Рождественская ярмарка в огнях

НИЖЕГОРОДСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
http://stihi.ru/2024/11/02/7741


* * *

Рождественская ярмарка в  огнях.
Мешок на разрисованных санях,
В нем плюшевые мишки и зайчатки,
А я ищу боксерские перчатки.

В пуховых варежках удар судьбы
Сдержать не получилось. Зритель? Судьи?
Двоится всё! Глоток живой воды -
Подайте руку! Где вы, Божьи люди?

Двенадцать раундов. Закончен год -
Невидимый контактный  поединок.
Нокаут? Или время сбавит ход
И поднимусь, как учит старый инок:

Терпи и думай о Блаженных Днях -
Рождественская ярмарка в  огнях!

____________________
6.12.2024
a*aBB cDcD eFeF  aa*

Фото из интернета.


=== * * * ===

ЧИТАЯ БИБЛИЮ

Весть о болезни Лазаря.

Иисус приближался к Иерусалиму и уже недалеко был от Вифании, селения на юго-восточном склоне горы Елеон, где жили Лазарь и сестры его,Мария и Марфа.

Лазарь был болен, поэтому сестры его, услышав о приближении Иисуса, послали сказать Ему об этом, надеясь, конечно, что Он поспешит к ним и исцелит больного.

Иисус любил всю семью Лазаря и при каждом путешествии Своем в Иерусалим заходил к нему, чтобы отдохнуть от шума всюду следовавшей за ним толпы, поэтому Мария и Марфа не сомневались в том, что больной брат их будет исцелен; они даже не просили Иисуса исцелить его, а только дали Ему знать о болезни того, кого он любил: ВОТ , КОГО ТЫ ЛЮБИШЬ , БОЛЕН (Ин.11:3).

Но Иисус ни только не поспешил в Вифанию, но даже нарочно остался два дня на том месте, где застала Его весть о болезни Лазаря; а чтобы Апостолам была понятна такая медленность с Его стороны, Он сказал им, что болезнь Лазаря НЕ К СМЕРТИ , НО К СЛАВЕ БОЖИЕЙ , ДА ПРОСЛАВИТЬСЯ ЧЕРЕЗ НЕЁ СЫН БОЖИЙ (Ин.;11,;4).

Иисус знал, что Лазарь умрет, и если сказал, что его болезнь не к смерти, то потому, что намерен был воскресить его, и что, следовательно, болезнь эта не окончится той смертью, которая прекращает навсегда земную жизнь человека. Он знал, что воскрешением умершего Лазаря прославится Бог и что слава эта прославит и Его, Сына Божия, совершившего такое чудо.


По прошествии двух дней Иисус сказал ученикам: ПОЙДЁМ ОПЯТЬ В ИУДЕИ (Ин.;11,;7)

.
Иисус, выйдя из Галилеи, направлялся в Иерусалим, то есть в Иудею; цель этого путешествия была известна Его Апостолам, и потому, если Он сказал – ПОЙДЁМ ОПЯТЬ В ИУДЕИ , – то надо полагать, что в это путешествие Он вступил уже в пределы Иудеи и опять ушел за Иордан, в Персею; Апостолы же приняли это за возвращение Иисуса в Галилею. Вот почему они были удивлены желанием Его идти опять в Иудею, и сказали Ему: «Учитель! Давно ли иудеи хотели побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?»

Говоря так, Апостолы обнаружили свое маловерие. Видя столько необычайных чудес, совершенных Иисусом, вдумываясь в Его божественное учение, они готовы были признать Его истинным Мессией, и даже Апостол Петр, на вопрос Иисуса – А  ВЫ ЗА КОГО ПРОЧИТАЕТЕ МЕНЯ ? – воскликнул: ТЫ – ХРИСТОС , СЫН БОГА ЖИВАГО (Мф.;16,;15–16). Но они не хотели и думать о том, что Мессия-Христос, Сын Божий, может умереть; а так как озлобленные против Него иудеи могли убить Его, если Он опять появится в Иерусалиме, то они, любя Иисуса искренно, хотели отклонить Его от такого опасного, по их мнению, путешествия.

*

Иисус знал, что Ему предстоит умереть и воскреснуть и что все это свершится по воле Отца Его; предстоявший Ему путь был для Него ясен, как бывает ясна дорога для путника, путешествующего днем; Вот почему, желая успокоить Своих Апостолов, Он сказал:

НЕ ДВЕНАДЦАТЬ ЛИ ЧАСОВ ВО ДНЕ ? КТО ХОДИТ ДНЕМ , ТОТ НЕ СПОТЫКАЕТСЯ , ПОТОМУ ЧТО ВИДИТ СВЕТ МИРА СЕГО ; А КТО ХОДИТ НОЧЬЮ , СПОТЫКАЕТСЯ , ПОТОМУ ЧТО НЕТ СВЕТА С НИМ (Ин.;11,;9–10).
И как путник идет своей дорогой, пока не прошли эти двенадцать светлых часов дня, и видит все предстоящее ему в пути, так и Я хожу по воле Отца Моего, и ничто непредвиденное не может случиться со Мною. К чему же ваши предостережения?

Затем, чтобы показать им Свое всеведение, Он сказал: ЛАЗАРЬ , ДРУГ НАШ , УСНУЛ ; НО Я ИДУ РАЗБУДИТЬ ЕГО (Ин. И, 11). Апостолы, не теряя надежды удержать Иисуса от опасного путешествия в Иерусалим, заметили, что незачем идти, если Лазарь уснул, так как сон есть признак перелома болезни, поворота к лучшему: ЕСЛИ УСНУЛ , ТО ВЫЗДОРОВЕЕТ (Ин.;11,;12). Они не поняли Иисуса, и потому Он вынужден был прямо сказать им, что ЛАЗАРЬ УМЕР (Ин.;11,;14). При этом Иисус добавил, что радуется за них, Апостолов, что Его не было в Вифании, когда Лазарь был болен, так как исцеление его от болезни не могло бы укрепить их веру в Него так, как предстоящее воскрешение.
*
Прекращая этот разговор, вызванный опасениями Апостолов, Иисус сказал: НО ПОЙДЁМ К НЕМУ (Ин.;11,;15).
*
Видя непреклонную решимость Иисуса идти в Иерусалим на явную смерть, один из Апостолов, Фома, по прозванию Близнец, сказал: «Что же нам после этого делать? Неужели мы оставим Его? ПОЙДЁМ И МЫ УМРЁМ С НИМ "(Ин.;11,;16).
*
Никто из Апостолов не возразил Фоме, и все пошли за Иисусом.

Когда Иисус приближался к Вифании, то Ему сказали, что Лазарь умер и четыре дня уже во гробе. Навстречу Ему вышла сестра умершего, Марфа, и с грустью сказала, что если бы Иисус не медлил Своим приходом, если бы Он застал брата ее живым, то не умер бы он. Впрочем, не теряя надежды на что-то лучшее, что-то такое, о чем могла только мечтать, но не решалась прямо высказаться, она сказала: "НО И ТЕПЕРЬ , когда брат мой умер, ЗНАЮ , ЧТО ЧЕГО ТЫ ПОПРОСИШЬ У БОГА , ДАСТ ТЕБЕ БОГ " .

ВОСКРЕСНЕТ БРАТ ТВОЙ , – сказал ей Иисус.
*
Марфа верила, что Бог исполнит всякую просьбу Иисуса; следовательно, в ней не было достаточной веры во всемогущество Самого Иисуса. Вот почему, желая довести ее до такой веры, Он и говорит ей: «Я ЕСМЬ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ. Я имею власть и силу воскрешать и давать жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и ВЕРУЮЩИЙ В МЕНЯ, НЕ УМРЁТ ВОВЕК. ВЕРИШЬ ЛИ СЕМУ? Веришь ли, что Я, имеющий силу теперь же воскресить твоего умершего брата, имею власть даровать жизнь вечную и всякому верующему в Меня? Веришь ли, что верующий в Меня становится бессмертным, и если умирает временно то лишь для того, чтобы ожить иной, лучшей, вечной жизнью?»

ТАК , ГОСПОДИ! – отвечала Марфа, – Я ВЕРУЮ , ЧТО ТЫ ХРИСТОС , СЫН БОЖИЙ , ГРЯДУЩИЙ В МИР .

=== * * * ===