Симург

Симург.

Симург («Симур;» - дословно «вершинник», «птица с вершины дерева/горы») - фантастическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц. Также известно в мифологии тюркоязычных народов Средней Азии и Поволжья.
В период существования арийской общности и после обособления иранцев Симург мыслился как гигантский мифологический орёл. Однако не позднее середины I тыс. до н. э. участи иранцев складывается представление о Симурге как существе полиморфном, обликом подобном летучей мыши. Считалось, что Симург выглядит как огромный сокол с женской грудью или как хищная птица с чертами льва или собаки.
Симург обладал функцией благого покровителя отдельных людей и особенно человеческих коллективов. Эта функция ярко отразилась в «Шахнаме» Фирдоуси, где Симург выступает как охранитель рода эпических героев Сама - Заля - Рустама. Признано, что отразившийся в «Шахнаме» цикл сказаний-былин об этих эпических персонажах сложился в среде близкородственных европейским скифам и сармато-аланам азиатских восточноиранских по языку сакских племен.
Это дает основания полагать, что Семаргл у скифов и сармато-алан, как и Симург в сказаниях саков, мог считаться покровителем отдельных людей и их коллективов (родов, племен), что и стало причиной значимости его почитания какой-то частью этой отрасли восточных иранцев. Исходя из функции благого покровителя, Симурга часто изображали на талисманах. Сенмурв (Симург) был династийным символом Сасанидов.
В зороастрийских текстах (ср. «Яшты» XIV) говорится, что Симург сидит под Мировым Древом, на котором произрастают все семена мира, и взмахами крыльев рассыпает эти семена, которые дождь и ветер разносит по всему свету; в более поздних легендах Древо и Симург отождествляются. В «Шахнаме» Фирдоуси Симург играет важную роль в истории Заля и его сына Рустама. Гнездо Симурга расположено на горе Эльбурс. Симург упоминается в «Беседе птиц» суфийского мистика Фарид-ад-Дина Аттара. Существует также легенда, что Симург живет семьсот лет, и, когда у него подрастает сын, бросается в огонь.
Образ Симурга имеет различную трактовку. Чаще он воспринимается как вещая птица справедливости и счастья, но в некоторых мифах Симург является сторожем, восседающем на горе, отделяющей потусторонний мир. Миф о Симурге заимствован у персов тюркскими народами Средней Азии, башкирами и татарами. Например, у узбеков она называется Семург, у казахов - каз. Сам;ры; (Самурык); у татар - Семруг; в башкирской мифологии птица называется Самрау.


Дервиш, «Снежный человек»
1988. В Фергане, в ущелье Избагар, с гоминидом столкнулась Татьяна Галкина. «Чуть выше скал стояла арча высотой метра три. Около нее я увидела движущегося человека. Вскоре он остановился рядом с деревом и оказался почти с него ростом! Повернулся к нам. Был он весь коричневого цвета. Постояв немного, он пошел вверх».
Гоминида видели не только мирные жители, но и военные. Солдаты и офицеры одной из воинских частей Челябинской области неоднократно наблюдали обросшее шерстью существо двух с половиной метров роста с 7 по 20 сентября 1989 года. Гоминид подходил к части после 10 часов вечера. «Лесной человек» появлялся в районе стрельбища, подходил к домику, где живут офицерские семьи, и изрядно пугал жильцов. В довершение ко всему лохматый хулиган задрал двух баранов...
Солдаты догадались прикрыть брезентом оставленные «снежным человеком» следы. Длина стопы достигала 40 сантиметров. Подобные сообщения поступали и из так называемой аномальной зоны «М» или «Пермского треугольника», широко известного в связи частого посещения его неопознанными летающими объектами. Рассказывает военнослужащий Виталий: «22 июля 1990 года в 15 часов 30 минут я собирал грибы в лесу на территории части. Вдруг услышал хруст веток и увидел косулю, которая сломя голову летела прямо на меня.
Сам я заядлый охотник и знаю, что дикое животное чувствует человека на большом расстоянии, эту же кто-то сильно испугал, но не я. Наконец она меня заметила и, изменив направление, ускакала. Я был озадачен и стал внимательно вглядываться в лес. Вдруг на расстоянии 40-50 метров от себя увидел какое-то существо с шерстью темно-коричневого цвета. Оно склонилось над каким-то кустарником. Сложилось впечатление, что лесной гость ел малину. Видел я его со спины и одно мгновение полубоком. Заметив меня, существо убежало. Точно могу сказать, что это был не медведь. Да и зачем медведю в лесу ходить на задних лапах? Шея очень короткая, или ее вообще нет, голова вдавлена в плечи. Осанка сутулая. В том месте, где существо стояло, мох был примят, но следов не осталось».
Еще одно свидетельство из той же зоны. Андреас А.: «14 июля 1990 года, примерно в 22 часа 30 минут, я шел в парк за водой через лес. Вдруг увидел, как метрах в шестидесяти от меня дорогу перебегает человекоподобное существо с темным шерстяным покровом. Шагов и хруста веток не слышал. Испугавшись, я остановился и стал наблюдать. Когда существо исчезло в лесу, я еще долго испытывал страх и ощущение, будто за мной кто-то наблюдает».
«Я еще долго испытывал страх...» Это чувство безотчетное, порой совершенно не объяснимое логически испытывают многие люди, имевшие встречу с реликтовым гоминидом. Граничащее с откровенным, паническим ужасом, оно заставляет спасаться бегством даже самых храбрых людей, в чьей смелости и отваге не приходится сомневаться.
Причем возникает оно подчас даже раньше, чем очевидец успевает увидеть «снежного человека», и это дает повод задуматься о том, что этот страх является не естественной реакцией человека на нечто неожиданное и пугающее, а индуцированным, привнесенным извне воздействием на психику свидетеля. И источником такого воздействия служит именно реликтовый гоминид! Или это пресловутая генетическая память, заложенная в нас далекими предками, предупреждает нас об опасности, которую представляет это таинственное существо?..


Монстры из иных миров
Знаменитый узбекский ученый Аль-Бируни, не называя гигантскую птицу по имени, скептически сообщает о том, что её видели у границ Китая. Великий путешественник ибн Баттута пишет о том, что по дороге в Китай он воочию наблюдал, как с поверхности моря вспорхнула гора - это была птица рух. Наконец, самое знаменитое описание птицы содержится в «Тысяче и одной ночи»: во время 5-го путешествия Синдбада-морехода птица рух в отместку за уничтожение её яйца истребляет целый корабль с моряками.
Со слов Поло, великий Хубилай-хан (основатель династии Юань в Китае, внук Чингисхана), послал на запад Индийского океана своих людей, чтобы они навели справки о существовании и повадках чудо-птицы, и они привезли ему перо птицы рух. Подобно многим европейцам XV-XVI вв., Магелланов спутник Пигафетта находился под впечатлением от рассказов Поло и по прибытии на остров Яву собрал от местных жителей сведения об огромной птице, которая якобы охотится на буйволов. По мере расширения географических познаний европейцев существование птицы рух было в XVII в. поставлено под серьёзное сомнение.
Но еще древние легенды рассказывают о пернатых хищниках, которые обратили окрестности древнегреческого города Стимфала чуть ли не в пустыню. Это были гарпии. Они нападали на людей и животных и разрывали их своими медными когтями и клювами. Их истребил Геракл, могучий сын Зевса и Алкмены. Только ему был под силу такой подвиг. Прошли столетия после того, как люди в долинах Эллады сложили героические сказания о подвигах Геракла. Как же были удивлены палеонтологи, наткнувшись в земле на окаменевшие черепа хищных птиц, весом и размером не уступавшие лошадиным!
Но эти ископаемые гарпии жили не в Греции, а в Северной Америке, и не 2500, а 50 млн лет назад. Палеонтологи называют их диатримами. Крылья у этой птицы были недоразвиты, и диатрима не умела летать. Зато бегала очень быстро. Откуда взялась эта птица? Как откуда, скажете вы, жила в далекие времена и вымерла. А если все совсем иначе?.. (Аномальные новости 17,2009).



Как мне леший грибы «подбрасывал»
Мне тогда было 10 лет. Как-то приехала к моей бабушке ее племянница - моя тетя Алина. Они не виделись много лет, после того как тетя вышла замуж и уехала в Узбекистан. Бабушка и тетя Алина долго разговаривали, вспоминали прошлое, и вдруг тетя сказала:
- Помнишь, тетя Маня, как мы за грибами ходили? Какие неподъемные корзины приносили! Сейчас иногда так хочется твоих соленых грибочков...
- Так давай мы тебе наберем, засолим. И будет вам с мужем гостинец. К твоему отъезду как раз и засолятся, - предложила бабушка.
Меня снарядили в лес. Я знала практически все грибные места в округе, но, к сожалению, тогда выдался, как на грех, неурожайный год. Мне очень хотелось порадовать тетю гостинцем. Но в корзинке после нескольких часов прогулки по лесу сиротливо маялись три сыроежки и один подберезовик.
«Вот так порадую тетю - стыдоба», - с грустью думала я. И так мне стало обидно, прямо до слез!
И вот выхожу я к небольшому болотцу, у которого раньше была раз сто, наверное. А на границе болота и леса стоит огромная сосна. Я даже подумала, что заблудилась. Болото вроде знакомое, тропинка тоже. А вот этой огромной сосны я никогда раньше не видела.
Иду и говорю:
- Ну хоть пару белых найти, и то не так стыдно будет возвращаться.
Вдруг смотрю, а на мху у ствола сосны стоят два молоденьких грибочка. Обрадованная, я их положила в корзинку. Обошла вокруг сосны, смотрю - еще три стоят, только поменьше. Поэтому я их сразу не заметила. Снова говорю:
- Весь лес обошла - грибов нет, а тут прямо как леший насеял!
Оборачиваюсь, а чуть поодаль, как на выставке, белые, подосиновик, сыроежки и кучка лисичек. Не успела собрать - смотрю, а у этой же сосны еще два белых стоят. Сначала я обрадовалась. А потом обернулась и вижу: там, где я только что лисички срезала, прямо рядом со срезанными ножками опять грибы стоят. Причем большие! Ну не могла я их не заметить!
И тут мне стало страшно. Как будто кто-то услышал меня и грибы подбрасывает. Да только они не валялись на земле, а реально росли прямо на глазах. Как я с того места бежала, и не помню. Но самое удивительное, что я потом туда с подружками приходила. Болотце есть, тропинка тоже, а вот сосна исчезла. Будто это леший деревом прикинулся и шутил надо мной. С тех пор я в лесу вслух ничего не говорю. Мало ли какие слова могут сбыться. А то скажешь про медведя - он и придет. (Анна Павлышева).