда слишком долго остаются неотомщенными.
И. Друцэ, Белая церковь

I'm gonna shoot you right down…
John Lee Hooker, Boom boom




***
электромагнитные волны

худые люди
и полные

низкорослые взрослые
высокие дети

подвиги в спорте
успехи в балете

а ты попробуй Ка
не убий


даже катала использует кий
исключительно по назначению

а для кого-то война — увлечение
способ добиться признания

да что там
всей жизни призвание
сеять вокруг себя смерть

легжело говорить

умереть
тяжегче

вот так Выбор

Mars a planet or mad crazy god?

кто мы?

люди?
единый народ?

мы нуждаемся в радостном доме?


тут в предутренней сладкой истоме
вижу сон

I have beautiful dream*

I make wonderful world*

I’m creator

I'm building an elevator
elevator to cloudless skies

ничего себе

best
very nice

от такого мурашки по коже

Мiръ оправдан?
Мiръ не уничтожен?

почему же я слышу набат

boom-boom-boom*

почему я не рад


видно Время пришло
просыпаться


как зерно
из худого мешка

потихоньку
изподтишка

просыпаться на Землю и там

прорастать
из себя Словесами

между Домом и Небесами
брод нащупать
и выстроить мост
и тоннель прокопать

хор не ждать
напевать самому

переправу наладить
короче

чтобы было всегда
днем и ночью
можно прямо идти
напрямки
не блуждая в трех соснах
в тумане

и покой обрести не в нирване

а в наЗемном реальном Раю

в том краю
где родился и вырос

там
где сам обзавелся детьми

над амвоном
под Богом
Песнь*
клирос

значит пой
sing a song
mon ami


24 - 31.12.2024
[https://disk.yandex.ru/i/OkKOmT57Zsc7XQ]

______________

*”Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал; цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей; смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!”
Песнь песней 2:11-13


метафизическое пробуждение
трансценденция
психогенез

__________________________


Илл.: фото из Сети + пирамида Абрама Маслова.
Абрам как-то сказал о себе: “Учитывая моё детство, остаётся лишь удивляться тому, что я не болен психически. “
А кто сказал, что не болен? хочется спросить…


В Яндекс.книгах нашел более 10 книг по тегу “искусство войны” и ни одной с тегом “искусство мира”.



*Boom boom — песня американского певца Джона Ли Хукера (John Lee Hooker), выпущенная в мае 1962 года. Журнал Rolling Stone поместил песню «Boom Boom» в список «500 величайших песен всех времён».
Хукер рассказал Брюсу Поллоку о том, как возникла эта песня:
«Я играл в одном месте под названием Apex Bar в Детройте. Там была молодая леди по имени Луилла. Она была там барменом. Я приходил туда ночью и никогда не приходил вовремя. Каждый вечер группа опережала меня. Иногда они уже играли к тому времени, как я приходил. Я всегда опаздывал, и всякий раз, когда я приходил, она указывала на меня и говорила: «Бум-бум, ты снова опоздал». И она продолжала это повторять. До меня дошло, что это хорошее название для песни. А потом однажды вечером она сказала: «Бум-бум, я тебя пристрелю». Она дала мне песню, но сама этого не знала».


*I have a dream —  «У меня есть мечта» — название самой известной речи Мартина Лютера Кинга, в которой он провозгласил своё видение будущего, где белокожие и чернокожие люди имели бы равные гражданские права.

And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead.
So even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream.
I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.


*Wonderful world — What a Wonderful World! (с англ.;—;«Как прекрасен мир!») — песня, написанная Бобом Тиэлом и Джорджем Вайсом в 1967 году. Впервые была записана и получила мировую известность в исполнении Луи Армстронга. В 1999 году «What a Wonderful World» в исполнении Армстронга была введена в Зал славы «Грэмми», как лучшая песня XX века.

…I see friends shaking hands
Saying, "How do you do?"
They're really saying
I love you

I hear babies cry
I watch them grow
They'll learn much more
Than I'll ever know
And I think to myself
What a wonderful world
Yes, I think to myself
What a wonderful world
Ooh, yes

“Some of you young folks been saying to me: ‘Hey, Pops – what do you mean, what a wonderful world? How about all them wars all over the place, you call them wonderful?’ …But how about listening to old Pops for a minute? Seems to me it ain’t the world that’s so bad but what we’re doing to it, and all I’m saying is: see what a wonderful world it would be if only we’d give it a chance. Love, baby, love. That’s the secret…”
Louis Daniel Armstrong

______________________

...вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Мф. 13:1-8

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Мф. 13:24-30

И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встаёт ночью и днём; и как семя всходит и растёт, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
Мк. 4:26-29

…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнём сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!
Мф. 13:37-43



Толкование на группу стихов: Мк: 4: 29-29
Апостол Павел в Послании к коринфянам говорит: я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1 Кор. 3:6). И это мы должны помнить. Причем мы должны помнить: быстрота, с которой слово растет, не обязательно соответствует нашему желанию, чтобы все исполнилось как можно скорее. Как запало в душу слово, образ, понимание, как взошло — иногда непостижимо. Не сразу духовно оживший человек становится зрелым человеком. Нужно иметь терпение и с собой и с другими. Напрасно мы иногда падаем духом, не видя в себе и в других желанного роста, — Божие семя рано или поздно взойдет. Прежде нежели колос может показаться над землей, должно произойти нечто неизбежное с семенем под землею: оно должно раствориться, как бы исчезнуть. Семя это перестает быть замкнутой единицей, оно пронизывается, пропитывается влагой, его больше узнать нельзя, отличить от земли нельзя. И только тогда, когда это семя уже нельзя отличить от почвы, в которой оно находится, тогда начинается плодотворение. И этот плод может явиться не только драматически, каким-то потрясающим образом, но самым малым, незаметным образом.
Антоний Сурожский митрополит