Как же можно нагло врать и воровать

                ***

Девятковская Летопись-Как же можно нагло врать и воровать


 Внесены основа РГАДА. ф. 214, д. 77. 1625 год.
именно этот год Они все прячут от меня.
Потому, что этот год и своровали у меня из архивов.
И все ворованные работы они и пишут от ворованного
ими 1625 года. Вот какие Они грамотные, дескать они
тоже как-то работают, дескать они тоже писали в
в РГАДА города Москвы. Врут. Ничего и никогда не писали,
даже адреса не знают куда писать эти настоящие в стране.
люди с большими грамотами-Воры.

 РГАДА. ф. 214, д.77. 1625 год. Это я пишу те документы,
где они своровали мои документы из РГАДА.
да, я как-то был в музее села Покровское, где жил мой
дальний родственник-Великий Григорий Распутин.
Там по отношению его фамилии, ранее, всё говорили сами
 работники музея, что фамилия произошла, что где-то
когда-то они шли или жили на Распутье дорог.
Я им предложил книгу Крестьянство Зауралья,
где с моих работ были изданы документы, что
кода-то в России было имя Распутка или Роспутка.
Это зарегистрировано в документах РГАДА за
за 1625 год именно по архивам РГАДА
РГАДА. ф. 214, д.77. 1625 год. Именно из архива в книге
от этих архивов и зафиксирована вновь история рождения
фамилия моего великого дальнего родственника.
И именно в книге этой и сворована и фамилия этого
Григория и дата с 1625 года. Когда я дарил книгу Музею
 Григория Распутина-то я не заметил, что дата
за 1625 год, сворована этими, вновь испечёнными
на воровстве докторами, а теперь они ещё и вновь
называемыми профессорами. Во-как у нас теперь растут
 на ворованных и на чужих архивах, вновь испечённые
 доктора и профессора исторических наук.
Такого не видно и за рубежом и во самой Вселенной.
Вор на воре сидит и вором плёткой по таким высоким
должностям подгоняет.

Своровано УЧёНыМИ-РГАДА. ф. 214, д.77. 1625 год.
и везде пишут без моего разрешения этот злочастный
для них 1625 год.
И Очень родной для меня 1625 год.
------------------------------
 РГАДА. ф. 214, д. 70. 1636 г.
 ф. 214, д. 186. 1684 г. ТФГАТО,
 ф. 154, оп. 8, д. 27, л. 869. 1782 г. ТФГАТО, ф. 417. 1834 г. ТФГАТО, ф. 417, оп. 2. 1897 г. ГАТО, ф. И-47, оп. 1, д.2035. 1720 г. Все документы  полной выписки по всем деревням Тавдинской слободы.

Далее идее продолжение восхваления от редакции на
стр. 41.
И снова мы видим автора, щепетильно взыскующего себя за
 прожитую жизнь, за оплошности. У кого из нас их не было?
Пятнадцать поколений Петрушиных и четырнадцать поколений
 Девятковых прошли перед взором своего потомка
исторической дистанции в три с половиной века.
Вместе с другими простыми людьми творили они сибирскую
 историю. Оставаясь «не родословными»., или как их ещё
 называли «не родовитыми». Однако генеалогическое древо
 любого сибирского крестьянина так же интересно, как и
 история дворянского или купеческого рода. А вот главная
 его особенность в кроне. Она настолько кустистая, что
 любой исследователь растеряется перед такой взаимосвязью
 и переплетением родов. Владимир Прокопьевич с
 математической точностью дотошностью подсчитал
 (как Вы поняли, систематизированная им архивная база
 дала ему такую возможность),что более 90 процентов
населения восьми деревень бывшей Тавдинской волости
 находится с ним на уровне родства (отношение по крови),
 свойства (отношения по бракам) или близких (духовных)
не родственных связей (крёстные, воспитанники, и т. д.).
Надо сказать, Владимир Прокопьевич очень угодил не только
 Генеалогии. Он находится в близких отношениях
с Историей.

Во... как они распинаются обо мне!!!!!!!

А на деле по моим архивам, книга Крестьянство Зауралья
так изуродована, что в моих мозгах это совершенно
непонятно. Я там в архивах и в книге всё разложил
 по полочкам. Перевраны члены моей семьи и моих
родственников. Вообщем специально всё перепутано.

Кроме того, узнал, что за мои архивные документы.
по котрой напечатана книга, имеется гонорар. Этот
гонорар растащили по карманам, все, даже те, кто и
не участия в печатании вообще не принимал.
Я как-то решил, всё-таки узнать, куда девался гонорар
по по изданию по моим уникальным Архивам.
Пришёл в г. Тюмени на улицу Первомайскую,
где располагалась партия-Справедливость.
А там сидел старичок, который взялся выяснить
судьбу ворованного по моим работам гонорара книги
Крестьянство Зауралья. А старичок ранее работал
юристом. Я пришёл в следующий раз узнать у старичка
обстановку по отношению гонорара, а старичка,
оказывается уже выгнали и из с работы.
Вот так, и старичок пострадал из-за моего вопроса
по гонорару. Зачем им воровать гонорары,
если книга писана не по их архивам а лично по моим.
И вообще там такое наералашано этими учёными
 историками,что мне и во сне не видано
 по их наглости., Все доказательства
 писаны в страницах сайта......