К аду

Кто дьяволу в руки всучил, как газету,
Что брошена в ящик измято,
Людскую, мирскую, индиго-планету,
Что создана кем-то когда-то?
Кто право дал ядом травить, словно крыс,
Благие надежды да веру на разум?
Кого проклинать? И как долго винить
За грех за наживы соблазны?
Огня котлован всё сжимает в тиски
И ад приближает пестрее.
Безумие, зло иль калёны пески
Затащат в могилу, как змеи,
Последнюю мудрость, последние силы
Архангелов края земного,
Чьи тщетны попытки и тлеют молитвы
В борьбе за священное слово.
 ***
В данном стихотворении заключен следующий смысл: человечество сегодня находится на этапе критической ситуации в разных областях своей жизнедеятельности. Мы не задумываемся о том, как будет строиться наша жизнь в ближайшем будущем. Человеку необходимо уйти от исполнения роли "потребителя", он должен встать на другую сторону мироздания. Священный ум, которым был награжден человеческий род в ходе эволюции, должен стремиться к нахождению компромиссов, рациональных решений в сфере взаимоотношений с обществом и окружающей средой. К сожалению, многие традиционные ценности растворяются в плюрализме мнений и убеждений. Мы делаем вид, что эффективно реализуем важные цели и подстраиваемся под желания каждого, но претерпеваем при этом жестокое поражение. Оправданное поражение. Мы запечатлеваем мир на фото, отчитываемся по фото, отписываемся "как будет удобно другим", создаем виртуальный мир иллюзий и пыли в глазах. Реальность остается в забвении. И почему-то многие предпочитают оставаться конформным существом, которое не осознает элементарную вещь, что всё последующее в нашей жизни - результат такой "благой" деятельности, на которую закрывались глаза долгое время.