Ecce Homo

Каждый живёт, - кто как хочет,
Или как может;
Душа кого-то гложет;
Слышишь, танки грохочут?
- Это эхо прошлых сомнений
Идёт по полям неизвестности;
Гений, или не гений?
Острости, или пресности?
Миру всегда не хватает
Звёзд к утру, или Солнца
В ночи, у печи исчезает
Вино у пьемонца;
Корвету б хорошей погоды,
- То ветра, то штиля,
Любви земной Квазимодо,
Во сне распятом на шпиле
Башен глубинных желаний,
Что в каждом вздохе таятся
Франций, или Германий,
Но все боятся признаться…
Нации спит пасьяонаре*,
Прячась в кабаках и клубах,
Всплывая на биеннале
В роликах на ютубах;
Грубых не лечит грубость,
Нежность от них страдает,
Глупость лишь только глупость
На свет ли во тьму порождает?
Веры закрыто забрало,
Мекленбург забран туманом,
В Персии роса упала
Под лапы льва с шамшир - ятаганом.
___________________________________
Пасьяонаре* - авторское слово-замещение, со смыслом, и  в значении "страстность",- от итальянского "passione" и английского  "passion" - страсть, по типу слова биеннале - в плане событийности происходящего глубинного чувства,присущего не одному только индивиду, а целой массе,-народу или нации,  по сущности, сходного с  психологией масс, сущность которых описана в книге «Психология масс» Гюстава Лебона. Каждому народу-нации принадлежит определённый, свойственный его душе психотип, одни народы более молчаливы и задумчивы, другие более весёлые и открытые. Так, в латинской америке царит страсть танцев и песен,   основанных на смещённых, зачастую, ритмах, будоражащих и просыпающих в человеке его сексуальное начало. Песни же русские,финские и других северных  народов часто очень протяжные, полны задумчивости, и указывают на печальную судьбу своего народа.