В Троице-Сергиевой Лавре

Осень в Сергиевом Посаде.
Светлый воскресный день.
Здесь ли был тот бастион в палисаде*,
Где теперь мощь белых стен?

Где в небесах куполов позолота,
Спорит с осенней листвой.
Красная башня, Святые ворота-
Прямо стоят предо мной?

Я прохожу с непонятной тревогой,
Вместе с народом во двор;
Экскурсовод повела нас дорогой
Прямо в Успенский собор.

Тусклые свечи горят в полумраке,
Тени на стенах дрожат.
Тайная сила исходит от рАки,
Где чьи-то мощи лежат.

Вдруг мне открылось без доли подвоха,
Будто кино - дежавю:
Был я монахом или скоморохом
В бытность когда-то свою.

Будто бы я у Андрея Рублёва
Сам в подмастерьях служу,
Тру ему краски и каждое слово
Иконописца ловлю.

Вот моя тесная келья монаха;
Я весь в молитве своей;
А под окном, развесёлая птаха,
Песню поёт соловей.

Вижу, Лжедмитрия рвутся к нам ляхи
Ржание слышу коней!
Я уже там, где стрельцы и монахи
Бьются всей мощью своей!


Нету меня - я врагами изрублен,
Кинувшись с ляхами в бой!
И надо мной престарелый игумен
Молится за упокой.
………………………………………

Экскурс окончен. Я вышел из Лавры,
Целёхонек вновь и живой!!
«Не победили нас ляхи и лярвы,**
Немцы не взяли с Литвой!»

Может вернусь ещё, кто его знает?
Жизнь - не нарадуешься!
Верю, что жить меня благословляет
Сам Сергий Радонежский!



*Палиса;д, или частоко;л — препятствие или стена из ряда столбов высотой в несколько метров, вертикально врытых или вбитых
(Из Википедии)

**  Ля;рва (иногда белая) (лат. larva «привидение», изначально «маска, личина», ср. с современным итал. larva «личинка») — в древнеримской мифологии душа (дух) умершего злого человека, приносящая живым несчастья и смерть.
(из Википедии)