«Яко исчезает дым, да исчезнут…
Яко тает воск от лица огня,
тако да погибнут…»
Из молитвы Честно́му Кресту
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
О н выполз из бездны кромешной
и вполз – хороняся – в меня…
…Отсель на себе я помешан:
я сам для себя западня
|
Из бездны кромешной о н выполз
и вполз – хороняся – в меня…
…Отсель, и м посажен на привязь,
я – всем – беспощадный судья.
|
О н из кромешной бездны выполз
и – хороняся – вполз в меня…
…Отсель – незрим – о н мой наездник:
я исполняю роль коня.
|
О н из кромешной бездны выполз
и – хороняся – вполз в меня…
…Отсель о н мой всевластный вызов.
Ответ мой – тоже о н. Не я.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !
Осиял всесиятельный луч
порождение бездны кромешной…
…И забил воскресительный ключ,
жизнью н е ж и т ь во мне одолевши.
И уполз – до [??] поры – о н во мрак…
Ночь прошла. Рассвело. День зачался!
[[Было ль это?.. – ДА. – Бысть вещий знак:
…ШАР ЗЛАТОЙ в синеве растворялся…]]
2024
Фрагменты жизни человеческой
© Copyright: Владимир Астраков, 2024
Свидетельство о публикации №124112805282
Свидетельство о публикации №124112805282
Рецензии
Мистика, Володь, а вот откуда она берётся сказать невозможно… Это могут быть , как впитанные образы, так и самостоятельные видения…
Человек, как дух, постоянно взаимодействует с разными силами , но стоит ли их рассматривать и в них углубляться, если важно само становление и воплощение человека.
Если бы « змей» был один, всё, наверное, было бы проще, но душа человека раздроблена и, можно так сказать, на каждом её осколке ,, на каждой субличности, есть свой « змий», а этих осколков может десятки, а может сотни…
Ната Плеханова 04.12.2024 05:45 • Заявить о нарушении
Человек, как дух, постоянно взаимодействует с разными силами , но стоит ли их рассматривать и в них углубляться, если важно само становление и воплощение человека.
Если бы « змей» был один, всё, наверное, было бы проще, но душа человека раздроблена и, можно так сказать, на каждом её осколке ,, на каждой субличности, есть свой « змий», а этих осколков может десятки, а может сотни…
Ната Плеханова 04.12.2024 05:45 • Заявить о нарушении
Да я, Наташа, собственно говоря, отнюдь не в мистическом плане изобразил то,
что есть и описано в данном стихотворении (тем более что мне до человека, имеющего
реальное — свыше ему дарованное — мистическое видение Запредельного, как до центра
нашей галактики — ползком). Всё, что есть в этом стихотворении, вполне реально,
вполне на уровне понимания обычного человека, тем более если этот человек ещё и
необходимо и достаточно религиозен.
А что касается «взаимодействия», «рассматривания», «углубления»,
то ведь в конце концов сущностное вос/становление падшего человека
не происходит и не должно происходить по какому-то одному-единственному образцу.
Само собою разумеется, что Христос Богочеловек есть путь, истина и жизнь.
Но ведь и Христос и всё Христово на всякого человека накладывается по-своему,
так, как это будет наиболее полезно и продуктивно для вечного спасения конкретного
человека. Христос каждому человеку вручает специфический дар. И эти Христовы дары
людям могут, при их [даров] сущностном тождестве, формально весьма различаться.
И притом они [дары] могут формально различаться до такой степени (вот же благословенный
парадокс!), что люди, имеющие формально разные дары, могут, и притом вполне искренне,
не понимать делания другого человека и даже отвергать это делание как неспасительное.
Наташа, благодарю.
Владимир Астраков 05.12.2024 19:33 Заявить о нарушении
что есть и описано в данном стихотворении (тем более что мне до человека, имеющего
реальное — свыше ему дарованное — мистическое видение Запредельного, как до центра
нашей галактики — ползком). Всё, что есть в этом стихотворении, вполне реально,
вполне на уровне понимания обычного человека, тем более если этот человек ещё и
необходимо и достаточно религиозен.
А что касается «взаимодействия», «рассматривания», «углубления»,
то ведь в конце концов сущностное вос/становление падшего человека
не происходит и не должно происходить по какому-то одному-единственному образцу.
Само собою разумеется, что Христос Богочеловек есть путь, истина и жизнь.
Но ведь и Христос и всё Христово на всякого человека накладывается по-своему,
так, как это будет наиболее полезно и продуктивно для вечного спасения конкретного
человека. Христос каждому человеку вручает специфический дар. И эти Христовы дары
людям могут, при их [даров] сущностном тождестве, формально весьма различаться.
И притом они [дары] могут формально различаться до такой степени (вот же благословенный
парадокс!), что люди, имеющие формально разные дары, могут, и притом вполне искренне,
не понимать делания другого человека и даже отвергать это делание как неспасительное.
Наташа, благодарю.
Владимир Астраков 05.12.2024 19:33 Заявить о нарушении
Да, Володь…
Конечно , ты прав…
У каждого человека свой путь, у каждого свои дары, главное, чтобы человек раскрылся и воплотился, как отмеренная ему полнота. Какова же та полнота, даже сам человек не знает, не говоря уже о другом…
Единственное, что может человек — это искать свои границы, раздвигать и искать новые…
Однажды о.Амвросий процитировал мне чьи-то слова: « ходить нужно опасно..»
Ната Плеханова 07.12.2024 14:14 Заявить о нарушении
Конечно , ты прав…
У каждого человека свой путь, у каждого свои дары, главное, чтобы человек раскрылся и воплотился, как отмеренная ему полнота. Какова же та полнота, даже сам человек не знает, не говоря уже о другом…
Единственное, что может человек — это искать свои границы, раздвигать и искать новые…
Однажды о.Амвросий процитировал мне чьи-то слова: « ходить нужно опасно..»
Ната Плеханова 07.12.2024 14:14 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.