В теле Церкви

1Ин.1:7: «Если... ходим во свете... то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа...  очищает нас от всякого греха». В Божьем свете мы видим себя такими, какие мы есть по истине, - совершенными грешниками, совершившими дела, каких ныне сами стыдимся (Рим.6:21), но грешниками омытыми, освящёнными, оправданными именем Господа Иисуса Христа и Духом Божиим (1Кор.6:11), и таковыми входим в общение иного рода, в Божие общение. Мы ходим во свете, когда имеем такое общение друг с другом. Тогда Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха. Мы не ходим во свете, когда не имеем общения друг с другом. И тогда Кровь Иисуса Христа не очищает нас от всякого греха.  Рождённые свыше, мы приходим (1Ин.1:7.6) в свет Божий – в «общение друг с другом... Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине». Ин.3:19-21: «Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». Потому нам, пребывающим в теле Церкви, в котором мы порознь члены (1Кор.12:27) надлежит постоянно пребывать в Христовом учении (2Ин.1:9), в общении святых (Деян.2:42), в делании дел Божиих (Ин.4:34 / 6:55), в раздаянии, в хлебопреломлении, в страхе Божием  (Деян.2:42,43), стараться не грешить, исследовать Библию (2Тим.3:16,17); оставлять тревоги (1Пет.5:7); заботиться о чистоте мыслей (Кол.3:1,2. Флп.4:8); пленять всякое помышление в послушание Христу (2Кор.10:4,5).

Итак, нам в теле Церкви надлежит постоянно 1) пребывать в Христовом учении; 2) в общении святых; 3) в делании дел Божиих. Ин.4:34: «Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его». Ин.6:53-59: «Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме». Иисус сказал: «Истинно, истинно», подчёркивая, что сказанное будет чрезвычайно важным. На это же указывают и слова «Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме». Иисус говорит о том, что на основании жертвы, принесённой Им, и освящения Его Кровию мы имеем мир с Богом (Рим.5:1). Шламим – это по Закону мирная жертва или жертва благодарности (Лев.7:11-36), это единственная жертва, от которой можно есть самому приносящему жертву. Иисус говорит о том, что на основании жертвы, принесённой Им, и освящения Его Кровию мы обретаем возможность и право участвовать в трапезе Его – в делании Божиих дел, в раздаянии, в хлебопреломлении. Это третий пункт. 4) Нам в теле Церкви надлежит постоянно пребывать в страхе Божием (Деян.2:43); 5) стараться не грешить; 6) исследовать Библию. Апостол Павел наставляет молодого епископа Тимофея (2Тим.3:14-17): «Пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен»; 7) оставлять тревоги. 1Пет.5:7: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас»; 8) заботиться о чистоте мыслей.  Кол.3:1,2: «Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном». Флп.4:8: «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте»; 9) пленять всякое помышление в послушание Христу. 2Кор.10:4,5: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу». Твердыни, которые должны быть ниспровергнуты, они в нашем разуме. Там замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, всякое помышление, всякое непослушание.