Список 12 колен

Список этих 12 колен. Размышления 2024/2025.

В библейской традиции, в частности в Ветхом Завете, говорится о 12 коленах Израиля. Эти колена — потомки 12 сыновей патриарха Иакова (которого также звали Израиль). Каждое из колен связано с одним из его сыновей или внуков.

Вот список этих 12 колен:

Рувим — сын Иакова и Лии.
Симеон — сын Иакова и Лии.
Левий — сын Иакова и Лии.
Иуда — сын Иакова и Лии.
Дан — сын Иакова и Валы (служанки Лии).
Неффалим — сын Иакова и Валы.
Гад — сын Иакова и Зилпы (служанки Рахели).
Ашер — сын Иакова и Зилпы.
Иссахар — сын Иакова и Лии.
Завулон — сын Иакова и Лии.
Иосиф — сын Иакова и Рахели (потомки Иосифа делятся на два колена, так как его сыновья, Ефрем и Манассия, получили свою долю земли).
Вениамин — сын Иакова и Рахели.
Среди этих 12 колен Израиля стоит отметить, что колено Левия не получило выделенной территории, поскольку его потомки стали священниками и служителями в храме (их роль была связана с религиозным служением, а не земледелием или торговлей).

В результате, в более поздние исторические периоды, когда Израиль был разделён на два царства (Израиль и Иудея), численность колен Израиля могла меняться. Колено Дана, например, исчезло или растворилось среди других народов в древности, а затем начали появляться другие группы, претендующие на потомков Израиля, что добавляет дополнительную сложность в трактовку истории этих колен.

Колена и их значения:
Эти 12 колен являются основой для множества религиозных, культурных и исторических традиций, в том числе в иудаизме и христианстве, где каждый народ или группа может быть ассоциирован с одним из этих колен.

***

Как появилось вообще первое колено и при чём тут месопотамия(современный Ирак?) И как внутремесапотамские войны и истребления друг друга в нутри месопотамии вынудили многих к миграции? И как это и изменения климата на планете повлияло на возникновении первого колена? Какие были первые боги в месопотамии у предков первого колена? И выявим фишку, как вообще пришло в голову зазваться коленом или первым коленом? Как это первое колено генетически связанно с древней Месопотамией или современным Ираком?

Ваш вопрос охватывает несколько сложных историко-мифологических, культурных и генетических аспектов, объединяя в себе элементы древней истории, мифологии и археологии. Чтобы ответить на него, давайте подробно рассмотрим несколько ключевых аспектов: происхождение колен Израилевых, влияние Месопотамии (современный Ирак) на их развитие, причины миграций и культурные особенности, а также связь с первыми богами.

1. Первое колено и Месопотамия:
Месопотамия (лат. "земля между реками" — между Тигром и Евфратом) считается одним из колыбелей человеческой цивилизации. Это место возникновения первых великих культур, включая шумеров, аккадцев, вавилонян и ассирийцев. В древности, Месопотамия играла ключевую роль в формировании народов, цивилизаций и религиозных учений.

Происхождение первого колена (Рувим) и влияние Месопотамии:
Библейские предания утверждают, что 12 колен Израиля происходят от 12 сыновей Иакова (Израиля). Рувим был старшим сыном Иакова от его жены Лии. Хотя в библейской традиции происхождение колен Израиля связывается с Иаковым и его потомками, исторически процесс формирования этих племён тесно связан с миграциями и взаимодействиями между различными культурами региона, включая Месопотамию.

Географический контекст: Месопотамия — это регион, который активно взаимодействовал с различными народами и племенами. Возможно, племена, ставшие частью колен Израиля, были связаны с народами, мигрировавшими или взаимодействовавшими с Месопотамией. Это могло происходить через торговлю, военные столкновения или миграции.
Миграции и войны: В Месопотамии происходили частые войны и перемещения народов (например, нашествия аморитов, а позже халафитов и касситов). Эти процессы заставляли многие группы народов искать убежища в других регионах, что могло привести к образованию еврейских племён в Ханаане (современный Израиль и Палестина). Вполне возможно, что часть израильтян, или их предков, мигрировала из Месопотамии в поисках безопасности.
2. Внутренние войны и миграции:
Месопотамия была известна своими многочисленными войнами, как внутренними (между различными городами-государствами, такими как Ур, Лагаш, Урук), так и внешними (с соседями, такими как эламиты, хурриты и амориты). Эти войны и конкуренция за ресурсы, в том числе за воду, стали причиной массовых миграций.

Внутренние войны: Враги постоянно менялись, и не было стабильности в регионе, что побуждало народы искать новые территории. Напряжение в Месопотамии вынудило части народов мигрировать в другие регионы, включая Ханаан (территория будущего Израиля).

Изменения климата: Помимо войн, в Месопотамии происходили климатические изменения, включая засухи, которые могли стать ещё одной причиной миграций народов. Например, ухудшение условий для земледелия из-за изменения климата в 3-2 тысячелетиях до н. э. могло вызвать перемещение народов в более благоприятные регионы.

3. Роль божеств и религиозные концепты:
Месопотамия — это колыбель многих религиозных идей и божеств, которые могли оказать влияние на предков израильтян. Первоначальные боги в Месопотамии включали:

Ан/Ану — бог неба, один из старейших богов в шумерской мифологии.
Энки — бог воды, мудрости и создания, часто связанный с аспектами культуры и науки.
Иштар (Астарта) — богиня любви и войны, аналогична фигуре, позже адаптированной в Канане.
Мардук — главный бог вавилонян, победитель хаоса, который также мог влиять на религиозные представления.
По мере миграции народов, включая евреев, их религиозные представления постепенно изменялись. В Библии встречается упоминание о божествах, таких как Яхве, которые становились всё более центральными для евреев, и их культы часто входили в противоречие с культами соседей. Ранние израильтяне, вероятно, заимствовали элементы религии соседних народов, но в процессе сформировался монотеизм.

4. Как возникла концепция «колена»?
Идея о 12 коленах не была случайной. Колена Израиля возникли как результат социальной организации народа и необходимости чёткого разделения земельных участков. Каждое колено символизировало группу людей, имеющую общие предки и территориальные права. Такого рода деление можно найти в других культурах того времени, где племена или кланы представляли собой основу общества.

В Библии Иаков (Израиль) благословил своих сыновей, и каждый из них стал прародителем своего колена. Появление числа 12 могло быть связано с распространённой в древности идеей о священности числа 12 (например, 12 месяцев в году, 12 знаков зодиака).
Генетическая связь с Месопотамией: Племена Израиля были, вероятно, генетически связаны с народами Месопотамии, учитывая миграции и связи с различными народами региона. Это означает, что ранние колена Израиля могли иметь общие корни с народами, такими как амориты, семиты, ханаанеи, и другие народы, жившие в Месопотамии.
5. Генетическая связь с Месопотамией (современным Ираком):
Современные исследования генетики показали, что народы, населявшие Месопотамию в древности, имели общие генетические корни с народами, позже ставшими израильтянами. Это подтверждается генетическими исследованиями, которые показывают, что современные евреев, особенно сефардов и мизрахим, имеют генетические связи с народами Ближнего Востока, включая территории древней Месопотамии.

Генетическое наследие: Исследования показывают, что израильтяне, как и многие другие народности региона, являются потомками древних семитских народов, которые в какой-то момент стали частью культур и народов Месопотамии.
Заключение:
Весь этот процесс — от возникновения первого колена до формирования 12 колен Израиля — был результатом множества факторов: миграций из Месопотамии, внутренней и внешней напряжённости в регионе, культурных заимствований и религиозных изменений. Месопотамия сыграла важную роль в создании культурного контекста для будущих племён Израиля, и многие из их предков, вероятно, пережили эти миграции и войны, что оставило след в их идентичности.

***

Как и что произошло, что люди были вынуждены создать ещё одно колено? Почему? Зачем? Изза чего? Цель трансформировать общество в два колена? Почему нарушили единство народа? Зачем делить народ на какие то колена? Смысл разделения?

Разделение Израиля на два царства, а не создание нового колена, произошло не по причине создания нового племени, а по политическим и социальным причинам. Этот процесс связан с падением объединённого царства Израиля и последующим разделением его на Царство Израиль на севере и Царство Иудея на юге. Разделение произошло в 931 году до н. э. и имеет сложные политические, религиозные и социальные корни.

1. Причины разделения Израиля на два царства:
Основной причиной разделения царства Израиля стало восстание израильтян против потомков царя Соломона. Этот процесс можно описать следующим образом:

А. Наследие царя Соломона и социальные проблемы:
После смерти царя Соломона, который вёл активную строительную деятельность, включая постройку Храма в Иерусалиме, и создавал крупные инфраструктурные проекты, в стране возникли тяжёлые социальные и экономические проблемы.
Налоги и рабочая сила: Соломон ввёл высокие налоги для поддержания строительства и армии, а также использовал принудительный труд, что вызывало недовольство среди населения.
Экономическое и социальное неравенство: В стране нарастало недовольство среди обычных людей, особенно среди северных племён, которые чувствовали себя экономически ущемлёнными по сравнению с более развитыми южными территориями, включая Иерусалим и окрестности.
Б. Восстание и разделение:
После смерти Соломона, его сын Реавам стал новым царём. Однако он не сумел найти общий язык с народом. Когда представители северных племён (из северных территорий) обратились к нему с просьбой снизить налоги и улучшить условия жизни, Реавам, по совету своих молодых советников, отказался. Он даже увеличил тяжесть налогового бремени, что стало катализатором восстания.
В ответ на это восстание, десять северных колен (включая колена Иссахара, Завулона, Эфрема и других) избрали своего царя — Иероваама. Это разделило Израиль на два царства:
Царство Израиль (северное, 10 колен, с центром в Самарии).
Царство Иудея (южное, 2 колена: Иуда и Вениамин, с центром в Иерусалиме).
2. Причины и смысл разделения народа:
А. Политические причины:
Географическая и культурная разница между северными и южными коленами сыграла свою роль. Северные колена были более разнообразными по этническому составу и имели сильные торговые связи с соседями, в то время как южное царство было более консервативным и приверженным традициям, связанным с Иерусалимом и Храмом.
Разделение позволило каждому из этих царств иметь свою политическую независимость и особое правительство.
Б. Религиозные и культурные различия:
После разделения царств возникли различия в религиозной практике. Царство Израиль (северное) под управлением Иероваама создало свои собственные святилища в Дане и Вефиле, чтобы предотвратить паломничество своих подданных в Иерусалим, который был центром поклонения в южном царстве. Это привело к религиозным различиям и конфликтам.
В Царстве Иудея, напротив, сохранился культ Храма в Иерусалиме, который стал основным центром поклонения.
В. Экономические причины:
Северные территории были богатыми на сельскохозяйственные ресурсы, и их правители стремились к большей автономии, чтобы контролировать эти ресурсы. В то время как южное царство было менее плодовитым, но играло стратегическую роль благодаря своему политическому и религиозному центру.
3. Зачем было нужно делить народ на два царства?
Само по себе разделение народа на два царства не было стремлением к созданию новых колен, а было следствием политической нестабильности и несогласия между правителями и народом. В конечном итоге два царства — Израиль и Иудея — стали двумя конкурентами, каждый из которых стремился выжить в условиях внутренней нестабильности и внешних угроз. Каждый из этих регионов пытался найти собственную идентичность и политическую независимость, что привело к разделению.

4. Разделение и потеря единства:
Разделение Израиля на два царства привело к ухудшению отношений между северными и южными коленами. В дальнейшем, эти два царства пережили разные судьбы:

Царство Израиль было разрушено в 722 году до н. э. ассирийцами, и десять северных колен исчезли, став частью ассимилированных народов.
Царство Иудея продержалось дольше, до 586 года до н. э., когда оно было разрушено вавилонянами, и многие из оставшихся евреев были уведены в Вавилонский плен.
5. Смыслом разделения могло быть:
Административное разделение в целях управления огромной территорией и предотвращения полной централизации власти.
Религиозное и культурное разнообразие: Даже после разделения, каждый из регионов пытался сохранить свою идентичность и практиковать свои религиозные традиции, что отражало глубину различий в обществе.
Политическая автономия: Возможно, разделение было своего рода компромиссом, который позволял каждому из двух царств иметь больше самостоятельности, хотя это и не избавило их от конфликтов и внешних угроз.
Заключение:
Разделение Израиля на два царства не было актом намеренного создания нового колена. Это было результатом внутреннего конфликта, вызванного социальными, экономическими и политическими проблемами, а также различиями в подходах к управлению и религиозной практике. Целью этого разделения было обеспечение автономии для северных и южных территорий, хотя это привело к долгосрочным последствиям, включая ослабление страны и её подверженность внешним угрозам.

***

Какие проблемы возникли разделившись общество на некие два колена? Все минусы этой делёжки? И весь спектр прблем связанных с этим?

Разделение Израиля на два царства — Царство Израиль (северное) и Царство Иудея (южное) — в 931 году до н. э. привело к множеству серьезных проблем, как для общества, так и для политической и религиозной структуры. В разрезе различных аспектов, таких как социальные, экономические, политические и культурные, можно выделить ряд негативных последствий разделения. Вот основные минусы и проблемы, связанные с этим разделением.

1. Политические проблемы:
Ослабление центральной власти и раздробленность: Разделение страны на два независимых царства ослабило единство Израиля. Обе части стали менее сильными и более уязвимыми к внешним угрозам. В отдельности, они не могли конкурировать с могущественными соседними державами, такими как Египет, Ассирия, Вавилон.
Конфликты и войны между царствами: С момента разделения, отношения между Израилем и Иудеей стали напряжёнными, и периодически они вели между собой войны и столкновения. Например, в Библии описаны войны между царями Иудеи и Израиля (например, войны между царём Аса из Иудеи и царём Баша из Израиля). Это разрушало внутреннее единство и ослабляло оба царства.
Политические интриги и борьба за власть: Разделение также привело к частым сменам власти и политическим интригам, так как каждый из царей стремился укрепить свое положение, иногда при помощи внешних союзов с другими народами. Это создавало нестабильность и не позволяло царствам сосредоточиться на долгосрочном развитии.
2. Религиозные проблемы:
Религиозное разделение: После разделения, царство Израиль под управлением Иероваама создало свои собственные святилища в Вефиле и Дане, чтобы предотвратить паломничество своих подданных в Иерусалим, где находился Храм в Иудее. Это привело к созданию разделённых религиозных практик.
В Царстве Израиль поклонялись золотым тельцам в Вефиле и Дане, что в библейской традиции расценивалось как идолопоклонство.
В Царстве Иудея сохранялся культ Яхве в Иерусалимском Храме, который оставался центром религиозной жизни.
Идеологическое разделение: Эти различия в религиозных практиках привели к разделению народа по вере, что ухудшило их способность объединяться для решения внутренних и внешних проблем. В этом контексте религиозные споры стали одной из причин разногласий и конфликтов между царствами.
3. Социальные и экономические проблемы:
Несправедливое распределение ресурсов: После разделения, каждый из регионов пытался обеспечить свои нужды и ресурсы. Это привело к экономическим трудностям, особенно в Царстве Израиль, которое имело более разнообразную экономику, но нуждалось в большем внешнем вмешательстве и военной силе для защиты.
Неравенство и экономическая нестабильность: Разделение усугубило социальное неравенство, особенно в северном царстве, где было много бедных крестьян и рабочих. В Иудее ситуация была более стабильной, но и здесь тоже имели место социальные напряжения из-за жестоких налогов и финансовых проблем.
Невозможность совместно защищаться: Когда оба царства были разделены, они не могли объединиться для защиты от внешних врагов, таких как ассирийцы, вавилоняне и египтяне, что привело к серьёзным поражениям и угрозам их существованию.
4. Культурные и идентичностные проблемы:
Разделение народной идентичности: Разделение Израиля на два царства привело к углублению различий в культурных и этнических традициях. В обоих царствах стали развиваться различные формы народной идентичности, что повлияло на восприятие единства нации. Это в долгосрочной перспективе ослабляло общую идентичность еврейского народа.
Изменение традиций: В Израиле начали развиваться новые религиозные практики, включая идолопоклонство, что резко отличалось от практик, сохранявшихся в Иудее. Со временем это могло способствовать утрате некоторых важных культурных и религиозных традиций.
5. Экономические и внешнеполитические последствия:
Слабость в международной политике: Разделённые царства не могли эффективно взаимодействовать с соседними державами. У каждого из царств появились свои внешние политики и интересы. Например, Израиль иногда стремился к союзу с Сирией, а Иудея — с Египтом. Это подрывало общую стратегическую позицию.
Зависимость от внешних сил: Разделение привело к усилению зависимости от внешних держав. Царства Израиль и Иудея часто вступали в союзы с различными силами (например, с Египтом или Ассирией), что часто приводило к вмешательству в их внутренние дела и нарушению независимости.
6. Потеря национальной целостности и исчезновение десяти колен:
Падение царства Израиль: В 722 году до н. э. северное царство Израиль было завоёвано ассирийцами, и десять колен Израиля были фактически исчезнуты, ассимилированы и утратили свою идентичность. Это стало трагическим следствием разделения и ослабления царства.
Царство Иудея тоже было разрушено: В 586 году до н. э. вавилоняне разрушили Иерусалим, а народ Иудеи был уведён в плен. Несмотря на то, что Иудея пережила это разрушение и в конечном итоге вернулась из вавилонского плена, процесс разделения навсегда ослабил национальную идентичность и целостность еврейского народа.
7. Углубление внутренней вражды:
Неприязнь и вражда между царствами: Разделение также усугубило вражду между севером и югом, что приводило к политическим и социальным разногласиям. Внутренние противоречия стали столь глубокими, что они затрудняли возможность объединения и совместного сопротивления внешним угрозам.
Заключение:
Разделение Израиля на два царства принесло множество негативных последствий для народа: ослабление политической и военной мощи, социальные и экономические проблемы, религиозные конфликты, внутренние войны и вражда, а также утрата идентичности и потеря десяти северных колен. Эти проблемы стали основными факторами, которые привели к падению обоих царств и значительному упадку Израиля в более поздние эпохи.