Господу ненавистен хам и сквернослов

Пророк Мухаммад (САС) предостерегал:
«Поистине, Аллах ненавидит произносящего
непристойности и сквернословящего».
(Ат-Табарани, Ибн Хиббан)

Обсуждение различных тем в ингушском-чеченском сегменте социальных сетей напоминает доску почета в придорожном притоне либо кабаке. В его центре распят кодекс чести ингушей (Эздел) и чеченцев (Оьздангал). В качестве гвоздей для распятия используется отборный русский мат из лексикона хамов бомжей и базарных хабалок. Участники этих баталий проявляют себя в качестве ярких образцов хамья, плюющего на этикеты, Кодексы чести своих народов. Они, вне сомнений, дают народам России самое неприглядное представление о богатстве и величии духовного наследия ингушского и чеченского народов.

В соцсетях «отважные» интернет-вояки и воительницы из Ингушетии и Чечни даже докатились до постыдного выставления картинок с половыми причиндалами, да еще в сочетании с отборным матерным лексиконом, начертанном на них. Судя по ним, им совсем не нужна истина, им страсть, как хочется нагадить на оппонента, обматерить его, излить на него помои оскорблений, которые они бы никогда не посмели допустить при очной ставке. Этот факт афористично подметил Ф. Искандер: «Тот, кто здесь хамит, где-то там холуйствует».

Оскорбления такого рода настоятельно требуют ответного хода в виде плевка в лицо, пощечины, пинка, клинка или пули в мягкое место. Однако пустое... совершенно ничего не происходит, оскорбленный, оплеванный пан или паночка, утерев свое мурло от плевков грубости либо блевотины хамства, продолжает изрыгать в ответ гигобайты мата и прочих оскорблений. Случается даже такое, что особи женского пола в своем хамском амплуа обставляют якобы-мужчин. В общем портрет сих особей убог и мерзок: хамло да быдло – всё оно на одно мурло. Они - ходячая иллюстрация к изречению Э. Хоффера: «Хамство - это имитация силы слабым человеком».

Тот, кто хамит, ссылаясь на то, что «не он (не она) первый начал», такой же хам, как и начавший первым. Ни в коем разе не стоит отвечать хамством на хамство, матом на мат. С хамом нельзя вступать в перепалку. Есть функции удаления, блокировки либо «пройди мимо», следуя золотому правилу общения: «на гавкающую собаку не лают в ответ, не потому что она собака, а потому что мы люди...» (Евгений Антонюк)

Таким образом, описанный хамский стиль общения не соответствует горскому этикету ни ингушей, ни чеченцев, ни любого другого народа Кавказа. Стыдно за тех, кто разудало и бесстыже позорит свои народы. Причем всю свою мерзкопакостную грязь, оскорбления, матерщину, непотребство картинок сии особи выдают на русском языке, как бы говоря: «Эй, народы России, гляньте на нас - ингушей и чеченцев, какие мы махровые поганцы, грубияны, хамы и матерщинники...

Взглянем на эту проблему также с позиций ислама. Наше интернет-хамье, вроде бы исповедующее ислам, ведет себя жестко вопреки четким наказам Всевышнего и Его Посланника (;). Они, произнося: «Ла иллаха-Иллахь», попутно довольно-таки смачно сквернословят, наносят оппонентам оскорбления, выставляют грязные непотребные картинки. И как «Ла иллаха-Иллахь», «Алхамду-Ллиллахь» и разные другие исламские термины сочетаются с этой грязью?

Разве могут они, сидя на молитвенном коврике, перебирая четки, вознося хвалу Аллаху, сказать: «Да мне плевать на предостережение Всевышнего»?! Ведь Его слово однозначно: «О вы, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими: может быть, те, другие, лучше них. И женщины (пусть не насмехаются) над другими женщинами: быть может, те, другие, лучше них. Не унижайте самих себя и не обращайтесь друг к другу с обидными прозвищами. После того как уверовали вы, как мерзко нечестивое имя. Те же, кто не покаются, они - суть злонравные» (Коран, 49 : 11).

Или же, судя по их весьма отвратному поведению, грязному языку, поганящему интернет-пространство, им нет дела и до другого аята, идущего вслед за приведенным выше: «О, вы, которые уверовали! Избегайте многих подозрений (о других верующих), поистине, некоторые подозрения есть грех. Поистине, некоторые домыслы – грех; и не следите друг за другом, и пусть одни из вас не сплетничают о других. Разве понравится кому-либо из вас (!) есть мясо своего брата, когда он умер? Вы же почувствовали отвращение от этого. И остерегайтесь Аллаха, – ведь Аллах (для тех, кто совершает покаяние) – принимающий покаяние, милосердный!» (Коран, 49 : 12)

Читая поток словоблудия хамья, создается стойкое впечатление, что оно нигде и никогда ни слышало богословов, цитирующих хадис пророка Мухаммада (САС), который сказал: «Рай является запретным для того, кто сквернословит» (Абу Дауд).

Или, может до их ушей никогда не доходил другой хадис пророка Мухаммада (САС), в котором сказано: «Остерегайтесь хулы, воистину, хула хуже прелюбодеяния»?!.. Да, хула хуже прелюбодеяния, но они словесно занимаются и тем, и другим публично на глазах у всего интернет-пространства...

Если даже кого-то оскорбили, не следует в интернете отвечать ему тем же. Это бессмысленно, ибо, как говорил отец Тимура Абадиева, «не оспаривай "гав-гав" собаки, проиграешь, ибо она гавкает на языке своей матери» (жIалеца "Iав-Iав" ма къовсалахь, эшаргва хьо, хIана аьлча – (!) цунна наьна мотт ба из). Во-вторых, с точки зрения ислама оскорбленный, в отместку оскорбляя, также не побеждает, а проигрывает с треском. Об этом говорил пророк Мухаммад (САС): «Если человек оскорбил тебя... то не оскорбляй его, зная что-то о нем. (Если удержишься от оскорбления) тогда тебе (будет) Божье вознаграждение (за терпение и сдержанность), а ему - его грех (пусть он с ним и живет)» (Ибн Умар).

Стоит обратить самое пристальное внимание на последнюю мысль этого хадиса (своими словами): если ты не ответишь на оскорбление, то оскорбитель будет жить со своим грехом, а оскорбленный будет вознагражден Всевышним. Что, для хамов - это не довод?!.. Или у них есть более весомые соображения, не стыкующиеся с назиданиями Аллаха и наставлением пророка Мухаммада (САС)?!..

И еще пророк (САС) предостерегал: «О люди! Господь снял с вас затруднения (и многое может простить). Исключением является случай, когда один задел честь и достоинство другого. Это - (очень тяжелый, проблемный) грех и погибель. (Продолжая быть невоспитанным, не следя за своей речью человек приведет себя к очевидной погибели в обоих мирах)» (ат-Табарани, Ахмад, Ибн Маджа).

Все сказанное адресовано части ингушей, чеченцев и других кавказцев, которые распоясались в соцсетях... Во-вторых, ко мне не может быть никаких претензий: я лишь передал малую часть требований Корана и Сунны к общению с людьми. Более полную картину они получит у имамов в мечети, дома или в интернете.

Одно знаю точно и достоверно: все сказанное нами греховное и благое, грязное и чистое, берется на строгий учет в виде занесения в Таптар (Книгу деяний человека). Ведь Аллах говорит: «Не проронит человек и единого слова, чтобы не записал его страж недремлющий» (Коран, 50 : 18). Любое «бесценное» бранное слово, оскорбительный выпад, непотребная картинка, мат, ярлыки и прочая гадость займет свое «почетное» место в Таптар.

Исходя из вышеизложенных фактов и аргументов, пусть интернет-хамье спорит не со мной, а прежде попытается найти себе оправдание либо осуждение, сравнивая смысл и назидания, приведенных аятов и хадисов, со своим разнузданно хамским словоблудием в сети.

Однако из вышесказанного не следует, что человек должен смиренно сносить оскорбления чести и достоинства собственного народа и допускать покушения на его собственность. Ответ должен быть жесткий, бескомпромиссный, основанный на фактах, документах, аргументах и логических выкладках. Тем более, что именно такой подход предписал пророк Мухаммад (САС): «Аллаху отвратен тот муж, который, подвергшись нападению в собственном доме, не борется» (Ас-Суюти, Аль-Муттаки аль-Хинди).

Хамзат Фаргиев

20 сентября - 15 октября 2020,
в редакции от 26 октября 2024

***

Картинка из сети - портрет интернет-хамья, забывшего о понятиях Кодекса чести Эздел и Оьздангал. Дала лорадолда вай царна духьал нийсадалара, царца къамаьл хилара! (Упаси нас Господи, от общения с ними!)