Критика власти

Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.
           —  Платон

Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре
         —  Уильям Шекспир

судьба россии не волнует
тех кто не критикует власть
        - В. Поляков



ПРОЛОГ

Власть и деньги, успех, революция,
Слава, месть и любви осязаемость -
Все мечты обо что-нибудь бьются,
И больнее всего - о сбываемость
          - И. Губерман


Я редко в чем согласен с властью
Подозреваю я в грехах
Её - от кражи наших сластей
До ущемления в правах.

Один завет я принял сразу -
Он исходил от Ильича:
Учиться очень, очень надо...
Вот в этом прав был он тогда.

Встречал я в жизни людей разных
И эрудитов и невежд,
И тех, кто к знаниям шел с жаждой,
И тех которые шли без...

Есть люди, что гордятся тем,
Что ничего они не знают,
Своим умом все понимают,
Свое суждение ж тычут всем.

Невежи, неучи гордятся
И нравятся самим себе.
Убогий ум у них в цене
Нам с ними нечего тягаться.

Все доводы им бесполезны
И логика у них мертва,
Бормочут тусклые слова,
Идеи чахлы и болезны.

Я их жалею иногда,
Но никогда не понимаю.
Как донести до них не знаю,
Как объяснить мои слова?




НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ - О ПСИХОЛОГИИ ВЛАСТИ

Лучше иметь не деньги, а власть над теми, у кого они есть.
         —  Сенека (младший)

Дай человеку власть, и ты узнаешь, кто он.
        - Наполеон Бонапарт 


Философ правду описал,
Нет, он не следовал Платону.
Не идеальный мир искал
Себе он не создал икону.

Глядел на мир вполне реально
И видел он живых людей.
С пороками, не идеальных.
Кто для себя, и для детей.

В его задачу не входило
Улучшить род людской и мир,
Он показать хотел как было,
Как есть, что ждать - по мере сил.

Писал он это для владыки
“Не заблуждайся лестью слуг,
Народом хочешь быть любимым?
Но лучше страх посей вокруг”.

Писал он о захвате власти,
Как править и как власть держать,
Использование обстоятельств,
И как толпою управлять.

"Владыка мудрый, ты поверь мне:
Тот сохранит и жизнь, и трон,
Кто не гнушался преступлений,
На подлость с доблестью готов”.

Философ был Маккиавелли,
Как не взлюбили все его,
Не любим правду, лишь свирели
Что б в наше слышались окно.

Теперь оглянемся назад,
Кого историей отметим?
Кто руки в крови замарал,
Других мы просто не заметим.

Так кто же прав, философ честный,
Что показал нам кто мы есть,
Или мечтатель нам известный,
Со сказкой, где хорош конец.

Та книга “Государь” была
Настольной книгой всех тиранов.
Работала она тогда,
Сработает сейчас подавно.


 Макиавеллизм — термин в политологии, обозначающий государственную политику,
основанную на культе грубой силы, пренебрежении нормами морали и тому подобном.
   Термин произведён от имени итальянского мыслителя Никколо Макиавелли
и связывается с идеями, изложенными им в его книге «Государь»




ОСНОВОПОЛОЖНИК ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДИКТАТУРЫ

Граждане, друзья отечества, вы на пороге гибели… Приготовьтесь мстить за свои права, защищать свою свободу, искоренять ваших непримиримых врагов.
              Жан-Поль Марат, из речи 21 июня 1791 года  (1)
       

Был сын врача, а его брат
В Санкт-Петербурге сделал дом.
В Лицее он преподавал
Французский Пушкину потом.

Но это так, для справки вам,
А наш герой бродил по свету.
Везде немного врачевал…
Не признавал авторитетов.

Был снобом. Громко презирал
Вольтера, Ньютона и прочих…
Своих друзей он предавал,
Но это было правда после.

Был откровенным он в речах,
Всё обличал “врагов народа”,
Пыл с гильотиной внушал страх -
Его ораторства итогом.

Писал о рабстве, о цепях,
Богатых, бедных и голодных…
Он конституцию создал
Для революции пригодной.

Он требовал - давай делёж,
А нет, возьмём чужое силой.
Был за монархию и, всё ж,
Дал короля под гильотину.

Убитый девушкой простой       (2)
За то, что ввёл террор в обычай,
Был врач и журналист, герой.
Он “Друг Народа” носил имя.

За это он и был убит.
Та девушка пошла отважно
На смерть, чтоб смерти прекратить...
Что для неё так было важно.


(1) Жан-Поль Марат (1743-1793) — политический деятель эпохи Великой французской революции, врач, радикальный журналист, один из лидеров якобинцев. Известен под прозвищем «Друг народа», в честь газеты, которую он издавал с сентября 1789. Вместе с М. Робеспьером руководил подготовкой восстания 31 мая — 2 июня 1793, отнявшего власть у жирондистов. Один из наиболее ярых сторонников якобинского террора, заложивший основы революционной диктатуры.

(2)  Мари Анна Шарлотта Корде д’Армон  более известная как Шарлотта Корде — французская дворянка, убийца Жана Поля Марата, казнённая якобинцами.




ДОБРОГО ЦАРЯ БЫ

Губят Россию грамотность без культуры, выпивка без закуски и власть без совести.
    - Л. Шебаршин


Что кажется сегодня диким,
Во всё былые времена
Считалось правильным. Возникшим
С веления Высшего сполна. 

Считалось рабство просто нормой.
Считал хозяин так и раб.
Желания были и не спорны -
«Царя бы доброго». Вот так. 

Рабы из Африки - те позже,
Но был Египет, был Исход.
Славяне в рабство были гоже
Для греков, римлян, на восток.

Шли как разменная монета
На Шелковом Большом Пути.
И в Византии знали это -
Пенька, пушнина и ... они.

Религия не возражала -
«Раб божий» - хорошо звучит.
И в гены, в душу проникало...
Воспитывался инвалид. 

Профессиональный раб душевный!
Как много я таких встречал,
Не «За», не «Против»... всюду средний
Царя б получше - идеал!




БЫЛ ДОБРЫЙ ЦАРЬ

Больше вероятность встретить хорошего правителя, пришедшего к власти путем наследования, чем путем выборов.
          —  Наполеон I Бонапарт


Чего желали на Руси?
Свободы - всем вовеки чуждой,
Или добрей царя найти -
Что кажется сегодня нужно?

Свобода требует от вас
Найти работу, кров и пищу.
Самим. Сейчас и про запас.
Вы как в лесу, а звери рыщут. 

А если мудрый, добрый кто
Вам гарантирует похлёбку,
И крышу вроде ничего,
И от врагов даст вам решётку.

Похоже вроде на тюрьму,
Но говорят - "вы на свободе".
Спокойней сердцу и уму...
Лишь добрый царь - не много вроде.


(1) При царе Алексее Михайловиче Соборное Уложение 1649 года устанавливает бессрочную прикрепленность к земле (то есть невозможность крестьянского выхода) и крепость владельцу (то есть власть владельца над крестьянином, находящимся на его земле).





ЗАПЛЕЧНЫХ ДЕЛ МАСТЕРА


Политическая власть исходит из ствола винтовки.
          —  Мао Цзэдун

Нет в России палача, который бы не боялся стать однажды жертвой, нет такой жертвы, пусть самой несчастной, которая не призналась бы (хотя бы себе) в моральной способности стать палачом.
          - Иосиф Бродский


Для всех правителей был важным
Тот, кто был преданный слуга.
Кто грудью защищал отважно,
Кто первым выявлял врага.

Кто хитростью или террором
Мог всех зачинщиков словить,
Кто не гнушался крови, мору
И честью мог не дорожить.

Кого погладить лишь по холке,
Да шубу с царского плеча,
Да власть придать опричным полком,
Чтоб безнаказанность была.

Чтоб мог держать в повиновении
Бояр, дворян, князей, народ…
Чтоб за семью свою в волнении
Не открывали слишком рот.

Чтоб непослушные исчезли
Без шума, но оставить слух…
Чтоб ночью стук в чужие двери
И брать доносы от старух.

И чтоб владык хвалили люди -
Мол мудрый, добрый, нету слов.
Террор же - Феликс, и Малюта,
И даже может быть Ежов.

Заплечных дел талант немалый,
Но всё ж владыка берегись -
"Менять их очень часто надо”,
Ночами не приходит мысль?




ВНУТРЕННЯЯ ОХРАНА

Когда хамелеон у власти, цвета меняет окружение.
        —  Станислав Ежи Лец



Владыка каждый с подозрением
Смотрел на приближенных лиц -
Ведь жизнь его в одно мгновение
Могла закончиться от них.

Преторианские гвардейцы
В эпоху Рима процветали,
Туда не попадёшь плебеем -
Властители им доверяли.

И очень часто те гвардейцы
Решались на переворот...
Вот почему так очень важен
Известный всем Кремлевский полк.

А всё же лучше янычары
Без родины и без семьи.
Жалеть о ком они не знали
Султану лишь подчинены.

Опричнина - лихие люди
Служили Грозному царю,
Россия вряд ли их забудет,
Когда все можно палачу.

У Ришелье были гвардейцы,
А мушкетёры с королём.
И русским им эквивалентом
Стрельцы, казнённые Петром.

Семёновцы, Преображенцы
Петра потешные полки
Ему служили правдой, верой
И Катерину возвели.

Был Бенкендорф, была охранка
Ближайший кузен КГБ.
У них учились, улучшали
Приёмы, методы в тюрьме.

Неплохо жил в Сибири Ленин:
Читал, охотился с ружьем...
Всё учтено - приняты меры,
Другая участь там всех ждёт.

Гестапо нам известно тоже
И Сигуранца у румын,
И Скотленд Ярд с Британским лёвой
И FBI который «чтим». 

Враг, что внутри - важней другого
Премудрость эту Сталин знал,
То Ягоду, а то Ежова
То приближал, то убивал. 

Да, нет гарантии в охране
Интриг дворцовых нам не счесть.
Не зря султаны убивали
Всех братьев. Сразу, без затей.




ИНТРИГИ

Тебя продадут всё равно, ты только набивай себе цену.
               —  Станислав Ежи Лец


Играл ли шанс в истории роль
Иль личность здесь руководила?
Вопрос не новый, в том и соль
Ответ еще не находил я.

Взгляни на век любой, эпоху
Событие, что в истории ветхой...
Всегда найдешь что был там кто-то,
Использовал события метко.

Событие может приключилось
И без него - природа, голод..
Но если личность появилась,
Там и событие эпохи. 

Пример: Наполеон и Гитлер,
И Ленин, и другие тоже
Поднялись на волне событий,
Без них другое было б может.

Бывало что и сама личность
Плела интриги, нагнетала,
Примеров таких тоже много -
Великий Фридрих, Грозный, Сталин.

Одно мне ясно, лишь совместно
Где личность с ситуацией силы,
Там и истории монументы,
Там и медали, и могилы.





МЕТАМОРФОЗЫ ПОНЯТИЙ

Нас охватила оторопь
и нас подмяла власть,
когда святая «оттепель»
на взлёте пресеклась.
       - Зиновий Вальшонок


Произошла метаморфоза
В понятиях за прошлый век.
Умы боролись за свободу,
Которую свели на нет.

Сегодня тот есть "либеральный",
Кто за правительство стоит,
Чтоб больше благ свободно данных
Распределить среди своих.

Чтобы подачки безвозмездно
Распределить и уравнять
У всех имеющих безмерно -
Забрать, присвоить и раздать.

"Социализм" теперь иначе
Зовётся, как "либерализм".
Тем, кто испил его, тем паче
Ужасно горек этот -изм.

А было время, два столетия,
Когда название - "либерал"
Свободу личности и чести
От государства защищал.

Мыслители и гуманисты,
Свободы, равенства борцы
В могилах плохо теперь спится
От "либеральной" кутерьмы.

Они боролись за свободу
От государства и вельмож.
Тогда это входило в моду -
Капитализм - его даёшь!

"Консерватизм" мы понимаем
Свободу бизнеса теперь -
Чем государство меньше знаешь -
Капитализм хоть верь, не верь.

Но было всё не так когда-то
И консерватор был за власть
Диктатора, царя, монарха
Им Гитлер, Мао был бы всласть.

Метаморфозы слов, понятий,
Идей, реформ, борьбы за власть...
Учения верные когда-то
Теперь сменили свою масть.





ВСЕМ ТЕМ, КТО НА ВЕРШИНЕ ВЛАСТИ

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль.
         —  Аристотель

Дьявол в аду — образ положительный.
       —  Станислав Ежи Лец



Всем тем, кто на вершине власти
Нужны послушные рабы,
Чтоб шли на смерть не ради сласти,
А убеждением сильны.

Чтоб знали, что умрут за веру,
За демократию, царя...
Чтоб добровольно и чтоб смело
Жизнь отдавали, хоть и зря. 

Чтобы зажечь рабов идеей
Одной идее той слабо,
Идее Маркса нужен Ленин,
Чтоб ложью спрятать это зло. 

И надо чтобы был Дзержинский,
ЧеКа с наганом и петлей,
Убить сомнения, чтоб и в мыслях
Ползти счастливо на убой. 

Нужна конечно пропаганда
И агитатор краснобай,
Чтоб сутки прочь твердили - надо,
И кто не с нами - враг чужой. 

Не позабудь про молодежь
Патриотизм чтоб был в крови,
Когда умело правит вождь -
Взойдут послушные рабы.



ЛИСТАВ ИСТОРИИ СТРАНИЦЫ

Во многом виновата власть.
И в остальном тоже.
      - Джонни Депп


Листав истории страницы,
Я убеждался каждый раз -
Борцы свободы, их амбиции
Под стать фанатикам сейчас.

Им власть нужна. Не важен метод.
А власть ту нужно удержать.
Желательно штыком и хлебом -
Кому подать, кого убрать.

Террор французской революции,
России кровь - тому пример,
 И там, где есть свободы унция
Борец свободы ввёл расстрел.

Свобода - для своей идеи.
Свобода - для таких как он.
Потом, на трон успешно севши,
Свободу под топор, на кон. 




КАКУЮ ВЛАСТЬ

Нормальный человек власти не желает, следовательно, власть всегда у ненормальных.
         —  Джордж Оруэлл


Какую власть бы вы хотели
Иметь сегодня над собой -
Царя, сенат, совет старейшин?
А может власти никакой.

Сбиваясь в кучу наши предки
Искали сильного вождя,
Пускай берёт себе он "с верхом",
Но чтоб пещеру защищал.

Кто сильный, за семью радея,
Наследству власть передавал.
Готовя с детства их, лелея
Давал для трона им устав. 

Но просвещение настало
И все вокруг подряд равны,
И комитеты и управы,
Страною управлять должны.

Создались партии, платформы
И лизоблюды, и вожди...
Народ пещерный, непокорный
Все жаждет сильной той руки.



ВЛАСТЬ БЕЗ СОВЕСТИ


Губят Россию грамотность без культуры, выпивка без закуски и власть без совести.
       - Л. Шебаршин

«Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре»,
Сказал Шекспир,  но было так всегда -
У Власти - власть, с ней редко кто поспорит,
А совесть? Коль сила есть, какая в ней нужда?

Идея совести для тех, кто ниже рангом,
Кого возможно устыдить и запугать.
А власть укажет всем что лево есть и право,
Издаст закон, чтоб ей же нарушать. 

Считается, что власть за всех радеет,
Что движет ей высокий идеал.
Не верьте. Власть от власти млеет
И несогласных с нею ждёт лесоповал. 

Несовместимы власть и совесть вместе.
Я думаю Шекспир об этом знал.
Монарх ли, президент на высшем месте,
Из них о совести никто и не слыхал. 


СИНДРОМ РАБА

Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы.         
                - Люк де Клапье Вовенарг


Чем психология рабов
Так отличается от многих?
Всё начинается с основ
В душе заложенных - убогих.

Возможно быть рабом привычек,
Уютной тёплой сытой жизни,
Рабом вельможей или нищим
И от рождения до тризны.

Раб унизителен пред властью,
А тех, кто ниже - унижает.
Своим болотом горд со страстью,
А из другого - презирает.

Он верит новостям эфира,
И горячо их повторяет...
Всегда созвучна его лира
И с властью мнение меняет.

Не жаждет перемен он вовсе,
Ну разве лучшего царя...
И может водки много больше,
Все остальные споры зря.

Во всех невзгодах есть виновный!
Не он, конечно, а другой -
Желательно, чтоб инородный
И чтобы веры был иной.   

Он первым пнёт ногой и плюнет
В того, кому кричал - "Ура!",
Лишь убедившись силе пули,
Ударившей под сердце льва. 

ЛОЗУНГИ

Могила Ленина – колыбель свободы всего человечества.
             Лозунг на Красной площади 27января 1924 г.

Я помню лозунги с трибун
В четыре слова и не больше,
Чтоб не мутить народный ум
И чтоб запомнилось на дольше.

Владеть толпой - наука есть,
Что демагогией зовётся.
Толпу зажечь, толпу увлечь -
Попроще слогу удаётся.

Так мысль свою, свою скрижаль
Несли пророки всех религий;
Так перед битвой речь держал
Сам Цезарь, Александр Великий.

Итак, "Да здравствует...", "Долой...",
"Доверья нет...", "Вся власть Советам"
Короткий лозунг и простой,
"Мы победим" и "Лучше нету..."

Ещё заметить поспешу,
Что лозунг действует недолго.
И часто, как и анашу
Его втирать бы в мозг народный.

Потом привыкнут все к нему
И притупится их внимание -
Здесь лучше к новому врагу
И с новой кличкой, с пониманием. 

Ничто не ново под луной
И снова лозунги, плакаты...
В четыре слова. И порой
Я вижу - сами виноваты...


ГИМНЫ

Восстановите гимн, и страна скажет: «Не надо зарплаты!»
            Владимир Жириновский

Всегда есть те, кто пишет гимны
Во все былые времена,
И для царя, и для Отчизны
Звучали славные слова.

Наверно были те, кто люду
Доходчиво все объяснял,
О том что было и что будет
В хорошем свете для царя

Наверно были те, кто верил
И все за правду принимал,
И жизнь свою с речами сверив
Он с ними жил и умирал.

Но были те, кто сомневался,
Читая часто между строк,
Кто истину найти старался,
Что в сводках он найти не мог.

Вот те всегда врагами были
Всех бюрократов и царей,
За правду каторгой платили
Своей семьи, своих детей. 

Но если волей провидения
Правдоискателям дать власть
И гимны им тогда напишут,
И толмачей найдется рать. 

Опять вернется время лести
И пропаганда и хвала,
И те, которые все вместе,
И те, которые не за...




ЯРЛЫКИ

У Авраама Линкольна была любимая загадка: «Сколько лап у собаки, если хвост мы назовем лапой?».
Большинство слушателей говорили, что пять. Тогда Линкольн отвечал:
«Нет, их по-прежнему четыре. Названный лапой хвост — еще не лапа».

Мы клеим ярлыки охотно,
Дурак, невежда иль ханжа,
Но забываем беззаботно,
Что кличка часто не права. 

Не все, кто верят - лицемеры.
Не все, кто судит грех - ханжи.
Не все, но всё же есть примеры
Не в бровь, а в глаз оценены. 

Все те примеры - на экране.
Политики любых мастей,
Как проповедники в сутане,
Вещают мудрость для людей. 

Что можно нам, что не годится.
Что можно есть, а что нельзя.
Моральна речь.  Но не стыдится
То делать сам.  Ведь вы - не я. 

В них ханжество наивысшей пробы.
В них лицемерие само.
Политика любой основы
На ханжестве всегда росло. 

Припомним лозунги былые
И те, что слышим изо дня -
Как я желал бы, чтоб иные
Их применяли для себя. 



ДЕМАГОГИЯ

Демагогия возникает тогда, когда, за отсутствием общей меры, принцип равенства вырождается в принцип тождества.
           Антуан де Сент-Экзюпери

Известный есть контроль толпы
Он демагогией зовется
И есть приемы, вот они,
Чтоб распознать, если придется:

Все то, что говорит всегда
Все подается в виде факта,
Как будто это - "дважды-два",
Всё ровным голосом, всё с тактом.

Не делает простых усилий
То доказать, что говорит,
Пусть оппонент сломает крылья..
Весь смысл - загнать его в тупик.

Готов всегда сказать сурово:
"Не я сказал это, а вы",
А также: "Все же очень ловко
Ответа избежали вы”.

Для демагога факты - это
Размена мелкая монета,
С апломбом врёт он не моргая,
И доказать вам предлагает.

На довод, что не отвергаем
Он говорит: “Все это знают”,
Или с улыбкой - знай мол наших,
“Ну это мнение только ваше”.

У демагога нет морали,
Нет и стыда в обычном смысле,
Его хоть ”вором” обозвали,
Встряхнется, нос задернет выше.

Он оппонента ярлыками
Обклеит, правдой или ложью,
Как это нам знакомо с вами:
Ведь “Враг Народа”- ярлык тоже.

Теперь, уроки эти зная,
Не дайте на уши повесить
Себе лапшу, распознавая
Кто демагог, кто интересен.




ЭПИЛОГ

Утро родины нашей розово,
Позывные летят, попискивая,
Восвояси уходит бронзовый,
Но лежат, притаившись гипсовые.
                - Александр Галич


Под властью льва, тирана и убийцы
Когда подавлены мораль и честь,
Растут в тени гиены и лисицы,
Слагают гимны, источают лесть. 
Они познали львиную науку,
Как подавить, унизить и убить
Любого, не склоненного к услугам,
Ходить с рукой протянутой, скулить. 
Не вечен лев. Они его потомки
И жалкая пародия на льва,
Как бронзу заменили на обломки
Из гипса, из фанеры, из дерьма.