Откуда появилось и куда исчезло древнее племя Меще
5 сен 2023
Откуда появилось и куда исчезло древнее племя Мещера
Еще в детстве, отдыхая в лагерях и охотясь за грибами в солнечных сосновых лесах, меня привлекало звучное слово Мещера. Позже, я узнал, что это не только лесной массив в самом сердце страны, но и имя древнего племени, которое дало название и территории.
Многие годы этническая принадлежность племени Мещера оставалась загадкой. Еще со школьных учебников многие помнят предположение историков, что Мещера - это финно-угорское племя, поскольку, согласно «Повести временных лет» 11 века, жило оно между мерей, эрзей и муромой и так же платило дань русским князьям. Упоминается племя Мещера и в записках князя А.М. Курбского о походе на Казань в 1552 году.
Но по последним исследованиям, племя Мещера не является ни финским, ни угорским народом. И к татарам-мишарям отношения так-же не имеет. И славянами не являются. Так что же это за народ.
Мещера - это потомки Культуры Рязано-Окских Могильников (КРОМ). Племена появились в окских лесах в районе 4 века н.э. Переселились они из района междуречья Дона и Днепра. Именно в то время Готы с запада и Гунны с востока начали оспаривать в степи свое первенство. Немногочисленные Мещерцы оказались зажаты между двух огней, ни с Готами, ни с Гуннами они соперничать не могли. Выходов было не много - либо погибнуть, либо уйти. Уйти можно было только на север, где племя обосновалось в лесах между современными Москвой, Рязанью и Муромом.
Культура Мещеры процветала в этом крае в 9-12 веках. Одной из характерных особенностей одежды племени - были искусные украшения из бронзы и меди в виде шумящих подвесок у женщин и нагрудных блях. Нагрудная бляха - медное украшение, символ солнца, была отличительным знаком принадлежности к определенному этносу.
Рязано-окцы были воинами и скотоводами, хорошо знали кузнечное дело и медеплавильное производство. Так же мещерцы владели и сложной техникой бортевого (от мещерского слова борть - «улей диких пчел в дуплах деревьев» пчеловодства.
Вооружение, воинские доспехи, конская сбруя – все было на уровне того времени. В обычай этого племени входило захоронение рядом с погибшим воином, наряду с оружием, разрубленного на куски коня, которого помещали в ногах умершего.
По последним совокупным данным ученых, Рязано-окцев относят к арийским (индо-иранским) племенам воинов-скотоводов. Таким образом людей племени мещера и славян связывает общее индоевропейское наследие. Вот почему так легко были восприняты славянами и стали для них родными многие слова мещеры, обозначающие виды животных и растений, элементы ландшафта, а культура племени мещера так легко слилась со славянской в единое целое.
К 17 веку Мещерцы полностью ассимилировались со славянами, и, как и многие народности, влились в русский этнос. А нам остались фамилии: Мещерин, Мещеряков, а еще удивительный край лесов, болот и озер, воспетый Паустовским в его удивительной повести «Мещерская сторона».
Чем занимались крестьяне в Мещерских деревнях в 18-19 вв
Всем известно – сосны растут на песке, а песок не лучшая почва для полей и огородов. Скудная подзолистая земля и преобладание лесов и болот сыграли ключевую роль в появлении в Мещерском крае промыслов — отхожих и кустарных. Крестьяне в деревнях не могли прожить только землей и, поэтому, старались найти источник дохода на стороне или в ремесле.
Народные промыслы в Мещере возникли издавна и почти все сохранились до середины прошлого века. Бондарный промысел возник ещё в 16 веке. Производством телег и саней занимались жители Спас-Клепиков, на всю Рязанскую и соседние губернии славились сани, сделанные в селе Шостье Тумской волости Касимовского уезда. Мещерские кулибины делали колёса, дуги, оглобли, грабли, окосья, держалки для цепов, бороны, лопаты, солому для спичек, ручки для топоров и молотков, катушки, дрань для крыш, стулья, рамы, сундуки, корзины и многое другое.
Кустари занимались и более элитарными занятиями. Например, в деревне Васютино - делали пуговицы из перламутра, в деревне Вяхирево были замечательные часовые мастера, в деревне Тараканово изготавливали медные бляхи для конской сбруи, в селе Солодча (теперь Солотча) занимались иконописью и позолотой.
На отхожий промысел ходили не только в ближние города, но и в Москву, и в Питер. А прозвище «косопузый» — от выпиравшего под верхней одеждой топора профессионального плотника и, совершенно необоснованно перенесенное только на рязанских мужиков, могло принадлежать умельцам многих волостей. Просто в любой мещерской деревне всякий мужчина был вынужден мастерски обращаться с топором с юных лет: хлеба-то на болоте не посеешь, нужно деньги зарабатывать.
Очень большую роль в крестьянском хозяйстве Мещеры играл извоз, ну и, конечно, лес. Своеобразные "стожки", сложенные из дров - отличительная черта мещерских деревень. Благодаря Мещерской магистрали УЖД появились новые деревни – полустанок Отводный, станция Ласково, Требухино. Деревня Ласково знаменита как родина Февронии, супруги муромского князя Петра.
К сожалению, многие ремесла или, как сейчас говорят, «ноу-хау» безвозвратно утеряны. И лишь в немногих домах еще можно увидеть старые прялки и маслобойки, разноцветные половики и деревянные колеса, которые как бы намекают нам: «Как же раньше обходились в деревнях без Ашанов и Пятерочек?»
Осушение Мещеры. Экспедиции Жилинского
Первые попытки что-то осушить в Мещере начались в 19 веке местными предпринимателями. Некоторым даже удавалось сплавить лес по устроенным каналам и получить неплохой барыш. Но это были все робкие попытки местного значения. Масштабные работы по осушению начаты Иосифом Ипполитовичем Жилинским.
Еще при Александре II генерал Жилинский решил осушить мещерские болота и создать под Москвой большие земли для колонизации. В Мещеру была отправлена экспедиция. Она работала двадцать лет, но на этой земле никто не захотел селиться – она оказалась очень скудной.
До начала 20 века попасть в Мещерский край было довольно проблематично. Немногие, кому удавалось побывать в Мещере до прокладки УЖД, признавались: такой глухомани, такой дикости и такого бездорожья найти трудно.
Железных дорог не было, грунтовые дороги находились в ужасном состоянии. Единственный путь сюда лежал через окский плашкоутный мост, и далее через Поляны, Солотчу на Спас-Клепики. Весной, в разлив дороги не было. А сразу за Солотчей начинались дремучие леса и болота, потому и укрепилось за этим селом название "ворота в Мещеру".
Грунтовая дорога только имела название дороги. Непролазная грязь, колдобины и ямы, расшатанные, пришедшие в негодность деревянные мосты — таким был этот тракт в недалеком прошлом. На всём пути от Рязани до Клепиков стояло всего несколько постоялых дворов и смолокуренных изб, а вокруг — леса, озера и непроходимые болота на сотни километров.
В распутицу по этой дороге проехать было почти невозможно — экипажи и телеги завязали по самые колеса. У местных крестьян существовал даже особый промысел — вытягивание застрявших путников.
В конце 19 века в Мещеру была направлена мелиоративная экспедиция генерала Иосифа Ипполитовича Жилинского, уже имевшего опыт осушения в Белорусском Полесье. С большой энергией принялся Жилинский за осушительные работы.
Тысячи солдат и крестьян по колено в воде под гул комаров и прочих кровопивцев рыли каналы и осушительные канавы, чтобы спустить в реки излишек воды из болот. Сети магистральных и боковых каналов копались вручную, русла рек чистились черпаками с плотов, мосты и деревянные шлюзы рубились топорами. Грунт вывозился на лошадях. Большие работы развернулись в районе Солотчи, Кельцов, Криуши.
Если посмотреть на карту, можно увидеть голубую паутинку этих каналов и сейчас, дополненных мелиорацией прошлого века.
Об этих грандиозных мелиоративных мероприятиях известные русские географы и путешественники П.П. и В.П. Семеновы-Тян-Шанские писали:
Район этих работ имеет 90 верст длины и 30 верст ширины и обнимает до 16 тысяч десятин. Болота, или "мшары", расположены в бассейнах рек Шьи, Солотчи, Пры и занимают обширные казенные лесные дачи. Из них в Куршинской, прорыто более 15 верст, устроено 7 верст гатей и 58 мостов. В Боровой даче прорыто 60 верст каналов и перекопов, боковых каналов 125 верст и устроено 18 верст гатей и 60 деревянных мостов. Кроме того, здесь расширены 62 мелкие речки и устроена паровая лесопильня, так как по некоторым каналам производится сплав леса.
За двадцать лет (с конца 70-х до конца 90-х годов 19 века) экспедиция Жилинского провела сотни каналов, но большого переселения не произошло из-за неурожайной скудной земли. Работы по осушению мещерских болот были прекращены. Каналы заросли лесом и кустарником, мосты и гати сгнили, расчищенные речки заплыли илом и песком, и вся мелиоративная система пришла в негодность.
Жилинский провёл в Мещере множество каналов. Сейчас каналы эти заглохли и заросли болотными травами. В них гнездятся утки, живут ленивые лини и верткие вьюны. Каналы эти очень живописны. Они уходят в глубь лесов. Заросли свисают над водой темными арками. Кажется, что каждый канал ведет в таинственные места. По каналам, особенно весною, можно пробираться в легком челне на десятки километров.
Мелиоративные работы были продолжены в 50-е годы прошлого столетия, и, в основном, были связаны с торфяными разработками. Нельзя сказать, что огромный объем работ по осушению был напрасным, леса стало гораздо больше чем болот. Но был и минус – каждые 30-40 лет в сильно засушливые годы стали случатся грандиозные лесные пожары. Последний такой пожар случился в 2010 году.
Но не все сгорело, растут молодые леса и радуют нас своими дарами и свежим воздухом.
#владимирскаяобласть #владимир
Свидетельство о публикации №124103002051