Не дождусь выходного

Не дождусь выходного,
Чтобы выехать снова,
На машине, на дачу.
С ночевьём, не иначе.

Я - учитель.  Для справки:
Две с полтиною ставки,
Школа мне «нагадала» -
Слишком нас нынче мало.
……..
Здесь, с утра - «отдыхаю».
Землю грядок копаю.
Мотоблока не надо.
Непременно - лопатой.

Грядки словно картинка.
Корешки и  травинки,
Чтобы не выросли к маю,
Тщательно собираю.

А зачем мне всё это?
Сам не знаю ответа.
У родителей грядки
Были в полном порядке.

Это  тоже немало.
Моё время настало,
Чтобы всё повторялось.
Как при них продолжалось.

Вечером пил красиво,
Под шашлык с воблой пиво,
Печь топил и нескромно
Спал в тепле, как в хоромах.

В городской же квартире
Обогрев не включили,
И уже стало мало
Одного одеяла.

Днем я с пивом не дружен.
За работой, к тому же.
Пью кумыс из баклажки.
Привёз две «полторашки».

Час -другой покопаю
И пойду топить баню.
Кучу веников летом.
Заготовил на это.

Здесь я музам - приятель,
Бахши, каби, баятель,
За ашуга и барда,
Менестреля и скальда.

Свои мысли рифмую.
Как акын к сабантую,
Скоморох с трубадуром-
Такова уж натура.  *

Я писал на листочке
Эти странные строчки
И запомнил как мило,
На душе моей было.

Мне в четверг позвонили
И контракт предложили,
Но попутали как-то
Офицера с солдатом.

Я сказал: Не спасую,
Если мобилизуют,
И тогда повоюю
За Россию родную.

А пока - патриотов,
Учить в школе работа.
Дома тоже не скука -
Жена,  дочь и  два внука.
 
И на даче лопата
Мне милей автомата….
Разозлюсь, скажу честно,
Если будет повестка.

И пойду, коли надо,
Бить хохлов и всё НАТО,
До Берлина, как деды,
Чтоб вернуться с Победой.

Чтоб врага уничтожить
Убивать буду должен,
В Лондоне и Париже
Столько - сколько увижу.

Двух смертей не бывает.
Коль свою повстречаю-
Приму это как должно,
На войне всё возможно.

Если на автоматы,
Поменяем  лопаты.
Всех врагов постреляем,
А потом – закопаем.

Долго мы "запрягаем",
Но традиции знаем.
И, собрав свои силы,
Быстро «едут» в России…
…
Не дождусь выходного,
Чтобы выехать снова,
На машине, на дачу.
С ночевьём, не иначе.
 
Всё пока что в порядке.
Ждут и баня и грядки,
Шашлык, пиво с кумысом,
В рифмах новые мысли.

21.09.2024.

*У разных народов  были свои певцы, поэты, сказители. Некоторые сочиняли и рассказывали (пели) свои стихи, другие были своеобразной народной памятью и передавали то, что услышали от учителей, предков или других рассказчиков. Некоторые долго сочиняли свои творения, выдерживая строй и ритм, другие импровизировали на ходу (что вижу, о том пою)
АКЫН — народный поэт-певец в Казахстане и Средней Азии. Акыны — импровизаторы, они сочиняют и исполняют свои произведения под аккомпанемент струнного инструмента (домбры или кобзы).
АШУГ  — народный певец-поэт на Кавказе (Армения, Грузия, Азербайджан, Дагестан) и в Турции. Ашуг импровизируют свои песни, исполняя их под аккомпанемент струнного инструмента (саза или кеманче)
БАРД (слово кельт. происхождения) — 1) древнекельтский странствующий поэт-певец; 2) нарицательное название поэта.
БАХАРЬ, БАЯТЕЛЬ — в древней Руси рассказчик басен, историй, сказок. Б. обычно были старики-инвалиды, часто слепые старцы.
БАХШИ; (у каракалпаков и казахов — баксы) — название народного поэта-сказителя в Узбекистане, Туркмении и Синзяне (у уйгуров). Бахши поет под аккомпанемент струнного инструмента — дутары.
КАБИ — народный поэт-сказитель в Индии. Как и повсюду на Востоке, в Индии организуются состязания народных сказителей — каби.  Два певца усаживаются на заранее приготовленном месте, окруженные помощниками. После выбора темы для поэтического соревнования
один из каби, по жребию, последовательно, начинает импровизировать песню, а его соперник отвечать ему. Состязания каби длятся по нескольку часов. Собравшиеся решают, кто победил.
МЕНЕСТРЕЛЬ  — название народного бродячего поэта-певца в средневековой Франции и Англии.
СКАЛЬД  — 1) древнескандинавский поэт-певец, исполнявший свои поэтические произведения под аккомпанемент музыкального инструмента. 2) Вообще — синоним поэта.
СКОМОРОХ (чудец, игрец, потешник, веселый молодец) — в древней Руси название поэта-певца, исполнявшего свои обычно веселые произведения под аккомпанемент народного музыкального инструмента, а порой и плясавшего в такт мелодии. Репертуар составляли юмористические, шуточные, сатирические, а часто и скабрезные песенки.
ТРУБАДУРЫ —  поэты раннего Средневековья во Франции. Они прославляли радости жизни, в особенности любовь; отсюда культ «прекрасной дамы». Придавая большое значение форме и технике стиха, трубадуры на протяжении нескольких столетий выработали до 900 различных стихотворных размеров и изощренных форм стиха. Свои стихи трубадуры исполняли под аккомпанемент музыкальных инструментов. Возникнув в 11 в., провансальская поэзия трубадуров достигла высшего развития в 12 в.