18. Верую, ибо абсурдно

18. ВЕРУЮ, ИБО АБСУРДНО

***

Я спросил: "Есть ли Бог?" Рявкнул "нет!" атеист.
"Да", — сказал прихожанин, возвышен и чист.
"Неизвестно", — подумав, ответил агностик...
Путь познания всё-таки очень тернист.

***

Что роднит, то и делит. И нет берегов
Между озером братьев и морем врагов.
В трёх религиях славится Бог Авраама,
Превращённый, по сути, в трёх разных богов.

***

Говорят, Бог один. Согласимся с молвой?
Но не спрятан ли здесь парадокс смысловой?
Ведь поскольку никто толком Бога не знает,
Хорошо: Бог один. Но у каждого — свой.

* * *

Вот. Кажется, нашёл.
Если человек (а не высшие силы, создавшие этого человека) может быть в чём-то виноват, значит, этот человек оказался в состоянии сам, без вмешательства высших сил, сделать что-то плохое, что-то, достойное порицания и даже наказания.

Но тогда следует признать, что человек сам, без вмешательства высших сил, способен сделать и что-то хорошее, что-то достойное поощрения — например, как минимум, не делать плохого, достойного наказания.

Однако такое признание будет противоречить понятию «гордыня»:
«Гордыня отличается от простой гордости тем, что ослеплённый гордыней человек хвалится своими качествами перед Богом, забывая, что получил их от него. Это самонадеянность человека, вера в то, что он всё может сам и всего добивается самостоятельно, а не с помощью и по воле Бога. В гордыне человек не благодарит Бога за всё то, что имеет (например, слух, зрение, жизнь) и получает (например, пропитание, кров, детей).» /из Википедии/

То есть, имеют место откровенный двойной стандарт и манипулирование: во всём плохом якобы обладающий свободой воли человек якобы виноват сам, но к хорошему отношения не имеет и в заслугу себе поставить его не имеет права, потому что всё хорошее от Бога.

***

"Долой религию! Пора вставать с колен!
Не проповедник в храме служит, шоумен!"
Звучит, не правда ли? Жаль, сущность атеизма —
Отняв иллюзию, другую дать взамен.

***

То ли дар, то ли кара такой атрибут.
Неуёмный азарт. Нескончаемый зуд.
Сомневаясь, пытливые истину ищут.
Без сомнений покорные верой живут.

***

Без терзаний, увы, не прожить мне и дня,
Жгут сомнения душу сильнее огня.
Подари мне, Создатель, забвение в вере,
До того, как пытливость погубит меня.

* * *

— Веруешь?
— Да. Верю.
— Почему?
— Ну... Мне сказали, что надо верить. Что только так правильно будет.

*

— Веруешь?
— Не знаю.
— Как это?
— Ну... Думал много, интересовался. Понял, что невозможно доказать, что Он есть. И невозможно доказать, что Его нет. Любой вариант правильным оказаться может.

*

— Веруешь?
— Да. Верю.
— Почему?
— Думал много, анализировал. Понял, что лично для меня верить лучше, чем не верить. Что лично для меня сейчас это правильно.
— Выходит, ты не истинно верующий, а всего лишь попутчик?
— Выходит так.

***

Скудно с ответами в жизни мирской,
Нравится, нет ли, но выбор такой:
Умные верят, что знание — сила,
Мудрые знают, что вера — покой.

***

Во всём вокруг перемешались тьма и свет,
И без заката не случается рассвет.
Спасибо, логика, за вывод нелогичный:
Без веры смысла никакого в жизни нет.

***

Прочь сомнения, верую — жизнь удалась!
Возраженья с порога отрину, смеясь.
Без нужды в доказательствах не о чем спорить —
К тем, кто истинно верит, не клеится грязь.

========
Credo quia absurdum («Верую, ибо абсурдно») — латинское выражение, приписываемое Тертуллиану.