Очевидец пьеса

От автора:
Пьеса-миниатюра этического содержания
В основу сюжета заложен энциклопедический материал,  содержащий крылатые высказывания древнегреческого мудреца Диогена, проживавшего в бочке (пифосе).
Автор не ставил цели передать читателю доподлинный текст высказываний философа, а изложил их по смыслу в собственной интерпретации, сохраняя форму стихосложения.
Автор умышленно отождествляет действительные события, происходящие с главным героем со сказочными эпизодами с персонажами из сказки «Волшебная лампа Аладдина» из цикла «Тысяча и одна ночь», сравнивая бочку, в которой проводил время Диоген, отвечая на пытливые вопросы проходивших мимо людей,  с волшебной лампой Аладдина, из которой (если ее натереть) чудесным образом  выходил Джин и исполнял любые желания повелителя.
Действующие лица:
-Автор
-Диоген
-Прохожие
-Александр Македонский (прохожий)
Действие происходит в древнегреческом городе Пилосе. Не факт, что наш герой проживал именно там, скорее, в другом городе древней Греции. Звучит известная музыка из одноименной сказки. По замыслу автора в произведении переплетаются древневосточная и древнегреческая культуры.

1.  (Звучит восточная музыка из кинофильма одноименной сказки).  Автор:

Из всех мудрецов был забавный один
Он дни проводил в пифосе.
Ему б позавидовал сам Аладдин,
Живи он тогда в Пилосе.

2.  ( Ночь).

Представьте не сказку, а случай один,
Волшебную лампу бочкой.
Сына портного не Аладдин-
Прохожего темной ночкой.
Волшебника Джина, наконец
Сыграет сам аскет-мудрец.

3.

Признаться стыдно мне друзья,
Поэт я неумелый,
Но в это время был там я,
Подслушал спор их смелый.

4.

Пытаясь бочку натереть,
Спросил  того кутило:

Прохожий  (покачиваясь)

- Скажи, как надо умереть,
Грехи чтоб отпустило?


5. Диоген:

- Из этой жизни след уйти
Нам так, как будто с пира:
Без жажды в жизненном пути,
Сполна напившись с мира.

6. Прохожий (поняв по-своему):

- Тебя послушать: надо пить,
Вином тоску разбавить.
Хвала, есть повод, чтобы жить.
Пойду похмелье править!       (Уходит)

7. Диоген (ему во след раздраженно):

- Те безрассуднее скотов,
Кто жажду утоляет,
Вином, набравшись до краев,
Водой пренебрегает.

8. Автор (Рассвело):

Настало утро, за ним день.
Светило солнце ярко.
Лучами грелся Диоген.
Мне тоже было жарко.

9.

К нему зевака подошел,
Натер ладонью бочку.
Вопрос лукавый предпочел,
Почёсывая мочку.

10. Прохожий:

- Что делать будешь ты мудрец,
Когда твое жилище
Придет в негодность, наконец:
К примеру, сгниёт днище?

11. Автор:

Философ выпрямился в рост,
Развёл радушно руки.
Ответ его настолько прост,
На сколько крепки луки.
 
12. Диоген:

- Причины для тревоги нет:
Сломаться то не может,
Чего вообще в природе нет,
Ведь место - мое ложе.

13. Автор:

Ответ зеваку вдохновил
И смелости набравшись,
Он метко взгляд в него вонзил,
Спросил за обруч, взявшись.

14. Прохожий:

- Скажи мудрец, познавший мир,
Что благостно для царства:
Когда богатым - власть и пир,
Аль нищему – убранства?

15. Диоген:

- Мир благоденствует тогда,
Когда философ правит.
И мудрый царь почтен всегда:
Народ свой мыслью славит.

16. Прохожий:

- Себе вопрос мы задаем
Мучительный, пытливо:
Охотно нищим подаём,
Философам – стыдливо?

17. Диоген (заинтересовавшись):

- Уж коль другим ты подаёшь,
Берусь ослабить муки:
Начни с меня такой делёж,
Подай мне грош со скуки!

18. Диоген (склонившись):

- А на вопрос отвечу так:
С природой человека
Сидит в нас нищий и бедняк
До искончания века.

19.

Предвидит каждый человек
Себя во власти бога:
Убогим стать среди калек,
Философом – немного.


20. (Прохожий молча удаляется). Автор:

Стояло солнце высоко.
Мыслитель грел ладони.
Просунул нос недалеко.
Почуял запах вони.

21. Диоген (подумал про себя, оправдывая свой поступок, продиктованный природой):

Вот солнце светит,  как и я
Лучами прислоняясь,
К навозным ямам бытия,
Ничуть не оскверняясь.

22. Автор:

Я тоже рядом постоял,
Смотрел, как лица кисли,
Которым противостоял
Светило мудрой мысли.

23.

Вдруг к бочке некто подошёл,
Толкнул ее примерно,
Он слов приветных не нашёл
Заговорил надменно.

24. Прохожий (Александр Македонский Великий):

- Ты узнаешь меня старец?
(Диоген кивнул утвердительно)
Тогда проси что хочешь.
Автор:
Слегка поправив свой венец,
Прибавил: «Что захочешь!»

25. Диоген (почтительно):

- Тебя узнал я господин
Великий предводитель,
Но предо мной не Аладдин,
А я не исполнитель.

26.

Тебя, однако, попрошу
В сторонку удалиться:
Я тени не переношу,
Дай солнцу прямо литься!

27.  (Прохожий удаляется, раздраженный дерзостью мыслителя). Темнело. Автор:

Меж тем к закату ушел день
И солнышко садилось.
На землю наступала тень.
Уж небо мглой сводилось.

28.

Но вот заметил Диоген
Мальчишку озорного,
В котором неизвестный ген
Характера дурного.

29.

Родился, вырос без отца.
Без мысли нападая,
Швырял он камни на ловца,
В прохожих попадая.

30. Диоген (выкрикивая ему):

- Послушай, отрок, брось глупить.
Будь по умнее все же,
Нечаянно можешь угодить
В отца ты своего же!

31.  (Темно). Автор:

Уж скрылся день за горизонт,
Уж в силу ночь вступила.
И небо звездам во весь фронт
Их млечный путь открыло.

32.

Прогнав мальчишку шалуна,
Задумался мыслитель.
Теперь ему уж не до сна...
Ушел последний зритель…

33.
Он думал про детей сирот,
Родителей беспутных.
А мысль неслась в круговорот
Воззрений нам доступных.

34. Диоген (Умозаключения)

Отцы и дети не должны
Ждать просьбы друг от друга.
Предупредительно важны
Поступки друг для друга.

35.

Причём, потребное давать
Отцам предстало правом.
Любовь ребенку даровать
Отведено нам нравом.

36. Автор:

Большую роль отвёл отцам
Естествоиспытатель.
Но мир оставил мудрецам-
Великий созидатель.

37.

Здесь логика проста его:
Коль все во власти бога,
То мудрецам - друзьям его,
К богам одна дорога.

38.

Но, как известно у друзей
Всё общее в природе.
А стало быть, среди людей
Мудрец: наставник, вроде.

39. Автор.  (Диоген умиляется)

Средь дифирамбов и похвал,
Составленных мудрейшим,
Мыслитель наш совсем устал
И сделался милейшим.

40.

Меж тем, желая отдохнуть,
Макнул пера я кончик,
Решил на все рукой махнуть,
И действие закончить.


КОНЕЦ

 
г. Уфа,  с. Улу-Теляк.        5 мая 2010 года