Пророчество в поэме Сергей Есенин Страна негодяев

  Поэма завершена в 1923 году. Сергею Есенину исполнилось 28 лет, вместе с женой-танцовщицей А. Дункан он, по сути, в гастрольном туре, в том числе, по городам США. Летом этого же года он уже читает фрагменты поэмы на литературном вечере в Политехническом музее. Осенью он разрывает отношения и с А. Дункан, и с имажинистами.
 В жанровом отношении – драматическая поэма, фарс, сатира, как в кривом зеркале, в ней отражается шекспировский «Гамлет». Даже зачин одинаков: смена караула. Однако события сверхсовременные: Гражданская война, борьба с бандитизмом, НЭП.
  Герои поэмы современники поэта , Номах - бандит с большой дороги Махно , Чекистов – собирательный образ ГПУшника , Рассветов  - циничные идеалисты мировой революции типа Ленина и Троцкого, рабочий Замарашкин -представитель обманутого и порабощенного русского народа, китаец – иностранный агент ,наводнившие в ту пору всю Россию.
 В начале поэмы раскрывается вся правда произошедшей революции , Россию поработил «жидовский капитал» который ненавидит сам русский народ:
«И приехал сюда не как еврей,
А как обладающий даром
Укрощать дураков и зверей.
Я ругаюсь и буду упорно
Проклинать вас хоть тысчи лет,»
   и православную  веру :
«Жили весь век свой нищими
И строили храмы Божие…
Да я б их давным-давно
Перестроил в места отхожие»
 Большевистское крыло Лениных - Троцкистов ,сторонников мировой революции цинично собиралось бросить русский народ в костер этой самой мировой революции  ради порабощения всего мира. Евреи Ленин и Троцкий и подобные им ненавидели все русское и не скрывали это . Поэтому популистские лозунги революции были только на словах привлекательные,  а на деле несли сплошные беды. Фабрики рабочим на деле оказались трудовыми лагерями ,а земля крестьянам обернулась продразверсткой военного коммунизма.
  Все русское уничтожалось :
   - лучшее в мире царское образование было разрушено в ноль ,уничтожены гимназии ,  отменены экзамены в ВУЗы , отменена преподавание  истории.
церковь отделена от государства ,в результате началась беспрецедентная атака на нравственность . Были разрешены разводы по три раза в день ,разрешены аборты , по улицам ходили бесстыжие голые девки с покатами «долой стыд»
Вводится безбожная идеология и начинаются гонения на церковь ,многих священников расстреливают без суда и следствия . Происходят глумления над святыми мощами  и ограбления храмов.
Наступает тотальное перформатированние русского народа ,изменяются исторические названия городов , людям придумывают вместо имен клички, реформируется алфавит.
Этот ряд можно продолжать и продолжать в общем кругом разруха.
  В беседе Номаха и Замарашкина  , бандит невольно  представляется читателю как единственный положительный герой . Как и автор,  Номах разочарован в революции и выступает против всякой власти ( идеология анархизма Махно) , но в тоже время в нем остается честь и отвага подобно Робин Гуду.
«Я слышал, как этот прохвост
Говорил тебе о Гамлете.
Что он в нем смыслит?
Гамлет восстал против лжи,
В которой варился королевский двор.
Но если б теперь он жил,
То был бы бандит и вор.

Потому что человеческая жизнь
Это тоже двор,
Если не королевский, то скотный»
Также их разговора вытекает русский народ задурманен и запуган . Замарашкин категорически не хочет отдавать красный фонарь ,используемый для остановки поезда .
Замарашкин
«Номах! Ты подлец!
Ты хочешь меня под расстрел…
Ты хочешь, чтоб Трибунал»

«Номах

В голове твоей бродит
Непроглядная тьма.
Я думал — ты смел,
Я думал — ты горд,

А ты только лишь лакей
Узаконенных держиморд.»

Но что же собой символизирует поезд и золото перевозимое в нем?

Во второй части в рассуждениях Рассветова представляется идеалистическая картина «нового мира» . Революционерам романтикам представлялось что всего лишь в империи нужно навести порядок и установить правила подобные как в цивилизованных странах . Но на деле был план «жидовского капитала» захватить богатства России.
«Не все ли равно,
К какой роже
Капиталы текут в карман.
Мне противны и те, и эти.
Все они —
Класс грабительских банд.
Но должен же, друг мой, на свете
Жить Рассветов Никандр»

Сцена ограбления поезда происходит на заброшенном полустанке в плохую погоду - метель , символично сама природа на стороне России. Итак вернемся к тому что же символизирует поезд и перевозимое в нем золото. Поезд захваченный внешними силами является сама Российская империя а золото - сердце народа его душа , описанная Ушаковым как триада: Вера Царь Отечество.  У русского народа творцы мировой революции хитростью отобрали православную веру как основу всего ,царя как ведущего народ в царство справедливости, и отечество символ наследия предков, отцов ,которое надо почитать и преумножать. Номах, как Робин Гуд, грабящий богатых и раздающих его нищим, ворует золото и  замете не прогуливает в кабаках, а прячет в укромном месте большую часть ,а малую берет с собой и убегает в Киев ,а затем за границу. Но пока остановимся и прочтем сценку в кабаке.
   За Номахом ,начинается охота ,Чекистов ,Рассветов нанимают китайского сыщика с целью найти золото. И в кабаке сыщик выходит на след Номаха. Но интересна еще одна сценка как автор описывает белое движение . Это полностью опустившиеся субъекты просиживающие в кабаках , ностальгирующих о прошлом и грезящие что все вернется вспять как было раньше . Мы видим морально разложившихся личности ,неудивительно ,ведь основатели белого движения предали царя ,а у предателей одна участь забвение . Их лозунг о неделимой и единой России никому не нужен ,ни внутренним сепаратистам с дона и окраин не внешним покровителям . Всем нужна слабая разделенная Россия .

«Щербатов

Авдотья Петровна!
Вы бы нам на гитаре
Вальс
“Невозвратное время”.

Платов

Или эту… ту, что вчера…
(Напевает)
“Все, что было,
Все, что мило,
Все давным-давно
Уплы-ло…”»
  Итак Номах убегает в Киев снимает богатую квартиру , к нему приезжает Барсук и докладывает о слежке сыщика китайца. Номах в своей авантюрной манере разрабатывает план и виртуозно его исполняет обведя вокруг пальца сыщика китайца и чекистов . И  убегает за границу с малой частью золота , напомним большая часть клада зарыта в укромном месте. На этом поэма заканчивается как бы с открытым финалом . Что же значит малая часть золота и основная ,что пророк Есенин зашифровал в этой метафоре.
  Сейчас через сто лет после написания поэмы для нас становится уже очевидным , что малая часть золота вывезенная Номахом за границу это миграция русских . Которые сохранили ту патриархальную Россию и зарубежную православную церковь .
  И внимание основную часть клада золота ,нашел т. Сталин как олицетворение патриотов государственников ,возродивших Русскую империю только красного цвета. Да именно Сталин с помощью аппаратных интриг отстранил от власти кровожадных революционеров зачистив из в 37г и стал восстанавливать сердце ,душу русского народа ту самую триаду. Сталиным установлено патриаршество и даны широкие права церкви , восстанавливается патриотическое воспитание и прекращается богоборчество , строится новое справедливое отечество с опорой на почитании предков.

ПС:
 Борьба большевиков поборников мировой революции коснулась и самого поэта как представителя русской культуры ,запрещенной в то время. Сначала поэту просто не давали публиковаться и неоднократно арестовывали за дебоширство, но потом взялись всерьез . ГПУ которое полностью было подмято троцкистами организовало псевдозаговор типа группы поэтов против советской власти. Руководителем группы был составлен список будущего правительства в который вошел и Есенин как министр культуры. Сергей Есенин узнав был в ужасе ,велел вычеркнуть себя из списков и подался в бега на Кавказ . Пребывая там до него дошла весть, что заговор раскрыт и его участники расстреляны , думая что все затихло ,поэт перебирается в Питер. И как в поэме снимает дорогой номер в Англетере. Но  происходит  его убийство инсценированное под самоубийство . А описание сцены побега Номаха очень похоже даже в деталях на убийство Есенина. Чекисты приходят к двери и видят через замочную скважину свет в номере ,потом вскрывают дверь отмычкой, в общем мистика . Только Номах - душа поэта убегает остается жива в вечности.

Время Z