Человек есть мера всего

 “Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют”.
               -  Протагор, древнегреческий философ


КОСАЯ САЖЕНЬ

Если народ пьющий, то и сажень у него косая.
        - Владимир Поляков

В России меряли аршином
И саженью порой косой.
А измерение носили
Всё как положено - с собой.

Ещё известны пядь, вершок,
Ладонь и шаг, что так вместимы.
И мерили на локоток,
Но только взрослого мужчины 

Мы знаем, что любой народ
Имел свой метр иль ярд размерный,
Но только пьющий “до того”
Косою саженью примерный.



 Сажень и косая сажень вышли из употребления после принятия метрической системы мер. Проект ее внедрения для нашей страны разработал Д.И. Менделеев, и она была прията как рекомендательная в 1899 году, в 1917 году Временное правительство приняло метрическую систему мер и весов как обязательную, и в 1925 году это подтвердила и Советская власть постановлением Совета Народных Комисаров от 21 июля.

В Древней Руси применялась не одна, а множество разных саженей:

городовая сажень ; 284,8 см;
большая сажень ; 258,4 см[3];
греческая сажень ; 230,4 см;
казённая (мерная, трёхаршинная) сажень; 216 см;
кладочная сажень ; 159,7 см;
косая сажень ; 248,9 см;
малая сажень ; 142,4 см;
маховая сажень = 2,5 аршина ; 152—177,8 см;
морская сажень ; 183 см;
простая, или прямая сажень ; 152,8 см;
сажень без чети ; 197 см;
трубная сажень ; 187 см;
царская сажень ; 197,4 см;
церковная сажень ; 186,4 см.

Известны также: сажень аршинная, береговая, государева, дворовая, землемерная, казачья, коловратная, косовая, крестьянская, лавочная, мостовая, небольшая, новая, ножная, печатная, писцовая, полная, простая, ручная, степенная, ступенная, таможенная, указная, ходячая, человечья и другие.

Главная особенность  древнерусской измерительной системы заключается в том, что уменьшение (увеличение) мерности инструмента, получение измерительных стержней масштаба меньшего (большего), чем сажень, производилась последовательным делением (умножением) соответствующей сажени на 2 (раздвоение, удвоение).



МЕРЯТЬ ЧЕЛОВЕКОМ

„Когда человек мыслит глубоко и серьёзно, ему плохо приходится среди широкой публики.“
                —  Иоганн Вольфганг Гёте


С времён далеких древних греков,
А может быть намного ранее,
Привыкли мерять человеком
Всё - и природу, и деяния.

Мы одержимые собой,
Своей душой, своей историей
Своими чувствами, судьбой,
Своей глубокой философией.

Мы изучаем сказки, мифы,
Своих богов завет, запрет.
Будь мы, напившись крови скифы
Или философ, иль поэт.

Все наши знания вокруг
Себя.   Как странно это!
Вселенная как будто друг
И лишь для нас кружат планеты.

Мир познаваем нам лишь дан
Галактик мир, частиц и кварков...
А может всё это обман?
Но если и обман, то жалко...



ЧЕЛОВЕК - ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО

Известна фраза нам со школы,
Её цитировала власть,
Как от уныния уколом,
Чтоб жизни радовались всласть.

Уже одно, что человек ты,
Должно поднять твой пьедестал.
Неважно, есть мораль, иль нету -
Гордись не тем, кем был, кем стал.

Гордись не прошлыми делами,
Не кругом знаний и друзей,
А тем, что sapiens мы с вами
И в этом - торжество идей.

Идеи звались гуманизмом,
Мол человек есть цель, не бог.
Все его чувства полны смыслом,
И чтоб счастливым стать он смог.

Цитату знаем, но не помним -
Сказали то её в «На дне» -
И те, чья жизнь гроша не стоит,
И нет ей хуже на земле.

Гордиться тем, кем ты родился
Нас приучали с детских лет:
Где пионером становился,
Борцом для будущих побед. 

Чтобы гордиться нужно что-то,
Что персонально заслужил.
Своими умом, своей работой,
Кем в этой бренной жизни был.



«На дне» — пьеса Максима Горького, написанная в конце 1901 — начале 1902 года и изображающая группу обитателей ночлежного дома для неимущих.




ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ - ВОЛК


Homo homini lupus est
         - Плавт  (254 до н. э. — 184 до н. э., Рим)

Известна Римская волчица -
Она вскормила близнецов,
Кто основал потом столицу.   
Волчица - символ с тех годов.

Волчица - “мать” была для римлян,
А значит, “волки”  - сыновья!
Эпиграф римлянам был смыслом -
“Все волки братья, ты и я.”

Кто переписывал историю,
Значение фразы подменил
На негативную теорию -
Мол “все - враги”, её мотив.

Я помню “Кодекс коммунизма”,
Где эту фразу, как клеймо,
Как стигму для капитализма -
“Смотри, нет хуже, чем оно”.

“А вот у нас, все люди братья”,
Для древних римлян - всё одно…
Меняли взгляды и понятия,
Кто мира сильные сего


Легенда основания Рима:

 Нумитор, царь древнего города Альба Лонга, был свергнут с престола братом Амулием, а Рею Сильвию, дочь Нумитора, свою племянницу он заставил уйти в весталки (жрица Весты), которые обязаны были поддерживать священный огонь богини Весты и хранить целомудрие.
Но вскоре Рея родила двух близнецов и клялась, что их отец — бог войны Марс. Тогда Амулий велел убить Рею, а ее детей утопить в Тибре.

Но корзину с мальчиками подобрала волчица, которая вскормила их. Позже детей нашёл пастух, он дал им имена Ромул и Рем и воспитал их отважными и сильными.

Когда же братья стали взрослыми они возвратились к тому месту, где были вскормлены волчицей, чтобы основать там город.
Ромул начал строить оборонительную стену, а Рем в насмешку перепрыгнул через неё, за что Ромул убил своего брата и сказал: «Так да погибнет всякий, нарушивший границы города!»

Ром основал город и назвал его своим именем Roma — Рим и стал первым римским царем.

Римляне считали, что они дети Марса и волчицы.

Еще в древности римские ученые определили дату основания Рима как 754–753 годы до нашей эры.



УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

Народ присваивает себе гениев.
     - В. Шендерович

В истории всей примера нет,
Чтоб мог сравниться с Леонардо:
При жизни он имел успех,
Но был гоним и жил нескладно.

Когда картины он писал -
То рук не пачкал своих в краске,
Но сколько трупов иссекал,
Был не брезглив, не знал он маски. 

Другой художник был одет
В простой забрызганной одежде,
А Леонардо в розы цвет
Имел все туники небрежно.

Он был красив, он пел, играл,
Имел успех у дам придворных,
Но счастья видимо не знал
И слухи шли о нём проворно.

Не ел он мясо, верил в мир,
Но создавал орудия смерти.
Не верил в Бога, но с картин
Там вера Вам и мне так светит!

Учился мало, знаем мы -
Был незаконно он рождённый.
А им закрыты все пути -
Четыре класса - в путь готовый.

Не знал он греков и латынь
Учил когда ему под сорок,
Но мир открытой книгой был -
Он самый первый был учёный.

Им восхищались много лет
Историки, искусств эстеты,
Хирург, учёный, инженер -
Им изучать его заветы.

Он обогнал тогдашний свет
На сотни лет, а может более.
"Универсальный человек" -
Быть может "счастье" того стоит...



УСРЕДНЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК

Поставлено сегодня всё
На статистические графы -
Есть усреднённое бревно,
Есть усреднённая рубаха.

Вот усреднённый человек -
Народа верный представитель;
Он избиратель и успех
Понять его. Вот средний житель:

Он не хорош, но и не плох;
В нём нет достоинств, недостатков;
Не глуп и не умён. При том,
Имеет среднюю зарплату.

И пол в нём тоже усреднён,
Как впрочем и ориентация...
Такое среднее "оно"
Статистика решит задачу.

Имеет усреднённый вес
И рост по мерке усреднённый;
Женат порой, порою нет -
Статистикой вопрос решённый.

Он в среднем пьёт и в среднем ест,
И он по среднему гуляет.
Он политически везде -
Быть в средней партии желает.

Не "против" он, но и не "за";
Он телевизор смотрит часто
И из любимых передач
Мультфильмы, спорт под кружку кваса.

Имеет дробное число детей
Законных и сторонних.
Живёт без мнений и страстей
Обычной жизнью усреднённых.

Живет он в среднем ничего
И умирает в средних летах;
С болезней средней у него
Лишь статистически известной.

И на него галоши шьют,
Одежды, телепередачи.
Лишь для него певцы поют
И все политики кудахчут. 

Он - население страны,
Её оплот, надежда, гордость!
Все мудрецы и все шуты
Усреднены - святой и сволочь.

Там я и вы, и все вокруг -
Себя навряд ли кто узнает,
Но ведь статистики не врут,
А просто всех нас усредняют.



БЫТЬ ВЕРНЫМИ СЕБЕ

О, если  ты спокоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И  если  ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
       - Редьярд Киплинг, «Заповедь»


Остаться верными себе,
Когда весь мир вокруг безумен,
Когда окажешься на дне
И злой шаман колотит в бубен,

Не преклониться, не согнуть
Ни головы и ни колена,
Продолжить в одиночку путь,
Хотя вокруг кричат: «измена!»

Когда в бесчестье жить нельзя
И смерти вещи есть похуже,
Когда поднимешь руку: «Я!»
Хоть круг друзей твоих всё ‘уже,

Тогда познаешь чувство ты
Шагнувших к пропасти, к барьеру
С сознанием личной правоты
К костру и к топору, к расстрелу.

Лишь глядя вечности в лицо
И оплатив всё своим веком,
Жить не желая подлецом,
Тогда лишь станешь человеком.



ЭПИЛОГ

с друзьями на три литра водки
поспорил что я брошу пить
     - В. Поляков

Знать меру - это не легко,
А выполнять - ещё трудней....
Такое наше естество, -
На грани жить всегда милей.

Но чаще мы не помним меры
И не желаем знать её.
Ограничения норм и веры
Мы отметаем - "не моё".

----------

Совет хороший. Понимаю.
Но признаюсь, как на духу -
Свою я меру точно знаю,
Но столько выпить не могу.