Настал Истины Момент!

Хоть не слаще Редьки Хрен,
нету третьего,- в-замен.
                Для кого аплодисменты,
                для того апартаменты.

Момент Истины настал,-
Плебс* чудить не перестал:
тот, что лез на Пьедестал, -
Не батыр, не аксакал*

Зря о лидерстве мечтал
кого надо, обласкал,
никого не об-скакал,
не единожды упал,-

видно, выдохся-устал,
домогаться перестал.
оПечален конкурент:
стал уже не абонент…

Настал Истины Момент!
Чем, скажи, не Аргумент?
Убедился контингент,-
от-пиарен континент,-

Одно-местен постамент
Хватит длить эксперимент!
Нужен вам еще акцент?
их иссяк ассортимент.

Кто ни стал бы пРезидент,
Властный нужен Инструмент,-
Каждый стал ему Клиент.
Получай абонимент!

Всё же слаще Редьки Хрень,-
валит редьку - на-бекрень.
                Креативный V.I.P.пендрёж
                НЕ гарантирует внедрёж.

                Протазан*МандратаПУПА


*- Аксака;л (дословно;— «белобородый»: от тюрк. ак — белый и сакал — борода) — глава рода, старейшина, почтенный пожилой мужчина у тюркских народов… мужчину 45 лет называют карасакал (чёрная борода) и начинают прислушиваться, поскольку считается, что к зрелому мужчине в этом возрасте приходит мудрость…к 70 годам карасакал достигает статуса аксакала…Но не все пожилые люди удостаивались звания аксакала, сохраняя при этом безусловное уважение младшего поколения… аксакал (старейшина, уважаемый старец) заботился о целом ауле.

*- Клиент (от лат. cliens, множ. clientes) — в Древнем Риме свободный гражданин, отдавшийся под покровительство патрона и находящийся от него в зависимости.
Клиент — заказчик, покупатель, приобретатель услуг.
Клиентела (лат. client;la, p. -lae) — форма социальной зависимости в Древнем Риме: взаимные правовые, социальные и экономические обязательства между патронами и клиентами. Восходит ко временам разложения родового строя.

*- Патронат (Древний Рим)
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
О формах опеки см. Патронат.
У этого термина существуют и другие значения, см. Патрон.
Патро;н (лат. patronus, от pater — отец) в римском праве — гражданин, оказывавший покровительство и защиту неполноправным членам римского гражданского и политического общества, а именно клиентам и вольноотпущенникам. Для клиентов патронами были патриции, с которыми клиенты вступили в зависимые отношения, и их наследники. Для вольноотпущенников патроном считалось лицо, которое их освободило. Особый слуга (номенклатор) помогал поддерживать многочисленные взаимоотношения с клиентами.
*- Клиенты, в свою очередь, должны были каждое утро приветствовать своего патрона в его доме, выполнять функции посыльных, быть его личной охраной или клакёрами при выступлениях. Для вольноотпущенников, как пишет Гиббон, «…существовало правило, что у раба нет отечества, поэтому вместе со свободой он получал право вступать в то политическое общество, в котором его патрон состоял членом». Если патрон хотел выдвинуть свою кандидатуру на государственную должность, клиенты были обязаны голосовать за него на народных собраниях (комициях). Однако после того, как были приняты законы, установившие подачу голосов посредством табличек (leges tabellariae), проверка на верность патрону стала невозможной[1], что было довольно удобно для клиентов, поскольку многие из них имели нескольких патронов и из-за этого не могли решиться, за кого отдать свой голос.
Города и провинции Римской империи также были под покровительством патрона, чаще всего римского сенатора, обязанностью которого была защита интересов города или провинции в Риме. К примеру, Цицерон был патроном провинции Сицилия, чьи интересы он защищал в деле Верреса.
Во время гражданских войн в Римской империи некоторые полководцы из популяров назначали себя патронами своих войск.
Под покровительством патрона также находились некоторые поэты, как, например, знаменитый эпиграмматист Марциал.

*- Протазан — почётное колющее древковое оружие, разновидность копья или род алебарды.