Едины Начала Мужское и Женское в Целом

Едины Начала Мужское и Женское в Целом

Едины Начала Мужское и Женское в Целом,
Но функционально, служеньем отличны они.
Их объединяет их миссия общим их делом.
Родству душ духовная миссия Кришны сродни!

Шри Кришна Чайтанья затеял особую лилу!
Её Режиссёр Он, Он в ней же и – Главный Герой,
Такой, что явив премой бхакти Духовную силу,
Способен в защиту слуг Божьих встать даже Горой!

Как поле для Дружбы, Служенья, Любви и Прощенья,
Разумно духовную ценность семьи почитать!
Ведь, самый великий из Божьих даров – Дар Общенья
Дан не разобщать части с Целым их, а – сочетать!

Единство частиц и отличие их друг от друга,
Как универсальность в чете с уникальностью их,
Объемлются разом могуществом Мысли и Звука
Как в Имени Божьем, так и - в Божьем Слове о них!

Раз части семьи, как единого Целого,  ладят,
Друг с другом и с Личностью Бога в стараньях своих,
То - все отношенья, нектарными сделав их, сладят.
И это – Удача в сознании Кришны для них!
 
Лучом Материнской Любви  в отношенье супруга,
При необходимости, из состраданья к нему,
По милости Кришны, стать благоразумна супруга,
За радость стать Матерью став благодарной ему!

Нутро всех семян представляется Женской Природой!
Началом Мужским служит Семя, Источник её!
Свет зелень ростков орошает отцовской  заботой !
Мать плодом Аскезы выводит в свет чадо своё!

Спел «Бхагавад Гиту» Шри Кришна, Арджуну заверив:
«Зло не одолеет того, кем творится добро»!
Арджуна развеял сомненья, Шри Кришне поверив!
Он «золото» в Солнце узрел, а в Луне – «серебро».

Отличным Прозрение в Истину от «наважденья»
Узрев, смог Арджуна «Я» Ложное разоблачить!
Он Образ сумел отличить от его Отраженья!
Первичное он от вторичного смог отличить!

Различные образы  служат объектами зренья.
Без образов жизни их разнообразия нет.
Цель образна,  Разнообразье есть Мать наслажденья!
Без Света нет зренья, спел в «Гите» Шри Кришна: «Я – Свет»!!!

Ворует себя у родителей им непослушный,
Себя своровав, склонен он о себе им и – врать.
Ослушавшись их, он ведёт себя, как им ненужный,
В чьей склонности врать скрыто своеобразие «врат»

Вратами в Мир ада являются Похоть, и Жадность,
И Гнев, проявленьем злой ярости жадности став.
Ведь  «лоба», как жадность, став злобой,  сулит беспощадность
К противникам похоти в жизнь воплощать свой устав!

Вошедшие в роль представителей Личности Бога,
Должны быть родители Авторитетом для чад!
Не будучи сами во власти греха и порока,
Судьбу подопечных родители не омрачат!

Венчается Высь привлекательности Восхожденья
Стыковкой с Ведомой Спиралью – Ведущей Оси!
Мощь Авторитета сияет Венцом их схожденья.
О Друг, в Махамантре об этой стыковке проси!

По сути, Спираль вдоль Оси – это Путь очищенья
От скверны привязанностей и желаний мирских.
Ссужаясь вверху, пробивается сквозь окруженья
Витками Спираль, вдоль Оси к ней сближением их.

На стыке Оси и Спирали откроется сразу
Мир Высший, в котором царит Трансцендентный Покой.
Вернув себе в нём вкус духовной любви, то есть – расу,
В сварупу вернётся душа Божьим вечным слугой!

Опорой ступенька повыше должна избираться.
Для чад ею служит родительский личный пример,
Чтоб чада взобравшись, смогли на неё опираться.
Ведь личный пример – лучше из воспитательных мер!

В потенции каждой ступеньки содержится Опыт,
Как Потенциал Высоты предыдущих всех вех,
Служа достоянием тех, кем он лично был добыт,
Ценясь, как заслуженный, то есть реальный, успех! 

На верхнюю ступень всем весом своим оперевшись,
От низшей ступени мы сможем себя оторвать.
На крыльях птенец поднимается, лишь оперевшись.
Плод дерева можно с поднявшейся кроны сорвать.

Познавший вкус Высший от низшего - рад отказаться
И пламенем радости связь с низшим вкусом сожжёт.
На Высшей ступени не может душа оказаться,
Пока на подъём к ней желанье в себе не зажжёт.