Серый Ангел

В катрене 1-70,в первых двух строках, говорится о том, что якобы, великая вера "предаст" монарха Вселенной, состоящей из сторон Севера, Юга, Запада и Востока.
Исходя, из принципа пророчества:"Наоборот", то вера Первого Монарха Вселенной, ещё более укрепится, когда ЕГО пророчество полностью исполняется и исполнится.
В 3-ей строке и 4-ой, после двоеточия, говорится о "зачатии" Эммануила во "Франции".
Франция, в пророчестве Провидца,- это нынешний Кыргызстан, которое Нострадамус публиковал в 16 веке.

1-70
Дождь, голод, война в Персии(Ирак, Адам Огмий Н.К.) не прекратится,
Слишком великая вера предаст монарха:
Ибо конец был спланирован и ЗАЧАТ
во Франции,
Тайный знак ему(Анубису) сделаться умереннее.

*Игорь, если надо, я дам свой адрес в г.Ош.
Телефон мой взломан и звонки не доходят, если только с территории Киргизии.

Натэлла Климанова   29.10.2024 03:35   Заявить о нарушении

Нострадамус пророчествует о смерти "Мабюса" "вскоре", когда промчится комета, который вскоре заново родится "провинциалом", то есть в сельской местности.
Кто такой Мабюс - это анаграмма имени Анубиса. То есть, это пророчество о смерти бога Эфира, после чего начнётся Апокалипсис, возмездие и ужасное истребление "людей и зверей", если пророчество пойдёт по второму, худшему варианту, если возникнет провал какого-либо звена в пророчестве. Отсюда возмездие для "неблагодарного народа":

2.62.
Мабюс скоро умрет, затем придёт,
Ужасная погибель людям и зверям,
Вдруг увидится возмездие.
Сотня сил, жажда, голод, когда промчится
комета.

О появлении "провинциала" говорится в катрене 5-26, в 3-ей строке.
В первой и второй строке смешанного, зашифрованного пророчества до двоеточия, говорится о другом пророчестве, о "удаче" славянского народа, предсказаного звёздами:

5-26
Славянский народ, благодаря военной удаче,
Поднимется на высочайший уровень:
Сменят принца. Появится провинциал.
Войско, поднявшись в горы, пройдёт морем.
(перевод В.Симонова)

Натэлла Климанова   29.10.2024 03:55   Заявить о нарушении

стихотворение Илахим(предшественник Анубиса?)Его стих о любви к падшей богине Юга, ставшей Антихристом, Вавилонской блудницей Яловой девой , из-за которой Анубис "снова падёт":
Багровый Рассвет
Илахим Мали

На руках твоих кровь,
Ты остался один.
И ничего ты не ждешь,
И не о чём не скорбишь.
В красном небе закат,
Зовёт тебя в путь.
Сквозь промёрзшую стать,
Где нет места любви.
На тёмно красных листах,
Я запишу свою боль.
Как старт очередного конца,
Я слышу жалобный стон.
Через руины с тобой,
Верно, следует ложь.
Ты отдал ей себя,
И вместе с ней ты падёшь...
http://stihi.ru/2015/02/11/6223

Натэлла Климанова   29.10.2024 04:06   Заявить о нарушении

В катрене Центурия5, катрен3, Провидец вас называет: "Преемник герцогства", то есть, вы у Бога займёте пост бывшей главной, падшей богини Герцогства на Юге Вселенной Бога, - у вас будет статус "Герцога", владыки локальной Вселенной:

5-3
Преемник герцогства придёт,
Гораздо дальше Карл5 дальше моря Тоскании:
Гальская кровь удержит Флоренцию *,
Водяная жаба в своём треугонике согашением.

*Флоренция, - Флора,- Второй невидимый Свидетель Вестника.

*Карл5, Карл V Габсбург (лат. Carolus V, нидерл. Karel V, нем. Karl V., фр. Charles V; 24 февраля 1500[1][2][…], Гент, Габсбургские Нидерланды[2] — 21 сентября 1558[1][2][…], Юсте, Королевство Кастилия и Леон[2]) — король Испании (Кастилии и Арагона) под именем Карлос I (исп. Carlos I) с 23 января 1516 года, король Германии (римский король) с 28 июня 1519 (коронован в Ахене 23 октября 1520 года) по 1556 год, император Священной Римской империи с 1519 года (коронован 24 февраля 1530 года в Болонье папой римским Климентом VII). Крупнейший государственный деятель Европы первой половины XVI века, внёсший наибольший вклад в историю среди правителей того времени[5][6]. Карл V — последний император, официально коронованный римским папой, он же — последний император, отпраздновавший в Риме триумф. Правитель первой в мире трансатлантической империи[7](Викепедия)
Мореплавание и освоение Америки

Испания при Карле V продолжала играть ведущую роль в Великих географических открытиях, организовав в 1519 году экспедицию Магеллана с целью поиска западного пути к богатой пряностями Юго-Восточной Азии. В годы его правления происходят важнейшие события Конкисты — завоевание Мексики Кортесом и империи инков — Писарро. С середины XVI века поток драгоценных металлов, привозимых через Атлантику из рудников Чили и Мексики, стал важным подспорьем политики Карла V и его испанских наследников, позволявшим оплачивать многочисленные войны[10].
Отход от дел
«Отречение Карла V», картина Луи Галле

Разочаровавшись в идее строительства всеевропейской империи, после заключения Аугсбургского религиозного мира Карл 25 октября 1555 года отказался от Нидерландов в пользу сына Филиппа[9]. 16 января 1556 года он, также в пользу Филиппа, сложил с себя испанскую корону, в том числе отдал владения Испании в Италии и Новом Свете[10]. Хотя Карл изъявлял желание отказаться от императорской власти ещё в 1556 году, курфюрсты приняли его отречение и избрали императором Фердинанда лишь в феврале 1558 года. Бывший император удалился в монастырь Юсте близ Кáсереса (Эстремадура), где и провёл остаток жизни[9]. Похоронен в королевской усыпальнице Эскориала.

*По моему мнению, Карл5 был в реализации биоробота Люцифера, созданного Богом, который 200000 лет преслеовал дьявола на его корабле Луне.
Близкие меж родственные браки порушили его совершенную генетику и род Габсбургов выродился.

Мореплавание и освоение Америки

Испания при Карле V продолжала играть ведущую роль в Великих географических открытиях, организовав в 1519 году экспедицию Магеллана с целью поиска западного пути к богатой пряностями Юго-Восточной Азии. В годы его правления происходят важнейшие события Конкисты — завоевание Мексики Кортесом и империи инков — Писарро. С середины XVI века поток драгоценных металлов, привозимых через Атлантику из рудников Чили и Мексики, стал важным подспорьем политики Карла V и его испанских наследников, позволявшим оплачивать многочисленные войны[10].

Отход от дел
«Отречение Карла V», картина Луи Галле
Разочаровавшись в идее строительства всеевропейской империи, после заключения Аугсбургского религиозного мира Карл 25 октября 1555 года отказался от Нидерландов в пользу сына Филиппа[9]. 16 января 1556 года он, также в пользу Филиппа, сложил с себя испанскую корону, в том числе отдал владения Испании в Италии и Новом Свете[10]. Хотя Карл изъявлял желание отказаться от императорской власти ещё в 1556 году, курфюрсты приняли его отречение и избрали императором Фердинанда лишь в феврале 1558 года. Бывший император удалился в монастырь Юсте близ Кáсереса (Эстремадура), где и провёл остаток жизни[9]. Похоронен в королевской усыпальнице Эскориала.

Тот же самый катрен в переводе Завалишенного, с уточнением "морских туманов",- перемены, которые начались в октябре.

*Тоскания, - бывшая Этруссия, -Украина, где Герцогом локальной Вселенной Этруссии станет Чёрный Георг и его жена Флора:

5-3
У герцогства будет законный наследник,
Тосканские воды он видит вдали,
Ветвь Франции - на флорентийских коленях,
Морские туманы ее принесли.

Натэлла Климанова   29.10.2024 11:04   Заявить о нарушении

В комментарии к катрену о водяных жабах, Дж.Хоуг пишет, что согласно мифу, Вакх превратил первых обитателей Тоскании, тирренцов, в лягушек.
"Исползуемый в катрен образ символизирует знамя мифического короля Фарамонда,- три золотые жабы на голубом фоне"(с)

*По моему мнению, Вакх был монарх Осирис, которого пожрали животные, оставив голову. Арль показал, что Осирис, чтобы защиться от нападений на голову, сам себя создал акулой с большой головой и пастью, из которых он породил животных, которые его не поедали, а охраняли: медведи, обезьяны, лошадь, осёл, чёрный бык, слон, ёж, жабы, кролик два Кота, морж, акула, дельфины.

Образ трёх жаб транслируется в Откровении Иоанна Богослова:

Натэлла Климанова   29.10.2024 11:46   Заявить о нарушении

Дзен на iOS и Android

Три духа нечистых, подобные жабам, собирают царей земли на последнюю брань (Откр.16:13-14)
И видел я [выходящих] из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя (Откр.16:13-14)

"Тайнозритель" в Откровении, секрета нет,- это Нострадамус.
В статье на Дзен в рубрике:"Новозаветные смыслы Апокалипсиса", автор грамотно приводит метафорические смыслы о трёх жабах:
тайнозритель отдельно упоминает дракона, отдельно «зверя из моря» и отдельно лжепророка (т.е. «зверя, выходящего из земли», Откр.13:11), — но представляет их соучастниками единого нечестивого действия, в результате которого в мир выходят три духа нечистых, «подобных жабам». При этом уста трех вышеупомянутых персонажей, порождающие «духовных жаб» (т.е. нечистые смыслы), выглядят как одни-единственные уста, принадлежащие змию-дракону (сравн. со свидетельствами об устах «зверя из моря» и об устах лжепророка: «и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть… И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно», Откр.13:2-5; «…он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон», Откр.13:11).

А это означает, что дракон, зверь и лжепророк, представленные в предыдущих главах в «собственных» образах, к последнему дню ветхого мира действуют сообща, то есть выходят на брань с «царями от востока» как единое целое.

Более того, в результате воздействия трех нечистых духов в «мире сем» происходит объединение всех возможных богоборческих устремлений, в результате чего все без исключения земное нечестие собирается в единую армию, которая, не находя врагов в видимом мире, ставит своей целью ниспровергнуть духовную власть Спасителя и Его Церкви (сравн. – «…и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской», Откр.20:7).

Кроме того, можно заметить, что нечистые духи, подобные жабам, выходят из уст дракона, зверя и лжепророка в точности так, как выходила в мир река, которую в начале новозаветных времен испустил из своей пасти низверженный с неба змий-дракон (Откр.12:15-16). А поскольку это подобие продолжает до полноты образ «второй казни египетской» (сравн. – «То же сделали и волхвы чарами своими и вывели жаб на землю Египетскую», Исх.8:7), — с учетом событий под шестью трубами из десяти «египетских казней» не упомянутыми в книге Откровение остаются только моровая язва скота (пятая «казнь египетская», Исх.9:1-7, которая воплощается в каждой из последних язв Божественного гнева) и смерть всех египетских первенцев (последняя, десятая «казнь египетская», Исх.12:12-15, которая воплотится в Армагеддоне).
... три духа нечистых, подобные жабам, ползающим по земле, косвенно противопоставляются трем Ангелам, летящим «по средине неба» (Откр.14:6-12). Причем в рамках этого противопоставления «вечное Евангелие» от первого Ангела противостоит «жабе» из уст дракона, весть о падении Вавилона противостоит «жабе» зверя из моря, а весть о вечных мучениях, уготованных поклоняющимся зверю, противостоит устам лжепророка, который к такому поклонению призывает
обольстительные знамения, которые творят бесовские духи, косвенно противопоставляются знамениям Божественным («покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма», Деян.2:19; Откр.12:1, Откр.15:1 и т.д.);
цари «земли всей вселенной», обольщенные тремя нечистыми духами и выходящие из тьмы, в которую после пятой чаши погрузилось все без исключения царство зверя, прямо противопоставляются царям воинства Господнего, которые выходят на последнюю брань из Божественного света, то есть «от восхода солнечного» (сравн. – Откр.16:12)

Натэлла Климанова   29.10.2024 12:16   Заявить о нарушении

Ссылка на трёх жаб:http://dzen.ru/a/Y2WbfgPVj1I-Hhpa?ysclid=m2u7jcd87g723549469

Поэт на страничке: "Игорь Ситник" часто подписывается ником: "Странник", то есть, он считает себя "гарольдом", то есть, странник, паломник.
Гарольд (Чайлд-Гарольд) — персонаж поэмы английского поэта Джорджа Гордона Байрона «Паломничество Чайльд-Гарольда», что наводит на подсказку о аворсттве Байрона, которым несомненно был странствующий талантливый "иноземец" с ником: "Анубис".
В романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» автор сравнивает своего героя с Чайльд-Гарольдом: 2

«Прямым Онегин Чильд-Гарольдом / Вдался в задумчивую лень». 2

Чайльд-Гарольд — крайний индивидуалист, пресыщенный рассеянной, полной наслаждений жизнью. Бездеятельность, одиночество и оторванность от среды толкают его на путь скитаний.

О странствующем "гарольде", который повернёт от "пса", который служит к Льву, который правит в Предсказании Провидца 18.
Во второй строке, Провидец предсказывает о пожаре в городе Ош в том случае, если в Киргизии не будет проведено собрание с народом, чтобы дать Богу-Вседержцу "свидетельство", клятву о верности по той причине, что герой эпоса Манас, - основатель киргизского народа с Горной Шории, является Сыном Бога,- Иисус.
Бог не призывает киргизов менять религию Ислам на христианство, но требует верности от потомков своего Сына Иисуса, которых считает родными.
Те племена, которые произошли от Адама Огмия, который женился на богине Юга, который был не рождён, как Иисус, а сотворён, то эти племена в Азии, Вседержец будет усыновлять в Мекке и Медине.
В переводе Дж.Хоуг, Анубис фигурирует, как "щпион", но в переводе Н. и Д.Зимы, он,- "разведчик", но во всех случая, он,- "галл", так себя называли аргонавты, - божьи дети:

Пред:18 июль(1557)
Блуждающий гарольд от пса поворотится от собаки к Льву,
Огонь сожжёт город, разграбление, новый приз:
Обнаружить фальшивки, принцесса захвачена,
они возвращаются,
Шпион взят галлом, с великий предназначен девственнице.
(Перевод Дж.Хоуг)

Натэлла Климанова   29.10.2024 13:19   Заявить о нарушении