Сказка о старухе и разбитом корыте

(Иноверсия сказки А. С. Пушкина о рыбаке и золотой рыбке)
            
                И на старуху бывает проруха
                В виде олуха - дурня супруга
 


И нашла на старуху проруха,
А на деда нашла благодать.
У старухи беда приключилась,
Ну а деду на это плевать.

Всё корыто давно прохудилось,
Разломалось, растрескалось в хлам,
Сколько деда она не просила,
Он как уж ускользал по делам.

Над старухой сгустилась проруха,
Как исподнее ей постирать?
А старик на рыбалку сорвался,
Сети справил, чтоб в море кидать.

В третий раз аккурат как закинул,
Сеть с добычей вернулась назад.
Что за чудо, быть может и юдо,
Чешуинки златые на солнце горят.

"Золотой" оказалась добыча,
Не пескарь, а мечта рыбака.
Но вот только смутила, зараза,
Говорящая рыба треска.

Посулила исполнить желания,
Знать мошенница, ведьмина тварь.
От греха и соблазна в сознании
Дед решил её быстро продать.

В табор вечером снёс диво-рыбу
И барону загнал за пятак.
Накупил кренделей, медовухи -
Оказался растяпой, простак.

Деда бабка недолго "пилила",
Простофилей дразня, дураком.
Только скупо слезу проронила,
Над корытом склонясь с костылём.

На мгновенье почудилось только,
Что как будто жила во дворце,
Что всего у неё было столько,
Что не снилось ни мне, ни тебе.

А цыгане зажили богато,
Вон домины какие у них.
Есть и жемчуг и яхонты, злато,
Всё хранят в потайном сундуке.

Так мораль этой сказки такая:
Женщин слушаться надо порой,
Чтобы ключ получить от Врат Рая,
И "стиралку" доставить домой.


ПОСТСКРИПТУМ

Хотя у Александра Сергеевича было другое мнение насчёт старухиной правоты.
Дескать, слишком жадная была.
Но, как говорится, сколько людей - столько и мнений.