Тайна озера Елан-ер Республика Марий Эл

цикл стихотворений «Мистические места России»)

1.
На древней земле черемис*, на левобережье Ра**, среди изобильных полей тянется к небу гора***. Возле её корней, словно предтеча беды, Озера гладь дрожит, мАнит испить воды.
Путник, зайдя сюда, остановись – вернись, к тёмному лику воды не наклонись – сдержись.
Там, в глубине пещер, в карстовых сводах дна не разглядеть чертог тёмного колдуна. Злобный нечистый дух, тёмный хозяин вод, вглубь увлечёт тебя, душу твою возьмёт, тело твоё и кровь – дань черноокой Тьме – истово вознесёт лОктызо - Чёрный Змей****, и непроглядный мрак примет зловещий рык…Эхом из-под земли дрогнет Елан-курык. Время течёт рекой, память течёт сквозь сны, рощи древних мари дУхов хранят лесных.

*Черемисы - устаревшее русское название марийцев, финно-угорского народа в России. В древности так назывались горные и луговые племена, обитавшие в Волго-Вятском междуречье.
**Река Ра – древнее название Волги.
***Речь идёт о горе Елан-курык (в пер. с марийского – «Змеиная гора»).
****Локтызо – Чёрный Змей – согласно бытующим в народе мари представлениям колдун-локтызо может оборачиваться в животных, в данной легенде – в змея. Как гласят древние предания, в озере Елан-ер водился огромный змей, который прятался в бездонных карстовых норах Сотнурской возвышенности (Волжский район Республики Марий Эл). Местные не осмеливались купаться в этом озере, а рыбаки и охотники всегда оставляли часть добычи на берегу озера, как дань/жертву реликтовому чудовищу-Змею. До настоящего времени у жителей окрестных деревень существует культ змеи (например, в дер. Чодраял), образ змеи присутствует в вышивке на национальной одежде, некоторые марийцы хранят дома как обереги «змеиные клыки», а также сброшенную змеиную кожу.

2.
Из центра земли восходящий Серебряный Столб*
сияет над миром с созвездием Лося** в обнимку.
Из всех неприметных, зверями исхоженных троп,
суровый охотник одну выбирает тропинку,
ведёт кабана – через поле до гребня горы.
Дорогою диких гусей*** небо путь освещает.
И зверь добегает до зева огромной норы,
и тёмного Змея, как смерть, на пороге встречает…
Над тушей кабаньей склоняется царственно Змей:
– Ну что же, добытчик, ты можешь охотиться рядом,
но звон тишины, мной хранимой, нарушить не смей,
иначе отведаешь, смертный, змеиного яда.
Охотник в почтенном поклоне пред Змеем застыл,
рискуя во чреве пещер новой жертвой исчезнуть:
- Хозяин подземной воды, я остался без сил,
позволь мне напиться из чаши таинственной бездны,
позволь прикоснуться ко мраку твоей чешуи,
прославить тебя средь старейшин марийского рода,
увидеть единожды в жизни чертоги твои,
спуститься под землю, под своды змеиного грота…
От кротких речей ободрился Шем Кишке****, отполз,
давая пройти человеку в подземное царство.
В узорчатых кронах священных марийских берёз
шептались ветра, и качалось, как вОды, пространство.

*Серебряный Столб - Полярная звезда (мар. «Шордышудыр»). Миф о небе, как о крышке вращающейся чаши вокруг «небесного гвоздя» - Полярной звезды (Сампо в «Калевале») - отмечается у марийцев, башкир и народов Урала и Сибири.
** Созвездие Лося - Большая Медведица (мар. «Шордо»).
*** Дорога диких гусей – Млечный путь (мар. «Кайыккомбо корно»).
****Шем Кишке – в переводе с мар. «Чёрный Змей».

3.
В подземном мире вместо солнца – тьма, а в ней скользят загубленные души: «Здесссь…чччеловвекк…ссведём его с уммма…, а не ссведём… так Зззмей…его задушшшит…»
Идёт Охотник, Змей за ним ползёт, шипя про гроты, полные сокровищ, про изумруды из подземных вод, про золотую чешую чудовищ, когда-то населявших мир земной, но побежденных им – великим Змеем, про Вечность, укрываемую Тьмой, которую живущий знать не смеет…
И вот внезапно расступился свод, пещера осветилась светом синим. Глядит Охотник, из земных пород источник бьёт – чудесной, вечной силы.
«Испей воды, - Змей говорит ему, - познаешь силу, что ещё не ведал, но вместе с силой примешь Мрак и Тьму и сможешь в схватке победить медведя. Готов ли душу мне свою отдать за силу, власть и прочие богатства?...» Охотник еле слышно молвит: «Да… Пусть все в волшебной силе убедятся! Пусть все поймут, какой я богатырь, пусть служат мне медведи и драконы, пусть предо мной склонИтся целый мир, и все меня отныне будут помнить!»
Черпнул Охотник колдовской воды и обратился в Змея-великана, не ожидая никакой беды, беду навлёк в пылу самообмана гордыней необузданной своей и жаждой власти, замутившей разум, и понял он, что нет его глупей (о, как горька расплата за соблазны!).
А старый Змей того и ожидал, кому отдать подземную твердыню – он долго жил, состарился, устал и ждал возможность этот мир покинуть. И через миг исчез, освободясь от чар пещер и колдовского зелья, а наш простак, в Змею оборотясь, навеки обречён на подземелья.
С тех пор прошло немало сотен лет, но всё живёт в народе эта вера – не гаснет в карстах чудный синий свет и слышен рёв в лесах у Елан-ера.

Декабрь 2024 года