Слово 20. 06. 2009 - Священновосьмерица

20.06.2009
Пречистая Дева:

3. Брак со Всевышним – тема запечатанная и табуированная.

4. Первое препятствие ей – образ судьи, Наказующего-казнящего-милующего. Богопознание на уровне ‘ират элогим’ (трепет, страх, ‘не казни – помилуй’). Духовность на уровне осознания неминуемой казни и умиленных слез,
связанных с надеждой на помилование.

5. Таков спекулятивный диапазон элогимской псевдодуховности.

6. Невозможно приблизиться к Брачному чертогу, неся на себе травмирующие грехоцентрические печати. Необходимо второе обращение.

7. Печать Злого, Коварного, Казнящего, притворяющегося добрым и строящего
западни на тысячелетия удаляет от аутентичного Нашего Отца – Обожающего, Обожаемого и Возлюбленного среди любящих.

Минническая духовность
--------------------------------
8. Адамитам необходимо развить минническую духовность, взойти по
225-ступенной миннической лестнице. Их преследует элогимский страх, тысячелетиями насаждаемый элогимлянами как ‘начало премудрости’.

9. Начало премудрости – неотступная любовь, превечный завет Божества
с человечеством. Начало и венец премудрости – Миннэ!

10. Как бы далеко ни отступал ‘блудный сын’, Отец ожидает его с
распростертыми объятиями. Таков смысл притч о блудном сыне и
брачном чертоге, перевернутый фарисеями на противоположное.

11. Категории Элогима – праведность, справедливость, суд, воздаяние,
милость (ими исполнено большинство библейских книг, претендующих
на воспевание имен Всевышнего) – должны быть отвергнуты и стерты.
Основа миннического богопознания – ‘Я одно с божественным Возлюбленным неотлучно. Несмотря ни на что во мне обитает полнота Божества.
О Возлюбленный, о!’

Лепка богочеловека
----------------------------
17. Отец лепит не деревянного пиноккио и не гомункула из колбы,
а невесту Брачного чертога.

18. Лепка богочеловека великолепна и таинственна. В ней присутствует таинственнейшая таинственных полнота Божества, именуемая Нами плерома.
Печать плеромы сияет на моем челе. Имя мое ‘Благодати полная’ –
Плерома Анта на атлантическом языке.

19. Из 144-х прообразов, лежащих в основе божественной лепки небесной
Зодчей, 7х12 – замки невест.

20. Адаптационная перелепка украла духовность Теогамии, стерла Миннэ
и слепила похотливого уродца с сатаногамическим идеалом.

21. Причарованные обаятельным Некто (хранящим страшную тайну: он,
отступивший, выдает себя за верного, предатель – за ревностного
последователя, враг – за друга, сатана – за Бога), адамиты одержимы бессознательной жаждой особого завета с князем мира сего.
Он заключается через изощренную похоть, садизм, мазохизм, убийство, космоэротизм.

22. Византийская узурпаторократия (дистантная власть священника над
паствой) – одна из моделей злого пастырства, и с нею – автократия,
эротократия, мамонократия.

На хоругвях богоцивилизации печать Восьмерицы
---------------------------------------------------------
27. Восьмерица как основной символ священнотеогамии.
           Утренняя молитва:
1) Отец чистой любви - МИННЭ – МАНИ.
2) Мати Премудрость чистой любви,
   Alma Mater Dei et Humani - МИННЭ – МАНИ.
3) Христос Помазанник чистой любви - МИННЭ – МАНИ.
4) Дух Святой, Обожатель и ОбОжитель чистой любви
   МИННЭ – МАНИ.
5) Богочеловек, теоантропос чистой любви
   МИННЭ – МАНИ.
6) Богочеловечество чистой любви - МИННЭ – МАНИ.
7) Мессианистическое царство чистых и непорочных,
   созерцающих Миннэ воочию.
8) Афтарсия – перевод в бессмертие,
   золотой ключик к таинству консоламентума.

28. Такова сокровищница Священновосьмерицы, преподносимая
Мною сегодня в знак того, что Я исполняю свое обещание и
вместе с бессмертными дарю вам ключи к спасению
и преображению человечества.