Даниил Заточник

СЛОВАРЬ ПИСАТЕЛЕЙ ДРЕВНЕЙ РУСИ.
ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК. Двенадцатый век?...Летописец четырнадцатого века считал
Даниила реальным лицом, действительно заточенным (отсюда "Заточник"), то есть
сосланным на озеро Лаче. 1378 год. В Симеоновской летописи рассказывается о
некоем попе, пришедшем из Орды и сосланном на озеро. Некоторые исследователи
допускают, что Даниил Заточник - вымышленная личность, от лица которой анонимным
автором написано послание к князю.
Текст послания не сохранился. До нас дошло пять его переработок, опубликованных
Н. Н. Зарубиным, наиболее известные из которых - "Слово" Даниила Заточника и
"Моление" Даниила Заточника. Текст представляет собой просительное послание к
князю опального, сосланного дружинника, члена старшей дружины, в котором он
описывал своё бедственное положение и просил адресата избавить его от нищеты,
вернув в дружину. Адресатом послания являлся новгородский князь Ярослав
Владимирович, правивший в Новгороде (умер в 1205 году). Текст соответствует
правилам византийской эпистолографии. В нём - композиционные части  и характерные
для византийских риторических писем топосы - "общие места" посланий.
Переплетение триад: послание трёхчастно: зачин (библейские цитаты, призванные
выразить главную мысль послания), основная часть - семантема и клаузула
(благопожелания адресату). Текст написан вольным (псалтырным или молитвословным)
стихом, ритм в котором создаётся за счёт синтаксической организации текста, -
синтаксического параллелизма. Метр ("горизонтальный" ритм, или ритм внутри
стихотворной строки) отсутствует. Используется как художественный приём
глагольная рифма, аллитерация. Текст разбит на строфы, каждая из которых
развивает определённую мысль. В строфе от 4 до 8 стихов. Например:
"Господине мои! Не зри внешняя моя, но возри внутренняя моя.
Аз бо, господине, одеянием оскуден есмь, но разумом обилен.
Ун възраст имею, а стар смысл во мне.
Бых мыслию паря, аки орёл по воздуху."
(Л. В. Соколова)