Евангелион Соловьиной горы, 21. 06. 2009

Слово Иоанну Богомилу.
Аммиэли Соловьиной горы из возрождаемой Атлантиды:

1. Именуй Соловьиную гору горой блаженств и блаженствуй, восходя по теогамической лестнице.

Богоматерь Соловьиной горы:
2. Адаптационная перелепка означала катастрофическое разделение
божественного и человеческого.

3. Премудрость обратила ее в пользу Всевышнего. На земле в наработке теогамического страстнoго возможно умножение масел и частиц прилепления,
через что сочетание со Всевышнимдаже больше, чем на небесах.
Аммиэли трепещут перед теогамической тайной земли.

4. Сочетание с Всевышним происходит в измерении духовного сердца.

5. Держите сердце открытым. В духовном сердце 144 кладовые с небесными добродетелями. Не закрывайте его никогда, ни при каком условии, даже
под страхом смерти, гонения, клеветы.

6. Долг серафианина – держать духовное сердце безусловно открытым. Запечатываемое, оно предается забвению, и постепенно подвижник впадает в обольщение. Тогда бесполезно стучать, молиться...

7. Духовное сердце открыто мистическому зрению. Атланты могли заглянуть в духовное сердце ближнему, читая в его кладовых, в скрижалях, свитках и безущербных зерцалах оригинальные образы, воспринимая таинственные печати.

8. Атланты совершали ежедневные блаженные прогулки по внутренним залам, удивляясь тому, как менялась структура замков (почти ежедневно).
Нельзя было сказать, что у такого-то теоантропоида число замков ровно 144. Назавтра их могло быть 144х12 или напротив, всего 12.
И сами замки постоянно менялись в зависимости от духовного состояния.

9. Видимая изменчивость имела основанием изумительную спектральную
константу, известную совершенным из атлантов.

10. Прогулка по внутренним замкам (в сферах, воздухах) всегда совершалась
как бы впервые и доставляла изумительную радость. Затем – прогулка по
внутренним замкам вдвоем с обожаемым ближним… Великолепно!

17. Здесь на Соловьиной горе долгие часы и дни Я находилась в созерцании божественных замков Всевышнего. Его солнечное царство открывалось
Мне среди изумительных замков один другого прекрасней.

18. Назову восемь гор, соответствующих высоким замкам (гора символизирует
горний престол Всевышнего Нашего):
1) Печальна, всегда в тучах гора Ермон –
порядок второй адаптационной перелепки;
2) Фавор – преображение и прозрение;
3) Элеон – Всевышнего нашего;
4) Корбеник – теогамическая Чаша и Брачная вечеря;
5) Гластонбери – святой Грааль рыцарей Круглого стола;
6) Монсегюр – парутический Христос среди чистых;
7) Сан-Сальвадор. Помазания бессмертных и обoженных;
8) Соловки. Секирная гора, страстноoе Агнца
и грядущая Богоцивилизация-III;
8+1=9) Соловьиная гора Брачного чертога.

19. Восхождение на перечисленные горы лежит через посвящение в таинства
креста и чаши, чему предшествуют катарсис и пребывание в совершенной
чистоте, в ослепительной белизне.