Эссе 18. О легитимации права сильного

  Ветра, склоняющие публичных болтунов к принятию права сильного и легитимации войн и насилия как данного нам природой, дуют всё настойчивей.
Не буду уподобляться знаменитому хаму и провокатору Веллеру в его оценке оппозиции, однако повторю его тезис о преступной природе человеческого рода. Попы это тоже всё время повторяют. Постараюсь анализировать.
 Сообщества говорящих обезьян имеют все признаки животных. Дело только в том, что 2 тысячи лет потрачены Европейской цивилизацией на превращение этой обезьяны в  человека разумного, стремящегося использовать преимущества стаи для конструктивных действий и добившегося индивидуальной свободы от любого насилия в парадигме взаимовыгодности отношений, взаимной помощи и сотрудничества (кооперации). Казалось, наученное опытом гитлеризма и диктатур, человечество отказалось от насилия как принципа взаимоотношений. Но оно не научилось ещё противостоять без насилия мартышкам, тихой сапой или в результате насильственного захвата власти получившим возможность снова превратить его в стаи обезьян с соответствующей иерархией красных жоп и ритуала подчинения наглому самцу-выродку, представляющему именно такую государственную власть, в отличие от ненасильственной организации общества в интересах всех в цивилизованных странах. Оправдывать цикличное появление этих мартышек у власти и поворачивающих эту организацию жизни общества в сторону нападений на другие племена, не желающие поджимать хвосты и принимать позу покорности, природой человека - стайной обезьяны - законами природы, конечно, можно. Тогда, правда, давайте не говорить о человеке, а исключительно о лысой обезьяне и не о современных государствах, а о стаях обезьян с разными оттенками красной жопы.
   Один тип насилия всё-таки стоит оставить на всех высоких этапах развития человечества - это возможность остановить мартышек, пробравшихся во власть, чтобы, якобы, продвигать интересы социума и защищать его интересы. Главный интерес общества заключается в том, чтобы они не превратили его в стаю обезьян и не развязали войну. И поэтому нельзя допускать прихода их к власти.
 Потому что масса обезьян, внушаемая и легковерная, не видит разницы между властью мартышек, выстраивающих иерархию стаи и разумной организацией общества для достижения благополучия всех. Им власть может сказать: Видите, за тридцать лет в результате мира и дружбы с цивилизованными странами люди стали жить лучше, на уровне, который намного превосходит то, что было до этого. Все новинки  и достижения науки и технологий, доступные жителям  развитых стран, стали доступны вам, и поэтому эти страны  - ваши враги. Они хотят вас ограбить, они разрушили пром.старьё, не приносящее пользы, слишком дорого обходящееся. Видите, они не похожи на нас. У нас только попы и монахи, из мужского населения, могут ходить в платьях с золотыми цепочками, а у них геи. У нас же геев нет и мы вообще морально выше их, духовнее. (Мусльмане из патриархальных и архаических сообществ тоже о себе так могут сказать). Мол, давайте этих сатанистов уничтожим! Они (Запад) во всех наших бедах виноваты. И народ, не знающий, что цивилизация пришла в нашу страну с Запада, что вестернизация, которую провели наши господа (при Петре Первом) была страшнее колонизации Африки. А индустриализация и коллективизация, проведённая другими, уже красными, мартышками, аналогична иностранному завоеванию. Стране сначала не дают свободно развиваться, а потом через террор производят догоняющее развитие. И так каждый раз, доказывая свою необходимость у власти и доказывая необходимость такой власти.
     Народы, где на 200-300 лет раньше пришёл капитализм, убедились в преимуществах компромиссов и общеевропейской кооперации, ненасильственных отношений. Он привёл к изобилию товаров и услуг, и параллельно к пацифизму. Россия же, отставшая от Европы на столетия, не избавилась от феодальных представлений о праве сильного и при этом переоценивает свою силу. Оно, конечно,  может быть, и можно запустить ядерные ракеты. чтобы получить уничтожающий навсегда ответный удар. Безумия, однако, в народе и на верхней ветви власти около банана хватает.
     Другой агент интересов кремля в Лондоне Пастухов тоже склонен к принятию позиции - с сильным не дерись в отношении к Украине, но по отношению к России против 54 стран антипутинской коалиции молчок.
     Их логика может быть и имеет смысл, но только в отношении России. Принятие права сильного  поворачивается другой стороной. Для населения России вхождение в Американскую империю было бы благотворно. И естественная борьба с ней - от дури. Никакая отсталая архаическая традиционность не даст столько благ и возможностей, сколько Американская цивилизация и структура отношений. Об этом, что ли Веллер в своих философических экскурсах. Скорее, он об этом, но мозгов-то нет.
     К легитимации Права сильного добавил и Трамп. Если только это не троллинг Путина. Мол, захочу завоюю Гренландию (хотя реально, освобожу Данию от выделения миллиардных дотаций на содержание этой территории). Раз это выгодно для безопасности от ракет из России и морского пути. Действительно, Америка расширялась за счёт покупки земель. Можно и купить. И Панамский канал, тоже, и Аравию и Африку. На референдумах население этих стран с удовольствием пошлёт подальше своих правителей и проголосует за присоединение к СШАиАиЮА или СШЗШ.