Агностики

МИХАИЛ АБЛАЕВ. «АГНОСТИКИ: ПОТЕНЦИАЛ РЕЛИГИИ ИЛИ АРЬЕРГАРД АТЕИЗМА?»

Силков М. Агностицизм: сомнение и поиск истины?

Агностицизм, сформулированный Декартом, ставит во главу познания принцип сомнения. Такая позиция вызывает смех и представляется крайне жалкой. Ведь сомнение – это орудие человеческого мышления, вспомогательный фактор человеческого сознания, отдающего себя в плен, очевидно что,  относительному рацио. Они делают его символом своей веры, наверное, и не понимая того, что высмеиваемой ими религиозной веры не бывает без убеждений, того, в чём убедились, испытали на своей  беде, на своём опыте. Любое сомнение, совокупляясь с очевидным и доказательным, рассеивается, как дым из печной трубы. А материала для убеждений у христиан предостаточно, прежде всего -  это чудеса, соседствующие с чудесными явлениями и откровениями.

На поставленный темой вопрос я постараюсь ответить как можно безобидней и  объективней. Агностики, клюнутые потусторонним петухом, чаще всего приходят к религии. А  атеистов из них просто не может произойти: они не знают, но, тем не менее, открыты для диалога как с религией, так и с философией.

Несчастные люди! Но Небесам свойственно наказывать заблуждения молчанием если не одержимостью. Любви на Небесах явно не хватает. А Божий гуманизм ими пока не осмыслен во всех своих нюансах. Миру и церкви явно не хватает здорового ума и десакрализации источников веры, фамильярного разговора о религии - стирая с себя его, как  мазь,  становишься воистину розовым и чистым для Бога. Творчество- это не следование догматам, но обретение чистого взгляда и ясного ума, делающее нас действительно возлюбленными Божьими.

Старостин. 15 ноября 2024 года.