Протоиерей Николай Тарасов - воспоминания

      Рассказов о пастырском служении отца Николая практически нет, что вызывает моё искреннее удивление, потому, что человек он был удивительной доброты и кротости. Может быть это связано с тем, что он сам никогда не стремился быть заметным, всегда отдавая главное место Христу, которому самоотверженно служил многие годы.
     Его проповеди отличались кротостью и смирением и всегда были примерно об одном и том же. Основной их смысл заключался в том, что люди должны любить Христа и друг друга. При этом он эту любовь являл прилюдно, стоя на амвоне. Клиросные певцы, знавшие, что нового он ничего не скажет, иногда начинали тихо беседовать во время его проповеди. Отец Николай сильно переживал по этому поводу и делал им очень корректные замечания, прося не мешать его проповеди. Воспитывал он их до тех пор, пока не добивался полного внимания и тишины.
       Когда батюшка давал крест после литургии, он мог немного смирить прихожан. Если он видел, что народу в храме остаётся слишком мало, он говорил:
- Если сейчас всем дать крест поцеловать, то кто же на молебен останется? - и предупреждал всех, что выйдет с крестом ещё раз уже после молебна. Я не замечал, что этот его пастырский приём вызывает раздражение, или ропот. Все наиболее спешащие люди успевали крест поцеловать и уйти из храма.
     Я ходил к нему на уроки Закона Божия и узнал его поближе. Он был кандидатом богословия – защитил диссертацию, закончил академию, но никогда не бравировал своей учёностью. У меня не было тогда учебника Закона Божия, и я осваивал проходимый материал по Библии. Ему это понравилось, и он каждый урок просил меня отвечать домашнее задание поподробнее. Потом он давал новое задание и в конце урока рассказывал о сложных пастырских ситуациях.
- Вот все, к примеру, ругают священников и не понимают обстоятельств, в которые они попадают. Позвала меня вчера на кладбище мать отслужить панихиду по сыну, и у могилы выяснилось, что сын был некрещённый. Священник, отслуживший панихиду по некрещённому, извергается из сана. Мне служить нельзя, а мать на коленях в снегу ползает и ботинки мне целует, просит, чтобы отслужил. Вот что бы вы на моём месте сделали?
     Я рассказывал эту историю другим священникам, пытаясь найти ответ, и они мне объяснили, что всегда можно найти допустимые для такого случая молитвы, к примеру, отслужить молебен святому мученику Уару. Важно понимать, что это не молитва о некрещеных, а обращение к мученику Уару. В текстах молебна, посвященного мученику Уару, есть просьба о том, чтобы он был заступником за некрещеных умерших.
      Ещё он рассказывал о своём послушании по окормлению заключённых в тюрьме:
   - Состояние после посещения тюрьмы очень тяжкое. Приходится у начальства на следующий день выходной просить. Иногда встречаются люди, глубоко раскаивающиеся в своих поступках. Очень расстраивают причины их преступлений. Вот сидит мужчина, который каждый раз плачет у меня на исповеди. Все знают, за что он сидит. Умерла у него в деревне мама, и сестра, жившая с мамой, звонит ему в город: «Приезжай, будем имущество делить». Приехал, стали всё делить, в том числе и кур. Зачем они городскому жителю, не особо понятно. Поделить поровну не получилось. В доме было охотничье ружьё. Мужчина принёс его и в порыве гнева начал убивать кур, которые «не делятся пополам». Ему-то они и не нужны по большому счёту, а для сестры это жизнь и пропитание. Она их собой попыталась закрыть, он её и убил. Так получилось, что сама себе смерть вызвала, а он десять лет получил и жизнь себе испортил…
     Видно было, что отец Николай принимает такие ситуации близко к сердцу, и даже нам передавалось это его переживание. Получалось, что учил он нас на своих уроках не букве закона в основном, а сердечной простоте и любви к людям.
       Иногда он разъяснял нам очевидные для церковного человека правила, которых мы не знали. Одной женщине священник благословил читать акафист во оставление её грехов. Спустя некоторое время она почувствовала огромное облегчение и личное ощущение, что грехи её прощены Богом. Но священника к тому времени уже перевели достаточно далеко. Она обратилась к отцу Николаю с просьбой отменить ей чтение акафиста.
- В церкви такой практики нет – объяснил батюшка. Один священник назначения другого священника не отменяет. Кто благословлял читать акафист, к тому надо и идти за благословлением на отмену его чтения в связи с изменившейся жизненной ситуацией.
      Детство его проходило в многодетной семье, в которой было 13 детей кроме Николая. Николай родился 21 мая 1927 года в селе Архангельском Истринского  района Московской области.  Он был сыном дьякона Фёдора Ивановича Тарасова в 1933 году репрессированного и осуждённого на 10 лет лагерей. Его маме Зинаиде Михайловне Тарасовой пришлось уехать вместе с детьми на 101 километр и поднимать детей одной. Такая жизнь была не  простой. Старшие дети часто применяли физическую силу к младшим, но отец Николай вспоминал о них без обиды. Одним из светлых его воспоминаний о детстве были моменты, как они с братом читали молитву Отче наш наперегонки. Начинали после завтрака и до обеда, кто большее количество раз прочтёт. Было это в холодные зимние дни, когда гулять особо не хотелось. Конечно, с богословской точки зрения такие соревнования весьма спорные, но детям далёким от церкви они даже в голову не придут, а тут мальчишки практически полдня в непрестанной молитве проводили.
     Ещё рассказывал, что дядя у него был монахом, и это в советское время, когда монахов было очень мало.
     До Никольского храма отец Николай был настоятелем Успенского храма в Троице-Лыково, где он создал очень тёплую атмосферу на своём приходе. Там на клиросе регентовала его дочь – преподаватель из Гнесинского музыкального училища. Туда к нему пришёл петь на клирос будущий игумен Гермоген –  сейчас монах  Данилова монастыря. Во многом своё воцерковление он начинал там в Троице-Лыково. Многие прихожане и сотрудники этого храма уже были чадами архимандрита Алексия, тогда ещё находившегося в Троице-Сергиевой лавре и впоследствии ставшего наместником Данилова монастыря владыкой Алексием.
     По каким-то причинам отца Николая перевели в храм на Пятницкое кладбище. На тот момент там было очень сложно. Староста при первой встрече с благочестивым пастырем крутил на пальце настоящий наган, намекая на свои административные возможности в храме. Сейчас многие не помнят того времени, когда священники были поставлены в очень сложные условия по причине попыток советской власти  их полного искоренения, как особого сословия в обществе.
     Отец Николай не рекомендовал близким к нему людям переходить за ним в этот храм. Будучи настоятелем, он глубоко скорбел о ситуации, сложившейся на приходе, в то время и у него случился сердечный приступ. По состоянию здоровья его освободили от обязанностей настоятеля и назначили служить в Никольский храм Зеленограда с 15 декабря 1990 года, где, уже будучи митрофорным протоиереем, он и прослужил последние 7 лет своей жизни.
     Удивительно, что в конце жизни, испытывая достаточно сильные боли от рака, он продолжал быть добрым благожелательным и служил почти до самой своей кончины 13 апреля 1998 года.
     У него было удивительная способность привечать человека, пришедшего в храм с ребёнком. Он хорошо запоминал имена и узнавал людей, подчёркивая своим вниманием, что каждый приход в храм - это очень значимое событие.
     Жил он в Митино и приезжал в Зеленоград на стареньких Жигулях. Однажды меня остановили гаишники, но узнав, что я преподаю Закон Божий в воскресной школе Никольского храма, посветлели лицами и сказали, что к ним из Никольского храма батюшка на старых Жигулях приезжает и беседует. Они обрадовались, что я его знаю и, особо не проверяя документов, пожелали счастливого пути.
     Я не раз видел этот добрый свет на лицах людей, вспоминавших отца Николая. Однажды я поехал к старцу отцу Кириллу Павлову в Переделкино и познакомился там со сторожем храма патриаршей резиденции.
- А вы сами откуда будете? – спросил меня сторож.
- Из Зеленограда - ответил я.
- Так у вас же там отец Николай Тарасов служит, с ним можно все вопросы и решить, - с великим уважением к батюшке произнёс сторож.
      Я был сильно удивлён такой репликой. Будучи ещё молодым, я за батюшкиной простотой не замечал глубокой житейской мудрости.
      Царствие небесное дорогому батюшке протоиерею Николаю Тарасову, оставившему в моей душе самые светлые и тёплые воспоминания!