Возвращение к истокам

Возвращение к истокам

2014 год

Венок сонетов

1.
Поймём ли эти ёмкие слова: 
агрессией унижена планета,
в единстве – исторический провал,
в порочных плясках – нечисти примета.

Кичливостью  отвержено родство.
Теряет узы братства существо?

В борьбе с нацистами нужна отвага:
всё на кону – нельзя дать слабину.
Поклялся перед Господом трудяга
сберечь семью и защитить страну.

В умах борцов – уверенность, порядок,
и в мыслях – Бог, особенный настрой.
Понятно: ждёт «святой и правый бой»,
что мужество и обречённость рядом.

2.
Что мужество и обречённость рядом,
приходит с опытом. Порой невмочь
преодолеть условности, обряды,
атаковать, уговорить, помочь.

Беречь покой единственной Отчизны,
а умереть – то лишь во имя жизни.

Нельзя опасности подвергнуть дом,
нельзя.  Ты сможешь сделать всё, что должен.
К решению идёшь своим умом:
в поступках – твёрд, но, всё же, осторожен.

Пахать,  стрелять – решает голова.
За  результаты строго спросят люди,
и совесть загрызёт, в ночи разбудит –
гласит правдиво мудрая молва.

3.
Гласит правдиво мудрая молва,
что человек – создание природы.
Всё нипочём ему и трын-трава,
когда в чужой стихии тратит годы.

Когда разряды  в землю  напролом –
гремит на ярость молний  злобный гром.
 
Хочу  понять причину, суть предтечи,
зачем покой поставлен на дыбы.
Боец идёт опасности навстречу –
а мы победный ждём исход борьбы.

Огонь и дым, пустые гильзы – градом,
а жизнь милей, дороже во стократ!
Бесценен, Господи, любой солдат:
защитник наш – под смертоносным взглядом.

4.
Защитник наш –  под смертоносным взглядом.
Оптический прицел и монитор
издалека  настроят цель снарядам.
Рывок – летит жестокий приговор.

Вопрос классический понять нетрудно:
ответят «быть или не быть»  секунды.

Но мужество одолевало зло.
Одна ль война завершена  Победой?
Суровый опыт прадедов и дедов –
уроки "памятных военных узлов". 

Уместно, нужно уточнить, пожалуй,
что поученья – крылья молодым.
Советом – не испортить борозды.
Обычай пращуров – стеречь державу.

5.
Обычай пращуров – стеречь державу.
А над землей, в сединах ковылей
свободным новый день заря рождала.
Прибой скорбит: в волнах погиб старлей.

Десантники, подпольщики, поверьте,
завоевали «право на бессмертье».

Казалось, вырастал из-под земли
отряд бойцов, пылали в гневе лица;
секунда, и мгновенно жарко фрицам –
бегут, дымится горизонт вдали.

Свободная страна дана потомкам!
Повержен немец в логове своём.
Читает репродуктор и поёт –
о подвигах в тиши ликует громко.

6.
О подвигах в тиши ликуют громко
огонь тюльпанов, маков алый шёлк,
в природе не заросшие воронки
напомнят исторический бросок.

Воспета  славная Победа в песнях.
Отечество – всё краше, интересней.

Крымчан однажды весть приводит в шок.
Роскошный край, любимый, не обуза,
он – здравница Советского Союза –
«заброшен» «в Украину», как мешок*.

Судьбу народу «сверху»  навязали...
Ответ единственный необходим:
вернуться вновь  «домой»  –  в родные дали.
В Россию возвратился верный Крым.

7.
В Россию возвратился верный Крым
в незабываемом Великом марте,
сияет звёздочкой на новой карте,
не-по-то-пля ем и непобедим!

Оплот, защитник, сын родной России,
хранитель мира  – добрая мессия.

Да, укра-хунта забавлялась всласть:
«дарила тьму»,  перекрывала воду.
Но сам Господь смягчал теплом погоду,
и влага на поля – дождём лилась.

В делах – ни посторонних, ни прохожих.
В спецпунктах, да в любом другом дворе
хотелось быть полезным детворе
в прекрасный день, на праздничный похожий.

8.
В прекрасный день, на праздничный похожий,
две тысячи четырнадцатый год,
за новою судьбой шагал народ –
желанный путь давно мечтой проложен.

К добру для всех распахнута душа,
когда семьёй на выборы спешат.

Приятна мысль, понятней нет на свете,
великий  принцип истинной любви
стремительно пульсирует в крови:
избрать судьбу стране, себе и детям.

Событие и радостную весть
кропил счастливый дождик в день погожий
Лука Святитель  дома, с нами, здесь.
Святые мощи в край вернулись тоже.

9.
Святые мощи в край вернулись тоже,
как солнечный и терпеливый Крым.
Боролись люди, выстрадали всё же
возврат к истокам и местам родным.

Уроки пращуров, на их примере
пришли к древнейшей и исконной вере.

Крымчане чтут Крестителя Руси,
Жива купель в сединах Херсонеса.
Эпоха будит силы интереса,
и непреодолима святость сил.

К Отечеству, по керченскому тракту,
где дорог дом,  приятны даль и дым*,
везут в руках серебряную раку**
домой, где тело было молодым.

10.
Домой, где тело было молодым,
душа тянулась к вере и наукам,
вернулся, но не мудрецом седым –
нетленьем, что не покорилось мукам.

Земле мечту не спрятать, не укрыть:
врачом мужицким деревенским –  быть.*

Хотя призванье было и другое,
играли краски, живопись влекла;
продиктовало сердце  ретивое
судьбу, что на страданья обрекла.

Метаний не было, как и сомнений:
он жизнь  потратил только на людей.
В условиях  суровых  лагерей
народ поддерживал во дни гонений.

11.
Народ поддерживал во дни гонений,
как будто Бог продиктовал завет.
Доносы лживые перед судом сильнее –
«трудился в ссылках» (в трёх) немало лет.

Науке вера в Бога – не помеха.
Она рождает  дух – залог успеха.

Молва среди студентов, прихожан:
мол, лекаря не видели добрее.
И вдруг рукоположен в иереи,*
с молитвой, не колеблясь, принял сан.

Гонение религии в разгаре
Профессор видел, о расстрелах знал.
Затеплив у икон свечи огарок,
Святитель нуждам и скорбям внимал.

12.
У Войно - Ясенецкого произошел любопытный диалог с государственным обвинителем Петерсом.  Петерс спросил его: «Вот вы верите в Бога, а разве вы его видели?». На это отец Валентин ответил: «Бога я действительно не видел. Но проводя хирургические операции на мозге, я не видел также  ума, и совести».

Святитель нуждам и скорбям внимал,
успешный врач, профессор и художник.
Вот человек – характера заложник…
Противоречий, боли жизнь полна.

Служенье – жертвенное  Богу,  людям.
Заботы, труд, поступки – совесть будят.

Архиерей и врач лечил больных.
Наветы. Дни черны, полны трагизма.
Боролся пастырь на две стороны:
и с обновленчеством,* и с атеизмом.


Лирическое  отступление
Диалог

– Вы  Бога любите, как любят розги;
   боятся  –  скажут все, наверняка!
   Я прав,  конечно, прав, признайтесь всё же.
   Как можно верить в то, чего не видел?

 – Скажу, при операции на мозге,
    ума и совести не видел тоже,
    но ЭТО – голова не дурака,
    и не гуляки…
                Вас я не обидел?

Простой народ всё это понимал,
(особенно о совести и розгах).
«Добрался до костей, дошло до мозга», –
решили, слушая, и стар, и мал.

13.
Решили, слушая, и стар, и мал,
что путь подвижнический чёрным выткан.
Подследственный и вида не подал,
страдал.  Равны допросы долгим пыткам.

Где б ни был, оставался он борцом,
лишения в судьбе встречал лицом.

Лечил, спасал, порой, на грани риска,
прекрасно исполнял  врачебный долг.
Для фронта танки покупал епископ,
чтоб над Россией голос смерти смолк.

Не отступал от принятых решений,
однажды на стезю добра ступив,
Он Господу молитву возносил:
«Аз есмь Ответ, даруй  Мне дни мучений»!

14.
Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий… являясь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла, там, где будет мне доверено. Прошу ссылку мою прервать и направить в госпиталь. По окончании войны готов вернуться в ссылку. Епископ Лука.


«Аз есмь Ответ, даруй мне дни мучений»!
Хирург  спешил: страдающих – поток.
Бессчётно операций, назначений.
На отдых – только воздуха глоток.

Война – беда, она не бестелесна,
бои кровавы, в госпиталях тесно.

Архиерей, владыка – Че-ло-век,
с народом ни на миг не разлучённый.
Незыблемо при жизни – врач, учёный,
иль бывший в рубище тюремном зэк,

«Лауреат, целитель – уголовник» –
строка – натянутая тетива.
Профессор, ссыльный, он же и церковник.
Поймём ли эти ёмкие слова?

15.
                Магистрал
Поймём ли эти ёмкие слова,
что мужество и обречённость –  рядом.
Гласит правдиво мудрая молва,
защитник наш – под смертоносным взглядом.

Обычай пращуров – стеречь державу – 
исполнить долг  по воинскому праву.

В Россию возвратился верный Крым,
в прекрасный день, на праздничный похожий.
Святые мощи в край вернулись тоже,
домой, где тело было молодым.

Народ поддерживал во дни гонений,
Святитель нуждам и скорбям внимал.
Решили, слушая, и стар, и мал:
«Аз есмь Ответ, даруй  Мне дни мучений»!



ПРИМЕЧАНИЯ

Сонет 6
Передача Крымской области из состава РСФСР в состав УССР была осуществлена на основании указа Президиума Верховного Совета СССР от 19 февраля 1954 года

Сонет 9.
* Перекличка с мыслью Гомера в «Одиссее».
(В литературе она перефразировалась Державиным, Грибоедовым, «И дым Отечества нам сладок и приятен», Тютчевым и др.).
**18 марта Церковь празднует обретение мощей великого святого и чудотворца нашего времени святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского. (1877–1961).

Сонет 10
*«Когда все мы получили дипломы, товарищи по курсу спросили меня, чем я намерен заняться. Когда я ответил, что намерен быть земским врачом, они с широко открытыми глазами сказали: «Как, Вы будете
земским врачом?! Ведь Вы ученый по призванию!» Я был обижен тем, что они меня совсем не понимают, ибо я изучал медицину с исключительной целью,  быть всю жизнь деревенским, мужицким врачом, помогать бедным людям».

Сонет 11
*В день Сретения в 1921 году произошло рукоположение в иереи. С этого дня доктор  приходил на занятия в университете и на работу в госпиталь в священнической одежде – в рясе и с крестом. В операционной он поместил икону Богородицы, а перед каждой операцией совершалась молитва.

Сонет 12
*Все это происходило в период активной антицерковной пропаганды, которая велась правительством большевиков, не скрывавших своей цели – уничтожения церкви и религии и повсеместного насаждения атеизма.  Одновременно с этим в церковной среде развивалось движение обновленчества, сторонники которого призывали к компромиссу с властью. Отец Валентин с первых дней своего пасторского служения вступил на борьбу и с обновленчеством, и с государственным атеизмом.

Сонет 13
* Среди важнейших заслуг архиепископа Луки в годы Великой Отечественной войны – сбор средств для танковой колонны имени Дмитрия Донского и авиаэскадрильи имени Александра Невского. Верующие собрали для этой цели более 250000 рублей.

В этот период владыка Лука был удостоен наград:

o 1945 г. —  главная награда архиерея – право ношения на клобуке бриллиантового креста за проповедническую и общественную деятельность;
o 1945 г. медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне»;
o 1946 г.  профессор Войно-Ясенецкий стал лауреатом Сталинской премии первой степени за разработку новейших хирургических методов лечения.
Интересный факт
Святитель Лука стал единственным священником, который был удостоен этой награды.  Премия составляла 200 тысяч рублей, и больше половины этой суммы святитель Лука отдал на нужды детей, оставшихся без родителей.

 


ПОЛЯРНОСТЬ

Валентину  Феликсовичу Войно-Ясенецкому
(Святителю Луке)
Сонет

Как ни шифруй в пунктире свой баланс,
Душа в душе свою имеет меру –
не покорить любови изуверу:
надежда «быть» всегда имеет шанс.


Останется и в будущих веках:
кто – в небесах, кто – близ, а кто пониже.
Возможно, дьяволу не ведом страх,
но ангел, даже в плаче, – не унижен.


Друг с другом не согласны мы порой,
полярны мнения во вражьем стане.
Но как герой ни увлечён игрой –
нет, ангел дьяволу служить не станет!


И в обречённости сойти в могилу
порядочность и честь имеют силу.