• Чем хороша «страшная жизнь» – она постоянно даёт высоколобым в избытке
пищу для размышлений о «готовности к подвигу».
• Надгробный мир загробному не верит…
Какая страшная жизнь!
© Copyright: Станислав Чёлушкин, 2024
Свидетельство о публикации №124122804798
Свидетельство о публикации №124122804798
Рецензии
"Чем хороша «страшная жизнь» – она постоянно даёт высоколобым в избытке
пищу для размышлений о «готовности к подвигу»" - не понятно, о чем речь? Что такое "страшная жизнь"? Интеллектуалы, или думающие, что они интеллектуалы, постоянно думают о том, как совершить подвиг? Поясните!
Афоризм - это лаконичная и завершенная мысль. А ваша мысль порождает много вопросов.
"Надгробный мир загробному не верит…" - тут вы не правы, оглянитесь, сколько верующих вокруг в загробный мир!
Серёжа Попович 04.03.2025 07:41 • Заявить о нарушении
пищу для размышлений о «готовности к подвигу»" - не понятно, о чем речь? Что такое "страшная жизнь"? Интеллектуалы, или думающие, что они интеллектуалы, постоянно думают о том, как совершить подвиг? Поясните!
Афоризм - это лаконичная и завершенная мысль. А ваша мысль порождает много вопросов.
"Надгробный мир загробному не верит…" - тут вы не правы, оглянитесь, сколько верующих вокруг в загробный мир!
Серёжа Попович 04.03.2025 07:41 • Заявить о нарушении
Серёжа (раз уж позиционируете себя так):
• Формулировку уточнить, отнюдь, не означает – утончить.
• Видя весь трагизм мира, смеяться хочется. Над собственным в нём бессилием… ©
Иллюстрация-воспоминание из раннего детства 60-х в Москве: тётушки мои, все деревенские, собираясь на семейные посиделки раз в год, затевали бесконечные "точилова" на темы "кака́ ж нынче жись страшна пошла". Дескать, эти пьют – вконец спились, этот в тюрьме (вышел из), там убили-зарезали, с работы после второй смены без попутчиков страшно домой идти через парк... и т.д. и т.п., до бесконечности.
То же самое и позже, в юности-взрослости – со взрослыми, казалось бы, мужиками. И сейчас со старпёрами, всё то же самое...
Что же касается "надгробного мира", мне показалась небезынтересной сама формулировка. Которая, как выясняется(следуя вашему примеру, наводить справки у электронного ответчика), мной использована "первые в истории печатного слова"(!!!) – основоположник, ядрён батон.
А верить, не верить или знать и использовать в грубо-материальной практике, дело – сугубо личное.
Спасибо за внимание "к творчесту", "суважением" и всё такое прочее.
Станислав Чёлушкин 06.03.2025 17:32 Заявить о нарушении
• Формулировку уточнить, отнюдь, не означает – утончить.
• Видя весь трагизм мира, смеяться хочется. Над собственным в нём бессилием… ©
Иллюстрация-воспоминание из раннего детства 60-х в Москве: тётушки мои, все деревенские, собираясь на семейные посиделки раз в год, затевали бесконечные "точилова" на темы "кака́ ж нынче жись страшна пошла". Дескать, эти пьют – вконец спились, этот в тюрьме (вышел из), там убили-зарезали, с работы после второй смены без попутчиков страшно домой идти через парк... и т.д. и т.п., до бесконечности.
То же самое и позже, в юности-взрослости – со взрослыми, казалось бы, мужиками. И сейчас со старпёрами, всё то же самое...
Что же касается "надгробного мира", мне показалась небезынтересной сама формулировка. Которая, как выясняется(следуя вашему примеру, наводить справки у электронного ответчика), мной использована "первые в истории печатного слова"(!!!) – основоположник, ядрён батон.
А верить, не верить или знать и использовать в грубо-материальной практике, дело – сугубо личное.
Спасибо за внимание "к творчесту", "суважением" и всё такое прочее.
Станислав Чёлушкин 06.03.2025 17:32 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.