Вл. Соловьев.
В истории метафизического становления мира
фигура «несвятой» Святой Софии
возникает не просто так:
через нее выражена двойственность бытия.
Всё рожденное
полнотой божественного - духовное -
это второе
после Бога единство
и есть София,
мировая душа:
все живые существа
и все души ею связываются,
она же -
великая бунтовщица, «мать хаоса вне божественного»,
отверзшая пред человечеством
бездну свободы;
«невеста Христова»,
сбежавшая из-под венца, падшая волшебница,
проводница божественной
мудрости в мир и целительница творения.
невеста Христова, сбежавшая из-под венца
© Copyright: Тома Мин, 2024
Свидетельство о публикации №124120301390
Свидетельство о публикации №124120301390
Рецензии