Свой

*   *   *

Все перед Богом равны, а на деле –
Жид, инородец, и взгляды косые...

Имя меняли своё иудеи
На театральных афишах России.
Знали об этом, мечтая о славе
И оставляя родные пределы,
Мальчики Хаймы, потом Ярославы,
Девочки Двойры, потом Изабеллы.

Клетка оседлости, мрак лихолетий,
Жалкая участь всегда виноватых –
Вот что отринули блудные дети,
В мир лицедейства сбегая когда-то.
Были нужны им терпенье и годы,
Нужен талант был, велик и неистов,
Чтобы щенки театральной породы
Повырастали бы в прим и солистов.

"Браво!" и "бис!", восхищённые взоры,
В личных гримёрках корзины камелий!
(Тщательно прятали антрепренёры
Происхожденье Джульетт и Офелий:
Вредно для публики знать, что кумиры,
Чьи так возвышены речи и лики,
Эти Кречинские-Зигфриды-Лиры
В синагогальные вписаны книги...)

Но на гастролях в глубинку заброшен,
Где-нибудь в Ки́нешме и Таганроге
Звёздный артист вспоминал мамэ-лошн*,
Слыша молитву в окне синагоги.
– Останови! – и  возница двуколки
Долго дивился заезжему гостю,
Наземь сошедшему в блёклой ермолке,
Странной в соседстве с сигарой и тростью.

Будто бы давнее сделалось ближним,
Будто бы все бенефисы приснились...
Был среди прочих он свой и не лишний,
И потому рядом с ним потеснились.
И в рединготе, английском и длинном,
С их лапсердаками схожем немного:
– Шма, Исраэ́ль...** – повторял за раввином
Равный меж равных пред именем Бога.

____________________________________
*мамэ-лошн (идиш) – букв. язык мамы;
в общеупотребительном значении – идиш;
**Шма, Исраэ́ль... – начальные слова
одной из важнейших молитв в иудаизме;