Семи церквам и нам

Семи церквам и нам*)


Ангелу Эфесской церкви

Светлую долю себе избери,
                век многолетний,
И не остави первой любви
                во имя последней.

Редко кому удалось преуспеть
                в сем испытанье,
Только не властвует лютая смерть
                в том воздыханье.

Будешь от дерева жизни вкушать
                плод вековечный,
Будешь слезою своей орошать
                звёздную млечность.


Ангелу Смирнской церкви

О, поражённый обманом, не бойся
дьявольских искушений...
Ты десять дней потерпи только...
До смерти будь верен,
и жизни венец - твой.


Ангелу Пергамской церкви

Сыны Израиля, введённые в соблазн
Николаитовым ученьем, кайтесь...
…..............................
И коли так, получишь белый камень,
на камне - имя новое твоё,
не ведомое никому доселе.


Ангелу Фиатирской церкви

Жена Иезавель-пророчица
в грехах любодеянья
вкушает идолов еду...
Не кается она, к великой скорби
себя обрекши и своих детей.


Ангелу Сардийской церкви

Ты носишь имя, будто жив...
О, самообольщенье! Ты мёртв,
живое тело лжёт...
Нет Духа - нет спасенья.

Кто победит себя,
тот в белые одежды облечётся,
и не изглажу имени его
из книги жизни,
а исповедую его перед Отцом.
 

Ангелу Филадельфийской церкви

Я отворил перед тобою дверь...
Никто не может затворить её.
То ключ Давидов: если затворяет,
то уж никто двер`и  не отворяет,
а если уж откроет — не закрыть.
А коли ты удержишь, что имеешь,
То станешь ты столпом во храме Бога,
во граде Бога, сшедшего с небес.


Ангелу Лаодикийской церкви

Ни холоден ты, ни горяч.
О, если б ты холоден был иль горяч!
Но как ты тёпл, то Я тебя извергну
из уст Моих: ты жалок, слеп и наг.
Покайся! Тех, кого Я обличаю,
тех и люблю.



______________________________________


*)По мотивам "Откровение Иоанна Богослова"
На мой взгляд, каждая из семи церквей
символизирует человеческие грехи или
несовершенства и может быть принята
человеком на свой счёт.
Отсюда в названии стиха - "нам".